التحديات الأخلاقية التي يواجهها علماء النفس الشرعيون في قضايا المحكمة

فهم الدور المعقد لأخصائيي النفس الشرعيين في النظام القانوني

وعلم النفس الشرعي مجال متخصص يُسد الفجوة بين علم النفس والنظام القانوني، ويُعنى بتطبيق المبادئ النفسية والمعرفة والتقنيات على المسائل القانونية، ولا سيما في القضايا الجنائية، ويعمل علماء النفس الشرعيون في مجموعة متنوعة من الأوساط، بما في ذلك المحاكم ووكالات إنفاذ القانون والسجون ومؤسسات الصحة العقلية، ويمكن أن يُطلب إليهم إجراء تقييمات نفسية للأفراد المتورطين في الإجراءات القانونية، مثل المتهمين الجنائيين أو الضحايا أو الشهود أو موظفي إنفاذ القانون.

ويمكن أن تؤثر تقييماتها على القرارات الحاسمة، بما في ذلك ما إذا كان الشخص مؤهلاً للترشح للمحاكمة، وما إذا كان من المحتمل أن يعاد النظر فيها، أو ما هي العقوبة التي ينبغي أن يتلقاها، فعمل علماء الطب الشرعي يتجاوز بكثير التقييم النفسي البسيط - وهم بمثابة وسطاء حاسمين بين مهنة الصحة العقلية ونظام العدالة، وترجمة المفاهيم النفسية المعقدة إلى اللغة والأطر التي يمكن للمحاكم أن تفهمها وتطبيقها.

وعلى عكس علماء النفس السريريين التقليديين، كثيرا ما يعمل علماء الطب الشرعي في بيئات تترتب عليها نتائج قانونية هامة، ونتيجة لذلك، يواجهون تحديات أخلاقية فريدة، ويعطي النظام القانوني الأولوية للكفاءة والوقائع والنتائج، في حين أن مراكز الممارسة النفسية المعنية برفاه المرضى وسريتهم والعلاقات العلاجية، وهذا التوتر الأساسي يخلق مشهدا لا تحدث فيه المعضلات الأخلاقية أحيانا بل هي سمات متأصلة في المهنة.

ويمكن لنتائج التقييمات النفسية الجنائية أن تؤثر تأثيراً كبيراً على القرارات القانونية المتخذة بشأن الأفراد، مثل ما إذا كان الشخص مختصاً بالمحاكمة، وما إذا كان يعتبر مسؤولاً قانوناً عن أفعاله، أو ما إذا كان ينبغي الحكم عليه في مرفق للصحة العقلية بدلاً من السجن، ونظراً لهذه المخاطر الكبيرة، يجب على علماء النفس الشرعيين أن يبحروا على شبكة معقدة من المسؤوليات المهنية، والالتزامات القانونية، والاعتبارات الأخلاقية التي تميز عملهم عن مجالات أخرى من الممارسات النفسية.

وظائف علماء النفس الشرعيين

ويقوم أخصائيو الطب الشرعي بطائفة واسعة من المهام داخل النظام القانوني، كل منهم يتحمل آثاره وتحدياته الأخلاقية، ويشمل عملهم مجالات متعددة، من العدالة الجنائية إلى التقاضي المدني، من المنازعات المتعلقة بحضانة الأطفال إلى مطالبات تتعلق بإصابات شخصية، ويساعد فهم اتساع نطاق مسؤولياتهم على توضيح أسباب انتشار التحديات الأخلاقية في هذا المجال.

تقييمات العدالة الجنائية

وفي القضايا الجنائية، يقوم أخصائيو الطب النفسي الشرعي بإجراء تقييمات للكفاءة لتحديد ما إذا كان يمكن للمتهمين فهم التهم الموجهة إليهم والمشاركة بصورة مجدية في دفاعهم، وهم يقيّمون المسؤولية الجنائية، ويقيّمون ما إذا كان للمتهمين القدرة العقلية على تكوين نية جنائية وقت ارتكاب الجريمة المزعومة، وتقتضي هذه التقييمات من علماء النفس الشرعيين تطبيق معايير قانونية قد تختلف اختلافا كبيرا عن معايير التشخيص السريري.

وتمثل تقييمات المخاطر وظيفة هامة أخرى، حيث يقيّم علماء النفس الشرعيون احتمال أن ينخرط فرد في سلوك عنيف أو إجرامي في المستقبل، وتسترشد هذه التقييمات بالقرارات المتعلقة بإصدار الأحكام، والإفراج المشروط، والالتزام المدني، وتخطيط العلاج، وتطرح الطبيعة التنبؤية لهذا العمل تحديات أخلاقية معينة، حيث يجب على علماء الطب الشرعي أن يبلّغوا بأوجه عدم اليقين الكامنة في هذه التنبؤات، مع توفير معلومات مفيدة للمحكمة.

محكمة المقاضاة المدنية والأسرة

وفي السياقات المدنية، يقوم أخصائيو الطب الشرعي بتقييم الأضرار النفسية في حالات الإصابة الشخصية، وتقييم مطالبات الإعاقة، وإجراء تقييمات لللياقة البدنية مقابل العمل، ويقومون في محكمة الأسرة بإجراء تقييمات لحضانة الأطفال، وتقييم قدرات الوالدين، وتقييم ادعاءات الإيذاء أو الإهمال، وكل من هذه الأدوار يتطلب تحقيق التوازن بين مصالح الأطراف المتعددة مع الحفاظ على الموضوعية والالتزام بالمعايير المهنية.

وتطرح تقييمات حضانة الأطفال تحديات أخلاقية معقدة بشكل خاص، حيث يجب على علماء النفس الشرعيين أن ينظروا في مصالح الأطفال الفضلى مع تقييم قدرات الآباء وحدودهم، وكثيرا ما تحدث هذه التقييمات في حالات شديدة الجدل حيث ترتفع فيها المشاعر وتزداد المخاطر بالنسبة لجميع الأطراف المعنية.

شهادة الخبراء والتشاور

وقد يقدم علماء النفس الشرعيون شهادة من الخبراء في المحاكم، ويقيمون الكفاءة في المحاكمة، ويقيمون خطر إعادة التقادم ويقدمون توصيات إعادة التأهيل، وعند خدمتهم كشهود خبراء، يجب عليهم تقديم معلومات نفسية معقدة بطرق يسهل الوصول إليها للقضاة والمحلفين مع الحفاظ على الدقة العلمية وتفادي التبسيط المفرط.

ويعمل بعض علماء الطب الشرعي أيضاً كخبراء استشاريين للمحامين، ويساعدون الأفرقة القانونية على فهم المسائل النفسية ذات الصلة بقضاياهم دون إجراء تقييمات رسمية أو تقديم شهادات، ويتحمل هذا الدور الاستشاري التزامات أخلاقية مختلفة عن دور شاهد الخبراء، ويجب أن يميز علماء النفس الشرعي بوضوح بين هذه المهام.

التحديات الأخلاقية الرئيسية التي تواجه أخصائيي الطب الشرعي

ويخلق تقاطع علم النفس والقانون العديد من التحديات الأخلاقية التي يجب على علماء النفس الشرعيين أن ينالوا العناية والحكم المهني، وهذه التحديات تنشأ عن الاختلافات الأساسية بين الأدوار العلاجية ودور الطب الشرعي، والطابع الشاذ للإجراءات القانونية، والعواقب العالية التي تترتب على تقييمات الطب الشرعي.

شروط الكشف القانوني

فالسلامة في علم النفس الشرعي هي توازن دقيق بين حماية خصوصية العملاء والوفاء بالالتزامات القانونية، وكثيرا ما يواجه المهنيون في هذا المجال معضلات أخلاقية عند البت في المعلومات التي يتعين الكشف عنها، خلافا للعلاقات العلاجية التقليدية التي تكون فيها السرية هي الشاغلة والخرق مقصورة على ظروف محددة، فإن تقييمات الطب الشرعي تنطوي عادة على فهم صريح للمعلومات التي ستكشف أمام المحكمة أو الطرف الذي يُبقي على علم بها.

وهذا الاختلاف الأساسي يخلق تحديات في إقامة علاقة التقييم، ويجب على علماء النفس الشرعيين أن يُبلغوا بوضوح حدود السرية منذ البداية، وأن يضمنوا فهم الأفراد الذين يتم تقييمهم أن بياناتهم ونتائج الاختبارات قد تصبح جزءا من الإجراءات القانونية، وهذه الشفافية أساسية للموافقة المستنيرة، ولكنها يمكن أن تؤثر أيضا على استعداد المقيِّم للمشاركة مشاركة كاملة وصادقة في عملية التقييم.

