علم النفس وراء وسائط الإعلام الاجتماعية الحُب والتقدير

فهم علم النفس وراء وسائل الإعلام الاجتماعية وتوثيقها

في المشهد الرقمي المترابط اليوم، تحولت برامج التواصل الاجتماعي بشكل أساسي كيف نتواصل ونتقاسم الخبرات ونتصور أنفسنا، حتى عام 2024، تجاوز عدد مستخدمي وسائل الإعلام الاجتماعية النشطين في العالم 5 بلايين، مما يجعل هذه البرامج جزءاً لا مفر منه من الحياة الحديثة، ومن أبرز الملامح التي تدور حولها المناقشات والنفسانية، مفهوم السلوكيات الرقمية الصغيرة التي يمكن أن تؤثر تأثيراً عميقاً على الإنترنت.

وقد أصبح السعي إلى تحقيق الإعجاب والتعليقات والتقاسم أكثر من مجرد جانب عرضي لاستخدام وسائط الإعلام الاجتماعية؛ وهو يمثل تحولا أساسيا في كيفية السعي إلى الحصول على الموافقة وبناء هوياتنا في العصر الرقمي، وتستكشف هذه المادة الآليات البيولوجية العصبية والنفسية والاجتماعية التي تدفعنا إلى التثبت من الحاجة إلى التثبت من صحة الإنترنت، وتدرس النتائج الإيجابية والسلبية لهذا السلوك، وتقدم استراتيجيات قائمة على الأدلة من أجل إقامة علاقات أكثر صحة مع منابر وسائط الإعلام الاجتماعية.

الحاجة الإنسانية الأساسية إلى التقييم

إن الحاجة إلى التثبت من صحة المعلومات ليست اختراعاً حديثاً من جانب وسائط الإعلام الاجتماعية، بل هي جانب أساسي من علم النفس البشري المتأصل في تاريخنا التطوري كمخلوقات اجتماعية، وقد اعتمد البشر دائماً على قبول المجموعات للبقاء، وقد شكلت هذه الضرورة البيولوجية تركيبتنا النفسية بطرق عميقة، وفي سياق وسائط الإعلام الاجتماعية، فإن مثلها وأشكال المشاركة الأخرى تمثل مظاهر عصرية لهذه الحاجة القديمة إلى القبول الاجتماعي والانتماء الاجتماعي.

إن التحقق الاجتماعي يساعدنا على فهم مكاننا داخل مجتمعاتنا المحلية، ويؤكد أن أفكارنا وتجاربنا تسود الآخرين، ويطمئننا إلى أننا أعضاء قيمون في مجموعاتنا الاجتماعية، وعلى منابر وسائط الإعلام الاجتماعية، تم تشويه آليات التحقق هذه إلى مقاييس قابلة للقياس الكمي، وتشاطرنا وتعليقاتنا، وإحصاءات متابعينا، مما يوفر تعليقات فورية ومرئية عن مكانتنا الاجتماعية والقيمة المتصورة لمساهماتنا.

وقد خلق هذا الرقمنة للموافقة الاجتماعية فرصا وتحديات على السواء، وفي حين أنه يتيح توسيع نطاق الربط والتحقق من مختلف المجتمعات المحلية، فإنه يخلق أيضا أوجه ضعف جديدة ومعالين يمكن أن تؤثر تأثيرا كبيرا على الصحة العقلية والتصور الذاتي.

"الحياة المحبّة: "دوبامين" و نظام "برين" للانتعاش

على مستوى علم الأعصاب، علم النفس في وسائل الإعلام الاجتماعية يرتبط ارتباطاً وثيقاً بنظام مكافأة الدماغ، خاصة من خلال دوبامات العصب، برامج الإعلام الإجتماعي مصممة لتفعيل نظام مكافأة الدماغ من خلال إطلاق الدوبامين، وعندما يتلقى المستعملون مثل أو تعليقات أو أسهم، يسجلون هذه الأعمال كمكافآت اجتماعية، مما يخلق حلقة تفاعلية تشجع على استمرار المشاركة.

كيف يخلق دوبامين التبعية الرقمية

دوبامين غالباً ما يُساء تصنيفها كـ "كيماويات مُضللة" لكن دورها أكثر دقة وتعقيداً، يُحدّد ويُعزز السلوكيات التي تسعى إلى الحد من أخطاء التنبؤ وتتابعها، ويُعلّم أساساً أدمغتنا التي تؤدي إلى مكافأة النتائج، وعندما نُنشر محتوى على وسائل التواصل الاجتماعي ونتلقى مثله، يُطلق دماغنا دوبامين، ويُخلق إحساساً قابلاً للإستعمالاً للإستعمال.

فالمشاركة المتكررة مع منابر وسائط الإعلام الاجتماعية تُغيِّر مسارات الدوبامين، وهي عنصر حاسم في تجهيز المكافآت، مما يعزز التبعية المشابهة لإدمان المواد المخدرة، وهذه المقارنة لا تقتصر على التفاعلات الاستبدادية - الاجتماعية - الاجتماعية التي تنشط نفس الشبكات العصبية مثل إدمان المواد، مما يؤدي إلى تغييرات دائمة تؤثر على السلوك والرفاه.

الآلية تصبح قوية جداً بسبب ما يطلق عليه الباحثون جداول مكافآت متغيرة، بخلاف المكافآت التي يمكن التنبؤ بها، عدم إمكانية التنبؤ بمتى وكم من الإعجابات التي سنحصل عليها،

دوبامين لووب و بيفايور

وكثيرا ما يقع المستعملون ضحية لـ "دورة دوبامين" غير مُتكررة، وهي حلقة من "الديسير" التي تُستحث عن طريق بث وسائط التواصل الاجتماعي التي لا نهاية لها، و"البحث عن المكافآت والتوقعات" في طريق التوسيم الضوئي، ومثل التعليقات، والتعليقات، التي هي المتغيرات التي لا تزال تُعيد تأكيد سلوك " ديديير " ، وهذه الدورة تتبع نمطا يمكن التنبؤ به:

ومع مرور الوقت، يمكن لهذه الدورة أن تؤدي إلى ما يصفه الباحثون بـ "العجز في الدم" ويظهر البحث الذي أجري في الفترة من 2024 إلى 2025 أن هذه الحلقة تساهم في " حالات العجز في الدم " حيث تهبط الدوبامينية الأساسية، مما يجعل الأنشطة اليومية أقل مكافأة ودفعاً للاستخدام القسري، مما يخلق دورة مفرغة يحتاج فيها المستعملون إلى زيادة كميات مشاركة وسائط التواصل الاجتماعي لتحقيق نفس مستوى الرضا، بينما يجدون في الوقت قدراً أقل من المتعة في الأنشطة الخارجية وفي الأنشطة الحقيقية.

تغيرات في هيكل الدماغ من استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية

ويمتد تأثير وسائط الإعلام الاجتماعية على الدماغ إلى ما يتجاوز نشاط المتحولين العصبيين إلى التغيرات الهيكلية الفعلية، وتدل التغييرات في نشاط الدماغ داخل القشرة الأمامية والأميغدالا على زيادة الحساسية العاطفية وقدرة صنع القرار المضرة، وتظهر القشرة الأمامية المسؤولة عن الوظائف التنفيذية مثل التخطيط وصنع القرار ومراقبة الاندفاع أنماط النشاط المتغيرة في مستعملي وسائط الإعلام الاجتماعية الثقيلة.

ويخضع المخ لعملية تسمى التلاعب العصبي لتعزيز الكفاءة، وهي عملية تتسارع من خلال الاستخدام المتواتر لوسائط الإعلام الاجتماعية، وتفضيل مسارات معينة على الآخرين، والتكيف مع إطلاق الدوبامين المعتاد الذي ينجم عن التفاعل بين وسائط الإعلام الاجتماعية، ويعزز مسارات المكافأة، وفي حين أن الرش العصبي هو عملية إنمائية عادية، فإن القلق هو أن الاستخدام المفرط لوسائط الإعلام الاجتماعية قد يعطي الأولوية لمسارات البحث عن المكافآت على حساب شبكات جديدة هامة أخرى.