ومن شأن تنفيذ سياسات واضحة للإفصاح أن يساعد على تخطي هذه الحالات المعقدة، وينبغي لهذه السياسات أن تحدد الظروف المحددة التي يمكن في ظلها انتهاك السرية، مثل الخطر الوشيك على العميل أو غيره، ولكن يجب على علماء النفس الشرعيين أيضا أن يبحروا في الحالات التي يكتشفون فيها معلومات قد تكون ضارة بالفرد الذي يجري تقييمه، ولكنها ذات صلة بالمسألة القانونية المطروحة، ويستلزم تحقيق التوازن بين واجب توفير معلومات كاملة ودقيقة للمحكمة فيما يتعلق بكرامة الفرد وخصوصيته، إبداء أسباب أخلاقية.

الحفاظ على المعترضة وتجنب الازدحام

ويقع على عاتق علماء النفس الشرعيين التزام مهني بتوفير تقييمات دقيقة وموضوعية وتقديم شهادات محايدة استنادا إلى خبرتهم، ومع ذلك، فإنهم يستأجرون من جانب واحد من جوانب الدفاع عن القضايا القانونية أو الملاحقة القضائية أو الأحزاب المدنية التي يمكن أن تطرح أسئلة عن التحيز أو المصالح المتضاربة، وهذا الواقع الهيكلي لممارسة الطب الشرعي يخلق توترا متأصلا بين الموضوعية وتوقعات الذين يحتفظون بخدماتهم.

وقد يتوقع المحامون الذين يحتفظون بأطباء نفسانيين في الطب الشرعي كشهود خبراء أن يكون هناك ولاء من جانبهم من خبرائهم، وكثيرا ما يشعر الخبراء بالحبس، ويضطرون إلى الاختيار بين الشهادة الأخلاقية والمحايدة والدعوة الحزبية، ويمكن أن يكون الضغط على تقديم آراء مواتية للطرف الذي يحافظ على نفسه متسلطا أو مفرطا، ويجب على علماء الطب الشرعي أن يضعوا استراتيجيات لمقاومة هذه الضغوط مع الحفاظ على علاقات مهنية.

ويمكن أن تؤثر أوجه الالتباس في التقييمات النفسية الجنائية تأثيراً كبيراً على حياة الأفراد المشاركين في الإجراءات القانونية، وتؤدي البروتوكولات الموحدة دوراً حاسماً في التقليل إلى أدنى حد من التحيزات الشخصية التي قد تؤثر على التقييمات بتوفير إطار متسق لإجراء التقييمات، وضمان أن يتبع جميع الممارسين نفس الإجراءات، بالإضافة إلى البروتوكولات الموحدة، يجب على علماء النفس الشرعيين أن ينخرطوا في عمليات تحريك ذاتي مستمرة لتحديد تحيّزهم المحتمل فيما يتعلق بالعرق أو الجنس أو الوضع الاجتماعي والاقتصادي أو طبيعة الجرائم المزعومة.

ويضيف تنفيذ عملية استعراض الأقران طبقة إضافية من الموضوعية إلى نتائج التقييم، ويتيح هذا النهج وجود منظورات متعددة ويساعد على تحديد أي تحيّزات محتملة قد تكون قد أُغفلت، ويمكن أن يساعد التشاور المنتظم مع الزملاء والمشاركة في استعراض الأقران علماء النفس الشرعي على الحفاظ على الموضوعية وتحديد البقع العمياء في منطقهم أو منهجيتهم.

تحدي العلاقات المزدوجة والصراعات في الأدوار

تحد أخلاقي فريد من نوعه لعلم النفس الشرعي هو تضارب مزدوج، يحدث عندما يطلب المحامي أو المحكمة من مهني أن يقدم الدعم العلاجي وتقييم الطب الشرعي لنفس الشخص، ومن المهم فهم التمييز بين الدور السريري والأدوار الطب الشرعي، حيث أن غرينبرغ وبشر يفرزان عشر فروقاً محددة بين الأدوار السريرية والأدوار الطب الشرعي ويوضحان الصعوبات الأخلاقية العديدة والصراعات التي تؤثر على قدرة العميل على إظهار الاحترام

ويتمثل الدور، بوصفه مستشارا أو أخصائيا نفسيا، في التركيز على الرفاه والثقة والدعم، ولكن في الممارسة الشرعية، يتحول الدور أكثر نحو أن يصبح مقيّما موضوعيا لتقديم تقييم محايد، قد يكون أحيانا غير صالح للشخص الذي يجري تقييمه، ويعرض عدم وضوح هذه الأدوار لخطر فقدان الموضوعية في التقييم، وانتهاك الموافقة المستنيرة، وقد يضر الفرد إذا استخدمت معلومات علاجية متميزة ضده.

العلاقة العلاجية مبنية على الثقة والسرية والتزام المعالج برفاه العميل، وعلى النقيض من ذلك، فإن العلاقة الشرعية تتسم بسرية محدودة وموضوعية وواجب أساسي للمحكمة أو للحزب الذي يحتفظ به بدلا من تقييمه، وعندما يحاول طبيب نفسي خدمة كلا المهمتين، فإن عدم التوافق الأساسي بين هذه الأدوار يسبب مشاكل أخلاقية لا يمكن حلها بالكامل.

ومن الوسائل التي يمكن بها حل هذه المسألة تحديد حدود أولية واضحة، سواء شفويا أو كتابة، فيما يتعلق بالدور الذي تقوم به، ومن الضروري الحفاظ على هذا الفصل للحفاظ على سلامة التقييم وثقة العلاقة العلاجية، وفي حين أن ذلك يعني أحياناً دفع المحاماة أو المحاكم، فإنه يعزز المصداقية كممارس أخلاقي، وتثني المبادئ التوجيهية المهنية بشدة علماء النفس الشرعيين الفظيين عن إجراء تقييمات للأفراد الذين تربطهم علاقات سابقة(أ).

يمتنع عالم نفساني عن الدخول في علاقة متعددة إذا كان من المعقول توقع أن تضعف العلاقة المتعددة موضوعية علم النفس أو كفاءته أو فعاليته في أداء وظائفه كطبيب نفسي، هذا المبدأ يتجاوز العلاقات بين المعالجين وذوي القيمة ليشمل تضارب المصالح المحتملة الأخرى، مثل العلاقات الشخصية أو المصالح المالية أو العلاقات المهنية التي يمكن أن تُساوم الموضوعية.

الموافقة المستنيرة في السياقات الجنائية

وتطرح الموافقة المستنيرة في علم النفس الشرعي تحديات فريدة بسبب السياق القانوني والنتائج المحتملة للتقييمات، ويعد وضع إجراءات شاملة وميسرة للموافقة أمراً حاسماً بالنسبة للممارسة الأخلاقية، وتوضح هذه الإجراءات بوضوح الغرض من التقييم، وكيفية استخدام المعلومات، وحدود السرية بلغة بسيطة ومفهومة.

وتختلف عملية الموافقة المستنيرة في تقييمات الطب الشرعي اختلافا كبيرا عن السياقات العلاجية، إذ قد لا يكون الأفراد الذين يجري تقييمهم قد التمسوا التقييم طوعا، أو قد يكونون خاضعين لحكم للمشاركة، أو قد يواجهون عواقب سلبية لرفضهم المشاركة، وهذه الظروف تعقِّد مفهوم الموافقة الحقيقية على " المعلومات " و " الطوعية " .

يجب أن يكفل علماء النفس الشرعيون أن يفهم الأفراد عدة نقاط رئيسية: الغرض من التقييم، الذي طلب منه، وكيفية استخدام النتائج، والحد من السرية، والعواقب المحتملة للتقييم، وحقوقهم فيما يتعلق بالمشاركة، ويجب إبلاغ هذه المعلومات باللغة المناسبة للمستوى التعليمي للفرد، والقدرات المعرفية، ومدى كفاءة اللغات.

وتطبق اعتبارات خاصة عند تقييم الأشخاص ذوي الإعاقة المعرفية أو المرض العقلي أو الكفاءة الإنكليزية المحدودة، ويجب على علماء النفس الشرعيين اتخاذ خطوات إضافية لضمان فهم هؤلاء الأفراد فهما حقيقيا لطبيعة التقييم وآثاره، مع احتمال إشراك المترجمين الشفويين، أو التفسيرات المبسطة، أو المناقشات المتكررة بشأن النقاط الرئيسية.

وفي بعض الحالات، مثل التقييمات التي تجريها المحاكم، قد لا يكون للأفراد الحق في رفض المشاركة، وحتى في هذه الظروف، ينبغي لأخصائيي الطب الشرعي أن يشرحوا عملية التقييم ويحاولوا تأمين تعاون الفرد، مع الاعتراف بالطابع غير الطوعي للتقييم وتوثيق أي رفض للمشاركة أو فرض قيود على التعاون.