نظرية المقارنة الاجتماعية في العصر الرقمي

واقترح أخصائي النفس ليون فيسنغر النظرية المتعلقة بالمقارنة الاجتماعية في عام 1954، اعتقادا منه بأن الناس لديهم دافعاً قوياً لتقييم أنفسهم، ووفقاً لنظرية المقارنة الاجتماعية، يحدد الأفراد قيمتهم الاجتماعية والشخصية الخاصة بهم استناداً إلى كيفية قياسهم ضد الآخرين، وفي حين أن هذه النظرية تسبق وسائط التواصل الاجتماعي بعقود، فإن البرامج الرقمية قد زادت من حجمها وحوّلت المقارنة الاجتماعية بطرق غير مسبوقة.

كيف يمكن للوسيلة الاجتماعية أن تقارن

وتزيد وسائط الإعلام الاجتماعية من تأثير المقارنة الاجتماعية، وبالتالي تضاعف الآثار السلبية على رفاه المراهقين، وتسهم عدة عوامل في هذا التكثيف، أولاً، توفر وسائل التواصل الاجتماعي إمكانية مستمرة للحصول على فرص المقارنة - حيث أن ما يصل إلى 10 في المائة من أفكارنا تنطوي على مقارنات من نوع ما، كما أن وسائط التواصل الاجتماعي تزيد بشكل كبير من تواتر هذه اللحظات المقارنة وكثافتها.

ثانياً، إن مواقع الإعلام الاجتماعي تظهر فقط أفضل أجزاء حياة الناس، مما يمثل توقعات غير واقعية، ولهذا السبب فإن المقارنة الاجتماعية أقوى بكثير على وسائل الإعلام الاجتماعية، وتؤدي أيضاً إلى عواقب غير صحية، ويقارن المستعملون واقعهم الكامل وغير المفصول بما في ذلك اللحظات المتحولة، والفشل، وعدم الأمانات - مرة أخرى - تبرز بشكل دقيق البقايا المثلى لحياة الآخرين.

إن المحتوى الأكثر رعاية والمثوقية على نطاق واسع والمنتشر في مواقع التواصل الاجتماعي يشجع المستعملين على إجراء مقارنات اجتماعية صاعدة، حيث يقارنون أنفسهم بآخرين يبدون أعلى من الآخرين، وهذه المقارنات الصعودية، حيث نقارن أنفسنا بمن نتصورهم أفضل، تضر بصفة خاصة بالاعتزاز الذاتي والصحة العقلية.

أعلى مقابلات أسفل

فالناس ينخرطون عموما في مقارنات صعودية أو هبوطية - في مقارنات صعودية - نقارن أنفسنا بالمقارنات التي نعتقد أنها أفضل منا بطريقة ما؛ وفي المقارنات الناقصة، نفعل العكس، وكل نوع من المقارنة تترتب عليه آثار وعواقب نفسية مختلفة.

وتستنتج البحوث أن المقارنات التراجعية تجعلنا نشعر بتحسن بشأن أنفسنا، ولكن هناك مخاطر على كل نهج من النهجين - الأمن والغيرة، أو الثقة المفرطة والغطرسة، وفي حين أن المقارنات التراجعية يمكن أن تعزز مؤقتا احترام الذات، فإنها قد تعزز أيضاً الرضا أو تمنع النمو الشخصي، ويمكن أن تحفز المقارنات الأعلى عندما تلهمنا على تحسين وسائل الإعلام الاجتماعية، ولكن في كثير من الأحيان، على نحو يؤدي إلى عدم الرضا.

ويميل هيكل برامج وسائط الإعلام الاجتماعية إلى تحسين المقارنات، وتعطيل المذهبات المحتوى الذي يولد المشاركة، وهو ما يعني في كثير من الأحيان إظهار الإنجازات الاستثنائية والصور الجذابة والخبرات التي يمكن تسويتها، مما يخلق بيئة يتعرض فيها المستعملون بشكل غير متناسب للمحتوى مما يجعلهم يشعرون بأنهم ينقصون.

الأثر على الذات

واستنادا إلى نظرية المقارنة الاجتماعية، يمكن توقع أن تؤثر المقارنات التصاعدية سلبا على التصورات الذاتية، ولا سيما احترام الذات، وقد أظهرت البحوث باستمرار هذه العلاقة عبر دراسات ومنابر متعددة، وقد انخفضت المقارنة الاجتماعية بدرجة كبيرة من احترام الذات، بما يتسق مع الدراسات السابقة التي تبين أن الأفراد الذين لديهم توجه أعلى في المقارنة الاجتماعية أبلغوا عن سوء الفهم الذاتي، وانخفاض مستوى احترام الذات، وزيادة المشاعر السلبية.

فالعلاقة بين استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية، والمقارنة الاجتماعية، والاعتزاز بالنفسي، تخلق حلقة من المعلومات المرتدة، وقد يؤدي انخفاض احترام الذات إلى زيادة استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية مع سعي الأفراد إلى التحقق من صحتهم، ولكن هذا الاستخدام المتزايد يعرضهم لمزيد من فرص المقارنة، ويزيد من تقويض احترام الذات، وقد كشفت النتائج عن أن المقارنات التصاعدية توسطت في الارتباط بين استخدام الإنستغرامات وانخفاض مستوى احترام الذات على الصعيد العالمي، مما يدل على الطريق المباشر الذي تؤثر به وسائط الإعلام الاجتماعية على الصحة العقلية.

"فينومين" "دوبامين"

إن انتشار وسائل الإعلام الاجتماعية قد أدى إلى نمط سلوكي متميز يعرف باسم سطو الدوبامين - العمل المعتاد للتسلل عبر وسائل الإعلام الاجتماعية سعياً إلى تحقيق محتوى روائي ومسلي، وهذا السلوك يمثل مظهراً محدداً من التأثير النفسي لوسائط الإعلام الاجتماعية الذي نشأ بوصفه مصدر قلق كبير في مجال الصحة العامة.

الخصائص والمعدلات

وتشير البحوث الأخيرة إلى أن أكثر من بليون شخص أمضوا في المتوسط 3 ساعات من التشويش عن طريق وسائط التواصل الاجتماعي في عام 2020، ومن المرجح أن يزداد هذا الرقم في السنوات اللاحقة، خلافا لسجلات الدم، التي تركز على المحتوى السلبي، أو تشوهات إدمان الإنترنت، التي تمثل نمطاً هاماً من التعطل، ويظهر أن تكاثر الدوبامين يعمل من خلال آليات المكافأة وجداول المتغيرة للتقوية، مما يجعلها سلوكاً فريداً ومحتملاً.

السلوك يتميز بعدد من السمات المتميزة: السعي النشط إلى تحقيق المحتوى الترفيهي، التبديل السريع للمنصات، والاستثمارات في الوقت المناسب، ونوعية إجبارية تجعل من الصعب التوقف حتى عندما يدرك المستخدمون أنه غير مفيد، وتظهر الدراسات أن معظم المراهقين يُبلغون بأنهم على الإنترنت بشكل مستمر، ويهيئون بيئة يزداد فيها الاهتمام وتشتت التركيز بشكل مطرد.

تصميم المنبر والتلاعب النفسي

وتستخدم منابر وسائط الإعلام الاجتماعية خوارزميات متطورة وملامح تصميمية ترسم على المبادئ النفسية الأساسية للحفاظ على مشاركة المستعملين، بما في ذلك الاقتراحات، واللعب الآلي، والجذب إلى التجديد، والهزاء النهائي، وآليات الاستثمار الاجتماعي، وهذه السمات ليست اختيارات تصميمية متعمدة تسترشد بها البحوث النفسية وتُستفد إلى أقصى حد من خلال اختبارات واسعة النطاق للمستعملين.