الشهادة والضغط على اليقين

وكثيرا ما يجد علماء النفس الشرعيون أنفسهم يشهدون في المحكمة، حيث يمكن الطعن في خبراتهم من جانب المحامين المعارضين أو المحلفين، وفي هذه الحالات، يجب على علماء الطب الشرعي أن يحافظوا على نزاهة مهنية، وأن يقدموا نتائجهم بطريقة واضحة وموضوعية وغير متحيزة، ويجب أن يكونوا مستعدين لشرح الأساليب التي يستخدمونها، والقيود التي تفرضها تقييماتهم، والاستنتاجات التي توصلوا إليها دون الإفراط في تقدير النتائج التي توصلوا إليها أو استخلاصات غير المدعومة.

وقد يكون الضغط على تقديم إجابات نهائية شديداً في الإجراءات القانونية، ولكن يجب على علماء النفس الشرعيين مقاومة الإغراء بتجاوز خبرتهم، مثلاً، قد يُطلب منهم التنبؤ بما إذا كان المدعى عليه سيعاود الظهور، ولكن هذه التنبؤات غير مؤكدة في جوهرها، ومن الضروري أن يُبلغ علماء الطب الشرعي هذه الشكوك إلى المحكمة لضمان أن تظل شهاداتهم قائمة على الواقع ولا تضلل هيئة المحلفين أو القاضي.

فالطابع الخصم للإجراءات القانونية يخلق ضغطا على الشهود الخبراء لتقديم إجابات واضحة ونهائية على الأسئلة المعقدة، ويجوز للمدعين العامين أن يصوغوا أسئلة بطرق تدعو إلى ردود بسيطة من أجل الإجابة بنعم أو لا على المسائل التي تنطوي فعلا على قدر كبير من الدقة وعدم اليقين، ويجب على علماء النفس الشرعيين مقاومة هذا الضغط والإصرار على تقديم شهادة كاملة ودقيقة حتى عندما يكون أكثر تعقيدا من المحامين أو المحاكم.

الحفاظ على الموضوعية المهنية عند الإدلاء بشهاداتهم في المحكمة شرط أخلاقي أساسي لعلماء النفس الشرعيين، ويمكن أن تكون بيئة قاعة المحكمة صعبة، مع الضغط من مختلف الأطراف التي يحتمل أن تؤثر على الشهادة، ويمكن أن يكون الاستجواب صعباً بشكل خاص، حيث أن المحامين المعارضين قد يحاولون تشويه سمعة الخبير، أو التشكيك في منهجيتهم، أو إبراز القيود في البيانات، ويجب أن يظل علماء النفس الشرعيون مكوّنين ومهنيين بينما يدافعون عن عملهم دون أن يصبحوا دفاعاً عن الموضوعية.

وقد اعترف العديد من المعلقين بأن الحد الأقصى المعتاد لقاعة المحكمة لـ " قول الحقيقة، والحقيقــة الكاملة، ولا شيء غير الحقيقة " ليس من السهل تطبيقه عمليا، وفي حالة أن الحقيقة كلها تتضمن جميع البدائل الممكنة لوضع معين، وما الذي ينبغي أن يفعله خبير الطب الشرعي عندما لا يطرح المدعي العام مسألة هامة، وهل يعني الالتزام بقول الحقيقة كلها أن جميع الدلائل الممكنة، والمحتملة، وكلها مسألة معقولة

الاعتبارات المتعلقة بالتنافس الثقافي والتنوع

وينبغي أن يسعى علماء النفس الشرعيون إلى الحصول على تجارب متنوعة وأن ينخرطوا مع مختلف المجتمعات المحلية لتوسيع فهمهم الثقافي، وإدراج الاعتبارات الثقافية في كل جانب من جوانب الممارسة، بدءاً من المقابلات الأولية وحتى التقارير النهائية، أمر حاسم بالنسبة للعمل في مجال الطب الشرعي على نحو يتسم بالأخلاقية والفعالية، ويمكن أن تؤثر العوامل الثقافية تأثيراً كبيراً على نتائج التقييم النفسي، وأنماط السلوك، وتفسير الأعراض أو السلوكيات.

ويجب أن يكون علماء النفس الشرعيون على علم بكيفية تأثير الخلفية الثقافية والعرق والانتماء الإثني والدين والهوية الجنسانية والتوجه الجنسي والوضع الاجتماعي والاقتصادي وغير ذلك من عوامل التنوع في تقييماتهم، وقد تكون أدوات التقييم مُعَيَّمة أساساً على السكان الغالبية ولا يمكن أن تكون صالحة على قدم المساواة بين جميع الفئات الثقافية، ويمكن أن يُسَوَّل المُثِّلون الذين هم معياريون في ثقافة واحدة عند النظر إليهم من خلال عدسة ثقافية مختلفة.

إن الحواجز اللغوية تشكل تحديات إضافية، وعندما يقيّم الأشخاص غير المتذبذبين باللغة الإنكليزية، يجب على علماء النفس الشرعيين النظر فيما إذا كان ينبغي استخدام المترجمين الشفويين، وما إذا كانت أدوات التقييم متاحة باللغة الأولى للفرد، وكيف يمكن أن تؤثر الاختلافات اللغوية على عملية التقييم ونتائجه، ويدخل استخدام المترجمين الشفويين تعقيدا إضافيا، حيث قد تضيع المعاني من التعرّض للترجمة ووجود طرف ثالث قد يؤثر على دينامية التقييم.

إن التحيزات الصريحة المتصلة بالعرق أو العرق أو غير ذلك من الخصائص يمكن أن تؤثر بشكل غير واعي على تصورات علماء النفس الشرعيين، والتفسيرات والاستنتاجات، وقد أثبتت البحوث أن هذه التحيزات يمكن أن تؤثر على تقييمات المخاطر، وقرارات التشخيص، والآراء الأخرى المتعلقة بالطب الشرعي، ويجب على علماء النفس الشرعيين أن ينخرطوا في عملية فحص ذاتي وتعليم متواصلين لتحديد وتقليص تحيزهم الضمني.

الكفاءة ونطاق الممارسة

وعندما يتصل مبدئياً بمحامٍ، يجب على الطبيب النفسي الشرعي أن يوضح مسألة الإحالة لتحديد ما إذا كانت الأسئلة المطروحة تندرج ضمن مجالات خبرة المقيِّم وإذا كان من المحتمل أن يكون التقييم قادراً على تحديد الإجابات على الأسئلة المطروحة، وعند إجراء الفحص، يتعين على القائم بالتقييم أن يكفل أن يكون لديهم المهارات المطلوبة، والتدريب، ومستوى الكفاءة لإجراء التقييم، وأن يقدم إجابات على الأسئلة ذات الصلة المتعلقة بالدراسة النفسية - القانونية، وأن يشرف علماء النفس على مجالات التدريب.

ويشمل علم النفس الشرعي العديد من التخصصات الفرعية، وكل ما يتطلب معارف ومهارات محددة، وقد لا يكون أخصائي علم النفس الشرعي الذي لديه خبرة في مجال تقييم الكفاءة الجنائية مؤهلا لإجراء تقييمات حضانة الأطفال أو تقييمات الإصابة الشخصية، ويقتضي الالتزام الأخلاقي بممارسة المهنة في إطار اختصاص المرء أن يقيّم علماء النفس الشرعيون مؤهلاتهم بأمانة لكل إحالة وأن يتراجعوا في الحالات التي تخرج عن خبراتهم.

ويعني التطور السريع لكل من علم النفس والقانون أن الأطباء النفسيين الشرعيين يجب أن ينخرطوا في التعليم المستمر للحفاظ على كفاءتهم، وتتطلب نتائج بحثية جديدة، وتغييرات في المعايير القانونية، والتطورات في منهجية التقييم، ومجالات الممارسة الناشئة جميعها التعلم المستمر والتطوير المهني.

وعندما يواجه علماء الطب الشرعي قضايا تتعلق بمواضيع على حدود خبرتهم، يواجهون قرارات بشأن ما إذا كان ينبغي رفض القضية، أو التماس المشورة أو الإشراف، أو إجراء دراسة مركزة لتطوير الكفاءة اللازمة، ويجب أن تعطي هذه القرارات الأولوية لنوعية الخدمات المقدمة ورفاه المتضررين من عمليات التقييم الجنائي.

استخدام أساليب التقييم والقيمة العلمية

ونظراً إلى المخاطر الكبيرة، يجب على علماء النفس الشرعيين أن يكفلوا استخدام أدوات التقييم المصادق عليها علمياً وأن يلتزموا بالمبادئ التوجيهية الأخلاقية عند إجراء التقييمات، ويجب أن يكونوا أيضاً شفافة بشأن أساليبهم، وأن يشرحوا بوضوح كيف تم التوصل إلى استنتاجاتهم، والقيود المحتملة على النتائج التي توصلوا إليها، باعتبار أن استخدام أساليب غير موثوقة أو قديمة، أو عدم الكشف عن المعلومات ذات الصلة بشأن قيود التقييم، يمكن أن يقوض مصداقية علماء الطب النفسي الشرعي وعملهم، مما يؤدي إلى نتائج غير عادلة.

وينجم عن اختيار أساليب التقييم آثار أخلاقية هامة، إذ يجب على علماء النفس الشرعيين اختيار أدوات وإجراءات ملائمة للمسألة الجنائية المحددة، وأن يكون لديهم ما يكفي من الموثوقية والصلاحية، وأن يكون ذلك مناسباً للفرد الذي يجري تقييمه، وأن استخدام أدوات التقييم لأغراض لم تكن مصممة أو مصدقة عليها، أو تطبيقها على السكان الذين تفتقر بيانات معيارية إلى بياناتهم، يثير شواغل أخلاقية خطيرة.

ويواصل مجال علم النفس تطوير أدوات وتقنيات تقييم جديدة، بينما تُعتبر بعض الأساليب القديمة من صالح البحث تكشف عن حدودها، ويجب على علماء النفس الشرعيين أن يبقوا على علم بالآداب العلمية المتعلقة بأساليب التقييم وأن يكونوا على استعداد للتخلي عن التقنيات التي لم تعد تعتبر سليمة علميا، حتى وإن كانوا على دراية بتلك الأساليب ومرتاحين لها.

وعند الإدلاء بشهاداتهم بشأن نتائج التقييم، يجب أن يكون علماء الطب الشرعي مستعدين لشرح الأساس العلمي للطرق التي يستخدمونها، وموثوقية وصلاحية تلك الأساليب، وأي قيود أو مؤهلات تنطبق على استنتاجاتهم، وينبغي لهم أن يعترفوا عندما تكون طرق التقييم محدودة أو عندما يكون هناك توافق علمي بشأن تقنيات أو تفسيرات معينة.

"المسدس المُتفجر"

عندما تظهر قضايا عالية في وسائل الإعلام تُحفّزُ رأي خبير ضدّ آخر، ليس من المدهش أن الجمهور قد يُشكّ في دور الخبراء في المحكمة ودوافعهم، و رأي الخبراء المعارض بشكل صارخ قد يوحي بأنّ أحد الخبراء أو كليهما يقوم ببساطة بدور مُوكلهم، مُناصرة موكلهم،

ويخشى الخبراء الذين لا يستوفون الاحتياجات الخداعية للمحام الذي يُحتفظ به من فقدان الدخل في المستقبل ومن المخاطرة بكسب سمعة في المجتمع القانوني، على أنه غير متعاون، غير أن الخبراء الذين يساءون تمثيل الوقائع، لأي سبب كان، قد يواجهون عقوبات أخلاقية وقانونية، وهذا التوتر بين الحفاظ على علاقات مهنية مع المحامين والحفاظ على المعايير الأخلاقية يخلق تحديات مستمرة أمام علماء النفس الشرعيين.

إن تصور علماء النفس الشرعيين بأنهم مُسلحون مُعطّلون سيقولون ما يريد حزبهم المُبقي سماعه يقوّض ثقة الجمهور في المهنة ونظام العدالة، وفي حين أن الاختلافات المشروعة في الرأي المهني يمكن أن تحدث فعلاً، يجب أن يتوخّى علماء النفس الشرعيون اليقظة بشأن التمييز بين الاختلاف المهني الصادق والدعوة التي تعبر الحدود الأخلاقية.

ويمكن أن تؤدي الحوافز المالية إلى ضغوط لا تحصى نحو التحيز، وقد يواجه علماء النفس الشرعيون الشرعيون الذين يستمدون دخلاً كبيراً من أعمال الطب الشرعي، ولا سيما من عدد محدود من المحامين أو الوكالات، ضغوطاً واعية أو غير واعية لتقديم آراء تصلح لمن يحتفظون بانتظام بخدماتهم، علماً بأن الوعي بهذه التأثيرات المحتملة والالتزام بالموضوعية بصرف النظر عن الاعتبارات المالية يشكلان ضمانات أخلاقية أساسية.

سوء تمثيل وثائق التفويض والخبرة

(أ) أن تكون هناك مشاكل أخلاقية، ودرجة عدم القدرة على التأقلم، ودرجة عدم القدرة على التأشير إلى وجود شهادة في القانون، ودرجة التحلل، ودرجة التحلل، ودرجة التفوق، ودرجة التفوق، ودرجة التفوق، ودرجة التفوق، ودرجة التفوق، ودرجة التفوق، ودرجة التفوق، ودرجة الشبه، ودرجة الاستحقاق،

والتمثيل الدقيق لوثائق التفويض والتدريب والخبرة هو التزام أخلاقي أساسي، ويجب أن يكون علماء النفس الشرعيون مخلصين بشأن خلفيتهم التعليمية، ووضعهم القانوني، ومنح شهادات مجالس الإدارة، والتدريب المتخصص، والخبرة في مجال ممارسة الطب الشرعي، وأن يُعرضوا المؤهلات أو يُفترض أنهم لا يملكون معايير أخلاقية، وأنهم يمكن أن يضللوا المحاكم والمحامين.

ويمكن أن يتيح تعقيد وثائق التفويض المهني في علم النفس فرصاً للتمثيل الخاطئ، وقد لا يكون التمييز بين مختلف أنواع درجات الدكتوراه وبين شهادة التلقيح والدوائر، وبين الممارسة النفسية العامة والخبرة المتخصصة في الطب الشرعي واضحاً للمحامين أو القضاة أو المحلفين، ويقع على عاتق علماء النفس الشرعيين واجب توضيح هذه التميزات بدلاً من السماح باستمرار سوء الفهم.

المبادئ التوجيهية المهنية والأطر الأخلاقية

ولنقل المشهد الأخلاقي المعقد لممارسات الطب الشرعي، يعتمد علماء الطب الشرعي على المبادئ التوجيهية المهنية والمدونات الأخلاقية التي توفر أطراً لاتخاذ القرارات ومعايير السلوك المهني، وتساعد هذه المبادئ التوجيهية الممارسين على تحديد المسائل الأخلاقية، والنظر في العوامل ذات الصلة، واتخاذ قرارات مسببة عند مواجهة المعضلات الأخلاقية.

مدونة قواعد السلوك في وكالة الحماية الدولية

إن مبادئ الأخلاق الأخلاقية للأخصائيين النفسيين ومدونة السلوك التي وضعتها الرابطة الأمريكية هي الإطار الأخلاقي الأساسي لجميع علماء النفس، بما في ذلك أولئك الذين يمارسون في سياقات الطب الشرعي، وتوضّح مدونة الأخلاقيات المبادئ العامة بما في ذلك التساهل وعدم التفوق، والولاء والمسؤولية، والنزاهة، والعدالة، واحترام حقوق الناس وكرامتهم، كما توفر معايير أخلاقية محددة تتناول الكفاءة، والعلاقات الإنسانية، والخصوصية، والسرية،

بينما ينطبق قانون أخلاقيات الآداب على جميع علماء النفس، بعض أحكامه تتطلب تفسيراً وتطبيقاً محددين لسياقات الطب الشرعي، على سبيل المثال، مبدأ التصرفات غير الملائمة لصالح من يعمل معهم علماء النفس على اختلاف المعنى في ممارسة الطب الشرعي حيث يكون الالتزام الأساسي للطبيب النفسي على المحكمة بدلاً من تقييم الفرد.

مبادئ توجيهية متخصصة لعلم النفس الشرعي

وقد وافقت الجمعية الأمريكية لعلم النفس - القانون، شعبة 41 التابعة للرابطة الأمريكية لعلم النفس، والأكاديمية الأمريكية لعلم النفس الشرعي في عام 1991، على الصيغة السابقة للمبادئ التوجيهية المتعلقة بالطب الشرعي (اللجنة المعنية بالمبادئ التوجيهية للطب الشرعي، 1991)، والتنقيح الحالي، الذي يسمى الآن المبادئ التوجيهية الخاصة لعلم النفس الشرعي (المشار إليها في هذه الوثيقة) يستعاض عن المبادئ التوجيهية الخاصة لعام 1991 المتعلقة بالطب النفسي.