وقد كان إدماج محتوى الفيديو القصير الشكل، الذي تم تعميمه بواسطة منابر مثل تيك توك واعتمده نظام إنستغرام ريلز وشركة يو توب القصيرة، فعالا بشكل خاص في إحداث أنماط التشويش الإجبارية، وهذه الأشكال تؤدي إلى ضربات دوبامين سريعة لإطلاق النار من خلال المحتوى المتغير باستمرار، مما يجعل من الصعب جدا على المستعملين فك الارتباط.

على مستوى الإعلام الاجتماعي كما هو الحال مع مستويات الرواية والتجاوزات العالية على الإنترنت يعني أن نظام المكافأة يُركّز إلى مُدمار مفرط، إن التدفق المستمر للمحتوى الجديد يستغل جذب الدماغ الطبيعي إلى الرواية، التي ساعدت البشر تاريخياً على تحديد الفرص والتهديدات الجديدة، ولكن الآن تبقينا نن في حالة لا نهاية لها من خلال التغذية الرقمية.

الآثار الإيجابية لبيانات وسائط الإعلام الاجتماعية

بينما يركّز جزء كبير من البحوث والمناقشة العامة على الجوانب السلبية لتثبيت وسائل التواصل الاجتماعي، من المهم الإقرار بأنّ مثله ومشاركته على الإنترنت يمكن أن يكون له تأثيرات إيجابية حقيقية عندما تكون مُتمرّسة في سياقات صحية وطريقة مُعتدلة.

بناء المجتمعات المحلية والارتباط

ويمكن لوسائط الإعلام الاجتماعية أن تيسر إقامة صلات حقيقية وبناء المجتمع المحلي، إذ يمكن للأفراد الذين يشعرون بالعزلة في حياتهم خارج الحدود، سواء بسبب الجغرافيا أو وضع الأقليات أو الظروف الصحية أو غير ذلك من العوامل - التحقق من صحة حقيقية أو الشعور بالانتماء، ويمكن أن تساعدهم الإعجاب والتعليقات على اكتشاف الآخرين الذين يتقاسمون مصالحهم أو خبراتهم أو هوياتهم، مما يخلق مجتمعات قد لا توجد في بيئتهم البدنية المباشرة.

وبالنسبة للمبدعين والفنانين والكتاب وغيرهم من المهنيين الإبداعيين، فإن مشاركة وسائط التواصل الاجتماعي تقدم تعليقات قيمة بشأن ما يتردد على الجمهور، ويمكن لهذه التعليقات أن تسترشد بالقرارات الإبداعية وتساعد على بناء الحياة الوظيفية، وتوفر الدافع لمواصلة العمل، حيث يمكن لأي شخص أن يصل إلى جمهور دون أن يكون لديه مقومات تقليدية، مما مكّن من إشاعة أصوات متنوعة لإيجاد منابر ومجتمعات.

تعزيز الذات والثقة

ويمكن أن يوفر التحقق من صحة وسائط الإعلام الاجتماعية، عند تلقيه في سياقات مناسبة، تعزيزا حقيقيا للاعتزاز بالنفس والثقة، ويمكن أن تؤدي التغذية الإيجابية الإيجابية بشأن الإنجازات أو العمل الإبداعي أو المعالم الشخصية إلى تعزيز السلوك الصحي وتشجيع النمو المستمر، وفي حالة قيام الشباب بتطوير هوياتهم، يمكن أن تدعم التغذية الإيجابية الملائمة تكوين الهوية الصحية وتطوير المفاهيم الذاتية.

وعندما يقارن الأفراد أنفسهم بالآخرين كطريقة لقياس نموهم الشخصي أو لحفز أنفسهم على تحسين، وفي هذه العملية، يمكن أن تكون المقارنات ذاتية أكثر إيجابية، مفيدة، ويتمثل الفرق الرئيسي في ما إذا كان التصديق والمقارنة يشكلان أدوات للنمو أو أن يصبحا غاية في حد ذاته.