ويمكن لأخصائيي الطب الشرعي التماس التوجيه من المبادئ التوجيهية الخاصة بالممارسات الطب الشرعي (APA, 2013)، وقد وضعت هذه المبادئ التوجيهية في الأصل ونشرت في عام 1991، وجرى تنقيحها واستكمالها إلى جانب التطورات المستمرة في الميدان (APA, 1991, 2013)، حيث تنص المبادئ التوجيهية تحديداً على أن أهداف هذه المبادئ التوجيهية الخاصة لعلم النفس الشرعي ( ' المبادئ التوجيهية` هي تحسين نوعية الخدمات النفسية الجنائية؛ وتشجيع الممارسة المهنية في مجال الطب الشرعي على احترام نوعية الطب الشرعي؛

وعلى الرغم من أن المبادئ التوجيهية مستنيرة في مدونة أخلاقيات العمل في مجال العمل، فهي ذات طابع استشاري، وهي طموحة في النية، ولا يقصد بها أن تستخدم كمقاييس، ولا يقصد بها أن تكون إلزامية أو شاملة، فالمبادئ التوجيهية تتطلع إلى تحقيق القصد، وتهدف إلى تيسير التطوير المنهجي المستمر للمهنة وتيسير مستوى عال من الممارسة من جانب علماء النفس.

وتتناول المبادئ التوجيهية الخاصة العديد من المجالات ذات الصلة بالممارسة الشرعية، بما في ذلك المسؤوليات والكفاءة والعلاقات والخصوصية والسرية والأساليب والإجراءات والتقييم، وهي توفر إرشادات أكثر تحديداً من مدونة قواعد السلوك في مجال الطب الشرعي بشأن المسائل التي تنفرد بها ممارسة الطب الشرعي، مثل التمييز بين أدوار الطب الشرعي وأدوار العلاج، وأهمية تكوين الآراء بشأن البيانات الكافية، والحاجة إلى الإبلاغ عن حدود اليقين في الآراء المتعلقة بالطب الشرعي.

ولا تضيف المبادئ التوجيهية التزامات إلى لجنة الخبراء المعنية بالاختبارات الإلكترونية ولا تلغي الالتزامات التي تقع عليها، بل توفر إرشادات إضافية لعلماء النفس، كما أن المُحدِّدين الذين يُستخدمون في المبادئ التوجيهية (مثلاً، بشكل معقول، ملائم، محتمل) يُدرجون في اعترافهم بضرورة إصدار أحكام مهنية من جانب الممارسين في مجال الطب الشرعي؛ وضمان قابلية التطبيق على نطاق واسع من الأنشطة التي يقوم بها الممارسون في الطب الشرعي؛ والحد من احتمال إصدار مجموعة غير مرنة من الأدلة غير المستقرة التي قد تكون غير كاملة.

الموارد المهنية الإضافية

وبالإضافة إلى مدونة أخلاقيات وكالة الحماية الدولية والمبادئ التوجيهية الخاصة بعلم النفس الشرعي، ينبغي أيضاً أن يأخذ علماء الطب الشرعي في الاعتبار المعلومات والمبادئ التوجيهية والمعايير التي وضعتها المنظمات العلمية والمهنية أو اعتمدتها أو أقرتها في مجالات تخصصها، مثلاً، في مجالات تقييم الطب الشرعي للصدمات النفسية المعقدة، ينبغي أن يكون علماء الطب النفسي الشرعي على دراية تامة بالمبادئ التوجيهية ذات الصلة بالصدمات النفسية المعقدة وبترميزات الأمراض المعدية.

وقد وضعت منظمات مهنية مختلفة مبادئ توجيهية ذات صلة بمجالات محددة من ممارسات الطب الشرعي، ونشرت رابطة محاكم الأسرة والتوفيق مبادئ توجيهية لتقييم حضانة الأطفال، ووضعت الأكاديمية الأمريكية للطب النفسي والقانون مبادئ توجيهية أخلاقية لطب الطب النفسي الشرعي ذات الصلة أيضا بالأطباء النفسيين الشرعيين، وتوفر المجلات المهنية والكتب المدرسية وبرامج التعليم المستمر موارد إضافية لفهم ومعالجة المسائل الأخلاقية في مجال الممارسة الشرعية.

وقد تكون لدى مجالس إصدار التراخيص الحكومية أنظمة أو مبادئ توجيهية محددة ذات صلة بممارسة الطب الشرعي، ويجب أن يكون علماء النفس الشرعي على علم بالمتطلبات في ولاياتهم القضائية، وقد تكون لدى المحاكم أيضا قواعد أو توقعات محلية تتعلق بشهود خبراء يجب أن يفهموا علماء الطب النفسي الجنائي ويتبعوها.

استراتيجيات الحفاظ على الممارسة الأخلاقية

ونظراً للتحديات الأخلاقية العديدة التي ينطوي عليها علم النفس الشرعي، يجب على الممارسين وضع وتنفيذ استراتيجيات للحفاظ على معايير أخلاقية عالية، وتشمل هذه الاستراتيجيات تدابير استباقية لمنع المشاكل الأخلاقية والنُهج التفاعلية لمعالجة المعضلات الأخلاقية عند ظهورها.

التعليم والتدريب المستمران

ومن الضروري مواصلة التطوير المهني لممارسة الطب الشرعي الأخلاقية، وينبغي أن يشارك علماء النفس الشرعيون في برامج التعليم المستمر التي تركز على أساليب التقييم الجنائي، والتطورات القانونية، والمسائل الأخلاقية، والكفاءة الثقافية، وأن يساعد البقاء في الوقت الراهن مع المؤلفات العلمية في المجالات ذات الصلة على ضمان أن تستند أساليب التقييم والآراء إلى أفضل الأدلة المتاحة.

التدريب في مجال الأخلاقيات لا ينبغي أن يقتصر على التعليم المهني الأولي بل ينبغي أن يستمر طوال فترة الحياة المهنية، حلقات العمل المتعلقة بالأخلاقيات، والمؤتمرات التي تركز على المسائل الأخلاقية، ودراسة المبادئ التوجيهية الأخلاقية والأدب تساعد علماء النفس الشرعيين على تطوير مهاراتهم في مجال التعليل الأخلاقية وصقلها.

التشاور واستعراض الأقران

والتشاور مع الزملاء هو أحد أهم الاستراتيجيات لمعالجة المعضلات الأخلاقية، وعند مواجهة القرارات الأخلاقية الصعبة، ينبغي أن يلتمس علماء النفس الشرعيون مدخلات من زملائهم ذوي الخبرة الذين يمكنهم تقديم وجهات نظر مختلفة والمساعدة على تحديد الاعتبارات التي قد تُغفل، ويمكن أن تؤدي هذه المهمة أفرقة التشاور الرسمية بين الأقران أو العلاقات الجماعية غير الرسمية.

ويمكن أن يساعد استعراض الأقران لتقارير الطب الشرعي وشهادةه على تحديد أوجه التحيز المحتملة أو أوجه الضعف المنهجية أو الشواغل الأخلاقية، ويستعرض بعض علماء الطب الشرعي عملهم بصورة روتينية من قبل الزملاء قبل تقديم التقارير أو تقديم شهادات، ولا سيما في الحالات المعقدة أو العالية الاستيعاب.

تعريف واضح للتعاقد والدور

يحتاج علماء النفس الشرعيون الذين يعملون كخبراء مع محامين إلى معالجة مشكلة تضارب المصالح وتضارب الأخلاقي في العقود الكتابية في بداية العلاقة التجارية، وينبغي أن تحدد الاتفاقات المكتوبة الواضحة نطاق الخدمات، ودور الطبيب النفسي الشرعي، وترتيبات الرسوم، والتوقعات المتعلقة بالشهادة، والتزام أخصائي علم النفس بالموضوعية والالتزام بالمعايير المهنية.

هذه الاتفاقات يجب أن تنص صراحة على أن آراء الطبيب الشرعي النفسية ستستند على البيانات ولن تتأثر بأفضليات الحزب المحتفظ به

الوثائق الشاملة

الوثائق التي تقدم وظائف أخلاقية متعددة السجلات التفصيلية لعملية التقييم، مصادر البيانات، المنطق، الاستنتاجات توفر الشفافية والمساءلة، الوثائق يجب أن تكون كافية للسماح لأخصائي مهني مؤهل آخر بفهم الأساس الذي تستند إليه آراء الطبيب النفسي الشرعي وتقييم مدى كفاية عملية التقييم.

كما أن الوثائق الجيدة تحمي علماء النفس الشرعيين في حالة تقديم الشكاوى أو التحديات التي تواجه عملهم، وينبغي أن تتضمن السجلات مذكرات المشاورات المطلوبة، والاعتبارات الأخلاقية التي تعالج، والتفسير وراء القرارات الهامة التي اتخذت خلال عملية التقييم.

ذاتي - الكشف والتوعية

فحص النفس المنتظم يساعد علماء الطب الشرعي في تحديد تحيّزاتهم وحدودهم ومجالات قد يكونون عرضة للتجاوزات الأخلاقية تقييم دقيق لدوافعهم، وردود فعلهم على مختلف أنواع القضايا أو الأفراد، والاستجابات للضغط من المحامين أو المحاكم يمكن أن تكشف عن مخاطر أخلاقية محتملة.

وينبغي أن يُفكر علماء النفس الشرعيون دوريا في مسائل مثل: هل أحافظ على الموضوعية في هذه الحالة؟ هل تستند آراءي حقا إلى البيانات أم أن من يدفع لي؟ هل أنا أمارس في نطاق اختصاصي؟ وهل أنا صادق بشأن القيود التي تفرضها آراءي؟ إن هذا النوع من الانتصاب الذاتي، وإن كان غير مريح في بعض الأحيان، هو أمر أساسي لممارسة أخلاقية.

الاحتفاظ بأفراد من الفئة الفنية

فالحدود المهنية الواضحة تساعد على منع المشاكل الأخلاقية، وينبغي للأخصائيين النفسانيين الشرعيين أن يتجنبوا العلاقات الاجتماعية مع المحامين الذين يحتفظون بها بانتظام، وألا يقبلوا الحالات التي تشمل أفرادا تربطهم علاقات شخصية بهم، وينبغي أن يكونوا حذرين بشأن الترتيبات المالية التي يمكن أن تؤدي إلى تضارب المصالح.

ولا يقدم علماء النفس الشرعيون خدمات مهنية إلى الأطراف في إجراء قانوني على أساس رسوم الوحدات، عندما تنطوي هذه الخدمات على تقديم شهادات الخبراء إلى محكمة أو هيئة إدارية، أو عندما يدعون أخصائيي علم النفس إلى تقديم تأكيدات أو عروض يُعتزم أن تعتمد عليها أطراف ثالثة، وتخلق ترتيبات رسوم الطوارئ تضاربا واضحا في المصالح وتحظر في معظم السياقات الجنائية.

الالتزام بالنزاهة العلمية

عنصر الحقيقة الذاتي يتضمن صدق الخبير بينما يتعلق العنصر الموضوعي بمعرفته وشهادةه، وبالمثل، يجب أن يظل العلماء الشرعيون موضوعيين بينما يتوصلون إلى استنتاجات يمكن تحقيقها من خلال التدريب، ويتبعون مدونة أخلاقية موحدة، حيث أن عالم الطب الشرعي هو عالم يسعى جاهداً للتوصل إلى استنتاجات تستند إلى الفحوصات التي تجرى دون أي تحيز أو تتجاوز قدراتهم أو مواهبهم، ويجب عليهم ألا يفحصوا أن الموضوعية هي الأساس.

ويجب على علماء النفس الشرعيين الحفاظ على هويتهم كعلماء حتى عندما يعملون في سياقات قانونية خصوبة، وهذا يعني أن ترتكز الآراء على الأدلة العملية، باستخدام أساليب مثبتة علميا، وتعترف بالقيود التي تفرضها المعرفة الحالية، وتبدي استعدادها لتغيير الآراء عندما تستدعي أدلة جديدة.

وتتطلب السلامة العلمية أيضاً الأمانة الفكرية بشأن ما هو معروف وغير معروف، وما يمكن، ولا يمكن، تحديده من خلال التقييم النفسي، ودرجة اليقين التي تناسب مختلف أنواع الاستنتاجات، وإعادة الضغط على اليقين المفرط أو المطالبة بالمعرفة التي لا توجد، هي التزام أخلاقي أساسي.

أثر الانتهاكات الأخلاقية

ويمكن أن تترتب على الانتهاكات الأخلاقية في علم النفس الشرعي عواقب وخيمة على أصحاب المصلحة المتعددين، ويبرز فهم هذه الآثار المحتملة أهمية الحفاظ على معايير أخلاقية عالية.

النتائج المتعلقة بالأفراد الذين يجري تقييمهم

تقييمات وشهادة الأطباء الشرعيين يمكن أن يكون لها تأثير كبير على مصير الفرد مثل تحديد ما إذا كان المتهم مؤهلاً للمحاكمة أو ما إذا كان يجب أن يحكم عليه بالسجن أو يخضع لعلاج عقلي، وهذه القرارات العالية الاستيلاء تثير تساؤلات حول دقة ونزاهة التقييمات النفسية والعواقب المحتملة لهذه التقييمات بالنسبة لكل من الفرد الذي يجري تقييمه والنظام القانوني الأوسع نطاقاً.

ويمكن أن تؤدي عمليات تقييم الطب الشرعي المخففة أو غير المنصفة إلى إدانات غير مشروعة، أو أحكام غير مناسبة، أو فقدان حقوق الوالدين بصورة غير عادلة، أو إلحاق أضرار جسيمة أخرى بالأفراد، وتتحمل السلطة التي يتمتع بها علماء الطب الشرعي من خلال تقييماتهم وشهادةهم مسؤولية كبيرة عن ضمان ممارسة هذه السلطة أخلاقياً وكفؤاً.

الأثر على نظام العدالة

الانتهاكات الأخلاقية التي يرتكبها علماء النفس الشرعيون تقوض سلامة الإجراءات القانونية والثقة العامة في نظام العدالة عندما يتصرف علماء النفس الشرعيون كمدافعين وليس خبراء موضوعيين، يقدمون آراء خارج نطاق اختصاصهم، أو يقدمون وثائق تفويضهم أو استنتاجاتهم بشكل خاطئ، فإنها تقوض قدرة المحكمة على اتخاذ قرارات مستنيرة.

ويعتمد النظام القانوني المنحرف على توافر شهادات الخبراء الموضوعية لمساعدة القضاة والمحلفين على فهم المسائل التقنية المعقدة، وعندما ينظر إلى الخبراء على أنهم " أسلحة مستأجرة " على استعداد لقول ما يريده الحزب الذي يحتفظ به، تضاءل قيمة شهادة الخبراء وتُعرض البحث عن الحقيقة للخطر.

الآثار المهنية

ويواجه علماء النفس الشرعيون الذين يرتكبون انتهاكات أخلاقية عواقب مهنية محتملة، منها الشكاوى المقدمة إلى مجالس الترخيص، والشكاوى المتعلقة بالأخلاقيات إلى المنظمات المهنية، والأضرار التي تلحق بالسمعة المهنية، وفي بعض الحالات المسؤولية المدنية، ويمكن لمجالس الترخيص أن تفرض عقوبات تتراوح بين إصدار التراخيص وإلغاء التراخيص المتعلقة بالانتهاكات الأخلاقية الخطيرة.

بالإضافة إلى العقوبات الرسمية، الانتهاكات الأخلاقية يمكن أن تلحق الضرر بمصداقية وسمعة الطبيب الشرعي، قد يتردد المدعين العامين والمحاكم في الاحتفاظ بخبراء أظهروا أخطاء أخلاقية أو الاعتماد عليهم، وقد ينظر المجتمع المهني إلى هؤلاء الأشخاص بشبهة أو عدم موافقتهم.

الأثر على الانتساب

ويمكن أن تؤدي الانتهاكات الأخلاقية التي يرتكبها فرادى علماء الطب الشرعي إلى إلحاق الضرر بسمعة المهنة ككل، ويمكن أن تؤدي حالات بارزة تنطوي على شهادات خبراء مشكوك فيها أو تجاوزات أخلاقية إلى سخرية عامة بشأن علم النفس الشرعي، وتدعو إلى زيادة التنظيم أو القيود المفروضة على استخدام شهادات الخبراء النفسيين.

وبالتالي فإن الحفاظ على معايير أخلاقية عالية في جميع المهنة ليس مجرد مسؤولية فردية بل مسؤولية جماعية، إذ يقع على علماء النفس الشرعيين التزام بممارسة المهنة أخلاقيا ومعالجة الانتهاكات الأخلاقية التي يرتكبها الزملاء عندما يصبحون على علم بهم.

التحديات الأخلاقية الناشئة في علم النفس الشرعي

ومع استمرار تطور علم النفس الشرعي، تظهر تحديات أخلاقية جديدة تتطلب اهتماما متواصلا وتكييف الأطر الأخلاقية.

جيم - التقييم التكنولوجي والتقييمات عن بعد

ويثير الاستخدام المتزايد للتكنولوجيا في عمليات التقييم الجنائي، بما في ذلك التقييمات عن بعد عن طريق التداول بالفيديو، مسائل أخلاقية جديدة، تشمل المسائل صحة التقييمات التي تجرى عن بعد، وأمن الاتصالات الإلكترونية وسريتها، ومدى كفاية الموافقة المستنيرة للتقييمات الوسيطة للتكنولوجيا، وإمكانية زيادة التفاوت في الحصول على خدمات الطب الشرعي الجيدة.