تيسير الدعم الاجتماعي

ويمكن لمنابر وسائط الإعلام الاجتماعية أن تيسر تبادل الدعم الاجتماعي في الأوقات الصعبة، وعندما يتقاسم المستعملون التحديات أو النضال، فإن ما يتلقونه من أمثال وما يتلقونه من تعليقات داعمة يمكن أن يوفر راحة حقيقية ويقلل من مشاعر العزلة، وهذا أمر ذو قيمة خاصة بالنسبة للأفراد الذين يتعاملون مع ظروف أو تجارب وصمة، حيث يمكن للمجتمعات المحلية على الإنترنت أن تقدم الدعم الذي يصعب العثور عليه.

كما أن وضوح الدعم من خلال المحب والتعليقات العامة يمكن أن يشير إلى الآخرين بأن بعض التجارب مشتركة وأن الدعم متاح، وربما يشجع الآخرين على التماس المساعدة أو تبادل خبراتهم.

الآثار السلبية والآثار الصحية العقلية

وعلى الرغم من الفوائد المحتملة، فإن البحوث قد وثقت بشكل متزايد آثارا سلبية كبيرة على البحث عن وسائل الإعلام الاجتماعية في مجال الصحة العقلية والرفاه، فهم هذه النتائج أمر حاسم بالنسبة لإقامة علاقات أكثر صحة مع منابر وسائط الإعلام الاجتماعية.

القلق والاكتئاب

ويمكن أن يؤدي هذا الاستخدام الواسع النطاق إلى نتائج سلبية مختلفة، منها إلهاء العقل، والتفاعل الاجتماعي المتدهور، وقضايا الصحة العقلية المحتملة مثل القلق والاكتئاب، وقد تم توثيق العلاقة بين استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية ومشاكل الصحة العقلية عبر العديد من الدراسات والسكان.

قد يعاني صغار المستخدمين من قلق شديد وحزن بسبب تصميم وسائل التواصل الاجتماعي الذي كثيراً ما يعطي الأولوية لمشاركة المستخدمين من خلال المواصفات التي تسعى إلى التحقق، وعندما لا يتلقى المستعملون التغذية المرتدة المتوقعة، فإن احترامهم الذاتي قد يعاني مما يؤدي إلى الإجهاد والقلق، وهذا يؤدي إلى وضع غير مستقر حيث تصبح قيمة ذاتية مشروطة بالتثبت الخارجي الذي لا يمكن التنبؤ به وكثيراً ما يكون تعسفياً.

ويمكن لساعات طويلة تُنفق على وسائط الإعلام الاجتماعية أن تزيد من احتمالات تعرض الاكتئاب والقلق والآراء المتعلقة بالانتحار، فضلا عن سوء احترام الذات، وسوء صورة الجسم، والأكل غير المصحوب بالاضطرابات، وتؤكد خطورة هذه النتائج أهمية فهم ومعالجة أنماط الاستخدام التي تثير إشكالية في وسائط الإعلام الاجتماعية.

تشويه الأعضاء وتشويه الأعضاء

وفقاً للنماذج الاجتماعية الثقافية لصورة الجسم، الناس الذين يقارنون مظهرهم مراراً مع الآخرين معرضون لخطر إحداث اضطرابات في صور الجسم، بما في ذلك عدم رضا الجسم والأكل غير المُختل، وفرص المقارنة بين جسد الشخص والآخرين وفرة في وسائل الإعلام الاجتماعية، خاصة على منابر صورية مثل إنستغرام.

إن تقدم التكنولوجيا الرقمية في شكل مرشحات وبرامجيات تحرير الصور قد شجع على التلاعب بالمحتوى وعزز وضع معايير غير واقعية وغير قابلة للتحقيق، ولا يقارن المستعملون أنفسهم بمظهر الآخرين الطبيعي فحسب بل يُعززون رقمياً ويُرسمون صوراً تُمثل معايير مستحيلة.

المزيد من الوقت في وسائل الإعلام الإجتماعية مرتبط أيضاً برغبة تغيير جسد المرء من خلال العادات الأكلية المضطربة، التعرض المستمر لصور الجسم المثالية، بالإضافة إلى التثبت من صحة المحتويات التي تركز على الظهور، يمكن أن يخلق ويعزز العلاقات غير الصحية مع الغذاء وصورة الجسم.