وقد عجل وباء فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز - 19 باعتماد أساليب التقييم عن بعد، ومن المرجح أن يستمر العديد من هذه الممارسات، ويجب على علماء النفس الشرعيين النظر بعناية في الآثار الأخلاقية لهذه الأساليب وضمان الحفاظ على المعايير المهنية بصرف النظر عن الوسيلة التي تقدم بها الخدمات.

استخدام الاستخبارات الفنية والتقييم اللغوريثي

ويجري على نحو متزايد تطوير أجهزة الاستخبارات الفنية وأجهزة التحصيل الآلي لاستخدامها في تقييم المخاطر وغيرها من تطبيقات الطب الشرعي، وهي أدوات تثير تساؤلات أخلاقية بشأن الشفافية والتحيز في الخوارزميات، ودور الحكم المهني في مقابل اتخاذ القرارات الجيرية، والمساءلة عندما تنتج الأدوات الجيرية نتائج خاطئة.

ويجب على علماء النفس الشرعيين الذين يستخدمون أدوات التقييم الافتراضي أن يفهموا كيف تعمل هذه الأدوات، والقيود التي تفرضها، والتحيزات المحتملة في البيانات المستخدمة في تطويرها، والدور المناسب لهذه الأدوات في صنع القرارات المتعلقة بالطب الشرعي، كما يجب أن يكونوا قادرين على شرح هذه الأدوات والقيود التي تفرضها على المحاكم والمحامين.

وسائل الإعلام الاجتماعية والأدلة الرقمية

ويخلق انتشار وسائط الإعلام الاجتماعية والاتصالات الرقمية مصادر جديدة للمعلومات قد تكون ذات صلة بتقييمات الطب الشرعي، وتنشأ أسئلة أخلاقية تتعلق بالاستخدام المناسب للمعلومات المتعلقة بوسائط الإعلام الاجتماعية، والاعتبارات المتعلقة بالخصوصية، وموثوقية الأدلة الرقمية، وحدود التحقيق المناسب من جانب علماء النفس الشرعيين.

فهل ينبغي لأخصائيي الطب الشرعي أن يستعرضوا علناً مراكز وسائط الإعلام الاجتماعية المتاحة للأفراد الذين يقومون بتقييمهم؟ وماذا عن المعلومات التي يتم الحصول عليها من خلال الاكتشاف في الدعاوى القضائية؟ وكيف ينبغي أن يزنوا بين الأدلة الإعلامية الاجتماعية وبين مصادر المعلومات الأخرى؟ وتتطلب هذه المسائل تحليلاً أخلاقياً دقيقاً.

أدلة الاعتداد

وتخلق أوجه التقدم في علم الأعصاب، بما في ذلك التصوير العصبي والاختبارات الوراثية، إمكانيات جديدة لتقييم الطب الشرعي، ولكن أيضا تحديات أخلاقية جديدة، وتشمل المسائل الاستخدام المناسب للأدلة المتعلقة بعلم الأعصاب في سياقات الطب الشرعي، واحتمال الإفراط في تفسير النتائج المتعلقة بعلم الأعصاب أو سوء تمثيلها، وآثار الأدلة على علم الأعصاب على مفاهيم المسؤولية والإرادة الحرة.

ويجب أن يكون علماء النفس الشرعيون حذرين بشأن الادعاءات المتعلقة بما يمكن أن يخبرنا به علم الأعصاب ولا يستطيعون أن يخبرونا به عن الحالات النفسية ذات الصلة قانوناً، ويجب عليهم مقاومة الضغط لتقديم أدلة علم الأعصاب على أنها أكثر تحديداً أو قاطعة من الدعم العلمي.

دور المنظمات المهنية وبرامج التدريب

وتؤدي المنظمات المهنية وبرامج التدريب أدواراً حاسمة في تعزيز الممارسة الأخلاقية في علم النفس الجنائي والتصدي للتحديات الأخلاقية.

المنظمات المهنية

وتوفر منظمات مثل جمعية علم النفس الأمريكي، والأكاديمية الأمريكية لعلم النفس الشرعي، والرابطة الأمريكية لعلم النفس، الموارد الأساسية لأطباء الطب الشرعي، وتضع وتستكمل المبادئ التوجيهية الأخلاقية، وتوفر التعليم المستمر بشأن المسائل الأخلاقية، وتوفر منتديات لمناقشة المعضلات الأخلاقية، وتبحث في بعض الحالات الشكاوى المتعلقة بالأخلاقيات.

كما تدعو هذه المنظمات إلى ممارسة المهنة وتثقيف المجتمع القانوني والجمهور بشأن علم النفس الشرعي، وتعمل على ضمان استخدام الخدمات النفسية الشرعية على النحو المناسب في النظام القانوني، كما أن عملها في وضع وتعزيز المعايير الأخلاقية يساعد على الحفاظ على سلامة المهنة ومصداقيتها.

التدريب والتعليم

برامج التخرج، التدريب الداخلي، والزمالات اللاحقة للطب النفسي الجنائي، مسؤولة عن توفير التدريب الشامل في مجال الأخلاقيات المهنية، هذا التدريب يجب أن يتجاوز مجرد تدريس المدونات الأخلاقية لتطوير مهارات الطلاب في مجال التعليل الأخلاقي، والحساسية إزاء القضايا الأخلاقية، والالتزام بالممارسة الأخلاقية.

وينبغي أن يشمل التدريب على الأخلاقيات مناقشة المعضلات الأخلاقية في العالم الحقيقي، وفرص ممارسة صنع القرار الأخلاقي، والتعرض لمختلف وجهات النظر بشأن المسائل الأخلاقية، ونمذجة الممارسات الأخلاقية من جانب المشرفين والمرشدين، وينبغي للطلاب أن يتعلموا ليس فقط ما هي القواعد الأخلاقية، بل كيفية تطبيقها في حالات معقدة وكيفية الحفاظ على الممارسة الأخلاقية في مواجهة الضغوط والتحديات.

وينبغي أن يشمل الإشراف على المتدربين في علم النفس الشرعي اهتماماً صريحاً بالمسائل الأخلاقية، وينبغي للمشرفين أن يساعدوا المتدربين على تحديد الأبعاد الأخلاقية للحالات، والتفكير من خلال المعضلات الأخلاقية، وتطوير عادات الممارسة الأخلاقية التي تخدمهم طوال حياتهم المهنية.

الموازنة بين الالتزامات المتعددة: إطار عمل لاتخاذ القرارات الأخلاقية

ويتوقع أن يلتزم علماء النفس الشرعيون بواجبهم الأخلاقي تجاه الفرد الذي يجري تقييمه، مع تقديم تقييم نزيه ومحايد، ومع ذلك فإن طبيعة عملهم كثيرا ما تنطوي على الموازنة بين دورهم كقييم وتوقعات من يوظفونهم، ويمكن أن يؤدي هذا الازدواج إلى معضلات أخلاقية، حيث يطلب من أخصائيي الطب الشرعي أن يوافيوا التزامهم بالعدالة مع الضغوط المحتملة من الأفرقة القانونية التي تطلب خدماتهم.

وعند مواجهة المعضلات الأخلاقية، يمكن لأخصائيي الطب الشرعي أن يستفيدوا من نهج منظم في اتخاذ القرارات الأخلاقية، وفي حين لا يمكن لأي إطار بمفرده أن يحل جميع المعضلات الأخلاقية، فإن عملية منهجية يمكن أن تساعد على ضمان عدم إغفال الاعتبارات الهامة وعلى أن تكون القرارات متوافقة تماما.

الخطوات في اتخاذ القرارات الأخلاقية

ويشمل النهج الشامل المتبع في اتخاذ القرارات الأخلاقية عادة الخطوات التالية:

1. Identify the ethical issue or dilemma:] clearly articulate what ethical principles or obligations are in tension and what decision needs to be made.
2. Gather relevant information:] Collect facts about the situation, identify stakeholders and their interests, and review applicable ethical codes, guidelines, and laws.
3. ] Identify applicable ethical principles and standards:] Consider which provisions of the APA Ethics Code, Specialty Guidelines, and other relevant standards apply to the situation.
4. النظر في مسارات العمل البديلة: ] توليد ردود متعددة ممكنة على المعضلة الأخلاقية والنظر في العواقب المحتملة لكل منها.
5. Consult with colleagues:] Seek input from experienced colleagues who can provide different perspectives and identify considerations that might otherwise be missed.
6. اتخاذ قرار: ]، استناداً إلى النظر الدقيق في جميع العوامل ذات الصلة، اختيار مسار عمل يتمسك على أفضل وجه بالمبادئ الأخلاقية والمعايير المهنية.
7. تنفيذ القرار: ] اتخاذ إجراء وفقاً للمقرر، وتوثيق عملية التعليل والقرار المتخذ.
8. Reflect on the outcome:] After implementing the decision, reflect on the outcome and what can be learned from the situation.

وهذه العملية ليست دائماً خطية، وقد يحتاج علماء النفس الشرعيون إلى إعادة النظر في الخطوات السابقة مع ظهور معلومات جديدة أو عندما يكتسبون نظرة جديدة من خلال التشاور أو التفكير.

أولويات الالتزامات التنافسية

وكثيرا ما يواجه علماء النفس الشرعيون حالات تنازع فيها الالتزامات الأخلاقية المختلفة، فعلى سبيل المثال، قد يتعارض الالتزام بتقديم معلومات كاملة إلى المحكمة مع الالتزام بحماية خصوصية الفرد وكرامته، وقد يتعارض الالتزام بالحفاظ على الموضوعية مع الرغبة في الحفاظ على علاقات جيدة مع المحامين الذين يقدمون الإحالات.

وفي حين لا توجد صيغ بسيطة لحل هذه الصراعات، فإن بعض المبادئ العامة يمكن أن تسترشد بها عملية صنع القرار، فخدمة الأفراد الضعفاء، ولا سيما الأطفال، تحظى عادة بأولوية عالية، فالالتزامات التي تتسم بقدر أكبر من الأهمية لدور علم النفس الشرعي (مثل الموضوعية والنزاهة العلمية) تحظى عموما بالأسبقية على الالتزامات التي هي أكثر هامشا (مثل الحفاظ على علاقات جماعية مع المحامين) ويجب الوفاء بالالتزامات القانونية، ولكن ينبغي أيضا لأخصائيي الطب الشرعي أن ينظروا في سبل الحد الأدنى.

مستقبل الأخلاقيات في علم النفس الشرعي

ومع استمرار تطور علم النفس الشرعي، يجب أن تتطور الأطر والممارسات الأخلاقية أيضا، ومن المرجح أن تشكل عدة اتجاهات مستقبل الأخلاقيات في علم النفس الشرعي.

زيادة التخصص

وقد أخذت الطب النفسي الشرعي يزداد تخصصاً، حيث يركز الممارسون على أنواع معينة من التقييمات أو السكان، وقد يؤدي هذا التخصص إلى وضع مبادئ توجيهية أخلاقية أكثر تحديداً لمختلف مجالات ممارسة الطب الشرعي، ومعالجة التحديات الأخلاقية الفريدة التي تواجه كل تخصص فرعي.

زيادة التركيز على الكفاءة الثقافية

ومع تزايد الوعي بأهمية العوامل الثقافية في التقييم النفسي، من المرجح أن تركز المعايير الأخلاقية بشكل متزايد على الكفاءة الثقافية، ومن المتوقع أن يبرهن علماء النفس الشرعيون ليس فقط على الوعي الثقافي العام بل على كفاءة محددة في العمل مع مختلف السكان الذين يقيمونهم.

دمج التكنولوجيا

وستستمر التكنولوجيا في تحويل ممارسات الطب الشرعي، وسيحتاج المبادئ التوجيهية الأخلاقية إلى التصدي للتحديات الفريدة التي تطرحها الخدمات الوسيطة للتكنولوجيا، وأدوات التقييم الكيميائي، والأدلة الرقمية، وسيتعين على المنظمات المهنية تقديم توجيهات بشأن الاستخدام الأخلاقي للتكنولوجيات الناشئة.

تعزيز المساءلة

وقد يزداد التركيز على آليات المساءلة لعلماء الطب النفسي الشرعي، بما في ذلك إجراء استعراض أكثر دقة من جانب الأقران، وعمليات ضمان الجودة، والرقابة على ممارسة الطب الشرعي، وقد تضع بعض الولايات القضائية شروطاً تتعلق بالتصديق أو الإبداع، خاصة بالعلم النفساني الجنائي.

التعاون المتعدد التخصصات

ويتزايد عمل علماء النفس الشرعيين في مجال الطب الشرعي إلى جانب المهنيين من التخصصات الأخرى، بما في ذلك الطب النفسي، والعمل الاجتماعي، وعلم الأعصاب، والقانون، وسيتعين على الأطر الأخلاقية أن تتصدى لتحديات التعاون المتعدد التخصصات، بما في ذلك الاختلافات في الثقافات المهنية، والمعايير الأخلاقية، ونهج الممارسة.

الاستنتاج: الالتزام المستمر بالتفوق الأخلاقي

ويتطلب هذا التقاطع بين علم النفس والقانون والأخلاقيات من علماء النفس الشرعي أن ينظروا بعناية في التزاماتهم المهنية وحقوق الأفراد ومصالح العدالة، وبما أن الميدان لا يزال يتطور، فمن الضروري أن يُبحر علماء النفس الشرعيون بهذه التحديات بنزاهة، وأن يكفلوا أن يسهم عملهم في معاملة الأفراد معاملة عادلة وعادلة.

فالتحديات الأخلاقية ليست انحرافات في علم النفس الشرعي، بل هي سمات متأصلة لمهنة تعمل في تقاطع الصحة العقلية والقانون، فالتوترات الأساسية بين الأدوار العلاجية والأدوار الشرعية، وبين الموضوعية والدعوة، وبين السرية والإفصاح، وبين عدم اليقين العلمي والمطالب القانونية، تخلق مشهدا أخلاقيا يتطلب اليقظة المستمرة والملاحة المدروسة.

ويتحمل علماء النفس الشرعيون المسؤولية الكبيرة عن رفاه الأفراد الذين يقيّمونهم، وسلامة الإجراءات القانونية، وسمعة مهنتهم، ويتطلب الوفاء بهذه المسؤوليات أكثر من مجرد اتباع قواعد أخلاقية - ويتطلب الالتزام المستمر بالامتياز الأخلاقي، بما في ذلك التعليم المستمر، والتشاور المنتظم، والاعتدال الذاتي الصادق، والاستعداد لاتخاذ قرارات صعبة تعطي الأولوية للالتزامات الأخلاقية على الملاءمة الشخصية أو المكسب المالي.

وتوفر الأطر الأخلاقية التي توفرها مدونة أخلاقيات العمل في مجال الطب الشرعي، والمبادئ التوجيهية الخاصة بعلم النفس الشرعي، وغيرها من الموارد المهنية، إرشادات قيمة، ولكنها لا تستطيع توقع كل معضلة أخلاقية سيواجهها علماء الطب الشرعي، ولا يزال الحكم المهني، الذي يسترشد بالمبادئ الأخلاقية والتشاور مع الزملاء، ضرورياً لتحريك التضاريس الأخلاقية المعقدة لممارسة الطب الشرعي.

ومع استمرار تطور علم النفس الشرعي استجابة للتقدم المحرز في مجال العلم، يجب أن تتطور التغييرات في القانون والتطورات في التكنولوجيا، كما يجب أن تظل الأُطر والممارسات الأخلاقية ملتزمة بدراسة التحديات الأخلاقية والتصدي لها، ووضع توجيهات جديدة حسب الاقتضاء، والحفاظ على معايير الممارسة الرفيعة.

وفي نهاية المطاف، فإن الممارسة الأخلاقية لعلم النفس الشرعي تخدم أغراضاً متعددة، فهي تحمي حقوق ورفاه الأفراد الذين يتم تقييمهم، وتضمن حصول المحاكم على معلومات دقيقة وموضوعية من الخبراء، وتحافظ على ثقة الجمهور في مهنة الصحة العقلية ونظام العدالة، وتتمسك بسلامة علم النفس الشرعي كتخصص، وتحافظ على الالتزام الثابت بالمبادئ والمعايير الأخلاقية، ويفي علماء الطب النفسي الجنائي بالتزاماتهم المهنية ويسهمون في السعي إلى تحقيق العدالة.

For those interested in learning more about forensic psychology and related fields, resources are available through professional organizations such as the American Psychological Association], the ]American Academy of Child and Adolescent Psychiatry, and the American Board of Forensic Psychology[FLT continuing access:5

ويؤثر عمل علماء النفس الشرعيين على حياة عدد لا يحصى من الأفراد ويؤثر على القرارات ذات النتائج العميقة، إذ إن من خلال تناول هذا العمل بالتواضع والنزاهة والالتزام الثابت بالمبادئ الأخلاقية، يمكن لأخصائيي الطب الشرعي أن يكفلوا أن تكون مساهماتهم في النظام القانوني سليمة علميا ومسؤولة أخلاقيا، وأن يخدموا في نهاية المطاف مصالح العدالة ورفاه المتضررين من الإجراءات القانونية.