الخوف من فقدان الوعي

إن الخوف من فقدان الوعي أو برمجيات البرمجيات، يمثل نتيجة نفسية هامة أخرى لاستخدام وسائل الإعلام الاجتماعية، وعندما يرى المستعملون الآخرين الذين يتلقون الإعجاب والمشاركة في التجارب أو الأحداث أو الإنجازات، يمكن أن يثير القلق بشأن فقدان الخبرات المكافئة، وهذا الخوف يمكن أن يدفع إلى التحلي بالسلوكيات الرادعة ويمنع المستخدمين من الحضور في حياتهم الخاصة، لأنهم يرصدون باستمرار ما يفعله الآخرون.

إنّها مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالمقارنات الاجتماعية والسلوك المُتطلّب للتحقّق، وبروز تجارب الآخرين والتحقّق الاجتماعي الذي يتلقّونه، يخلق ضغطاً للمشاركة والتشارك والتماس المصادقة المُشابهة، وهذا قد يؤدي إلى دورة مُرهقة يشعر فيها المُستخدمون بأنهم يجب أن يوثقوا باستمرار ويتقاسموا حياتهم للحفاظ على أهميتهم الاجتماعية.

Distorted Self-Worth and Identity Issues

ولعل أحد أكثر الآثار غموضاً التي تترتب على التصديق على وسائط التواصل الاجتماعي هو تطوير إحساس مشوه بالقيمة الذاتية يقوم أساساً على القياسات الخارجية، وعندما يُصبح المقياس الأول للقيمة، قد يبدأ المستخدمون في اتخاذ قرارات لا تستند إلى الأفضليات أو القيم الحقيقية وإنما على ما سيولد المشاركة، مما قد يؤدي إلى تفكك في الهوية حيث يتفاوت " الذات المستقلة " بدرجة كبيرة عن النفس الحقيقية.

ويتصل ذلك بصفة خاصة بالمراهقين والشباب الذين يعيشون في فترات حرجة من تكوين الهوية، ويواجه المراهقين والشباب مخاطر أكبر من المقارنة الاجتماعية لأن وسائط الإعلام الاجتماعية تؤثر مباشرة على تكوين الهوية وعلى الحاجة إلى الانتماء والقبول، وعندما تحدث تنمية الهوية أساسا من خلال عدسات التصديق على وسائل الإعلام الاجتماعية، قد تؤدي إلى هويات أكثر أداء من كونها ذات طابع أصيل.

الاهتمام والآثار المعرفية

فإلى جانب الآثار العاطفية والنفسية، يمكن أن يؤثر الاستخدام المفرط لوسائط الإعلام الاجتماعية والبحث عن المصادقة على الأداء المعرفي، ويمكن أن يؤدي انقطاع الإخطارات باستمرار، وعادة التحقق من ظهور مثل جديدة، وتسارع إطفاء السياقات التي تنطوي عليها الارتداد عن طريق التغذية إلى تفتيت الانتباه وإلى الحد من القدرة على التركيز بشكل مستدام.

ويميز إدمان الإنترنت ببعض السمات الهيكلية والوظيفية للدماغ، مصحوباً بانتهاك كبير للتحكم في الحيلة، والمهمة التي تتوقف عن العمل، وصنع القرار، وذاكرة العمل، ويمكن أن تؤثر هذه الآثار المعرفية على الأداء الأكاديمي، وإنتاجية العمل، والقدرة على المشاركة في أنشطة عميقة ومجدية تتطلب اهتماماً متواصلاً.

السكان الضعفاء والاختلافات الفردية

ولا يختبر الجميع التحقق من صحة وسائل الإعلام الاجتماعية بنفس الطريقة، وقد حددت البحوث عدة عوامل تؤثر على الضعف إزاء الآثار السلبية لاستخدام وسائط الإعلام الاجتماعية.

المراهقون والشباب

فالشباب معرضون بشكل خاص للآثار النفسية التي تترتب على التصديق على وسائل الإعلام الاجتماعية لعدة أسباب، أولا، المراهقة هي فترة حاسمة لتشكيل الهوية والتنمية الاجتماعية، مما يجعل التصديق الخارجي على الاتفاقية أمراً بارزاً، ثانياً، لا يزال دماغ المراهقين يتطور، لا سيما في المجالات المتصلة بمكافحة الإكراه واتخاذ القرارات على المدى الطويل، مما يجعل من الصعب مقاومة الإغراءات الفورية لمشاركة وسائط الإعلام الاجتماعية.

ومما يثير القلق البالغ أن الزيادة المفاجئة في إدمان وسائط الإعلام الاجتماعية تؤثر على المراهقين الأكثر ضعفا وتتركهم أكثر عرضة لتأثيراتها السلبية، وأن الجمع بين الضعف الإنمائي، وارتفاع استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية، وتصميم البرامج المتطورة يخلق عاصفة مثالية لأنماط الاستخدام المثير للمشاكل.

العوامل الشخصية

ويبدو أن بعض صفات الشخصية تزيد من التعرض للآثار السلبية لوسائط الإعلام الاجتماعية، وقد وجدت بعض الدراسات أن هذه المخاطر تؤثر أساساً على تلك التي ترتفع في سمة العصبية، مما يشير إلى أن الأفراد الذين يعانون من قلق شديد أو من عدم استقرار عاطفي قد يكونون أكثر عرضة للآثار السلبية للمقارنة الاجتماعية وبحث المصادقة.

ويبدو أن الأفراد الذين لا يستقرون عاطفياً و/أو يقضون الكثير من وقتهم الافتراضي الذي تستغرقه وسائط التواصل الاجتماعي أكثر عرضة لهذه الآثار الضارة، وكذلك للجيل الأصغر سناً، مما يشير إلى أن التدخلات والاستراتيجيات الوقائية قد تحتاج إلى تكييفها مع عوامل الخطر الفردية.

Active vs. Passive Use

كما أن الطريقة التي يستخدم بها الأفراد وسائل التواصل الاجتماعي تؤثر على النتائج، فالاستعمال النشط أفضل من أجل الرفاه لأنه ينتج رأس المال الاجتماعي والربط، ولكن الاستخدام السلبي سيء لأنه يعزز المقارنة الاجتماعية ويزيد من حدتها، ويستلزم الاستخدام الفعال خلق المحتوى والتعليق والمشاركة في التفاعلات المتبادلة، بينما ينطوي الاستخدام السلبي أساسا على التآكل واستهلاك محتوى الآخرين دون تفاعل.

المستعملون السلبيون قد يكونون عرضة بشكل خاص لأثار المقارنة الاجتماعية لأنهم معرضون باستمرار لمحتوى الآخرين المعالج بدون التأثير المتوازن لخلق وتقاسم تجاربهم الخاصة

استراتيجيات استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية الصحية

إن فهم علم النفس وراء التحقق من صحة وسائط الإعلام الاجتماعية هو الخطوة الأولى نحو إقامة علاقات أكثر صحة مع هذه البرامج، ويمكن للاستراتيجيات التالية القائمة على الأدلة أن تساعد على تخفيف الآثار السلبية مع الحفاظ على فوائد التواصل الاجتماعي.

تحديد حدود الوقت المؤقتة

إن أسوأ النتائج من حيث المشاعر السلبية ترتبط بالوقت الذي يستغرقه تطبيقات وسائط الإعلام الاجتماعية، لذا من أجل تقليل المقارنة الاجتماعية إلى أدنى حد، والنظر في الحد من وقتك هناك، ومعظم الهواتف الذكية تشمل الآن أدوات مدمجة لتتبع الاستخدام والحد منه، ووضع حدود زمنية محددة والتمسك بها يمكن أن يساعد على كسر أنماط التدقيق الإجبارية.

فكر في تنفيذ فترات "مجانية التواصل الاجتماعي" خلال يومك مثل الساعة الأولى بعد الاستيقاظ أو أثناء الوجبات أو قبل النوم هذه الحدود تخلق حيزاً للأنشطة والعلاقات الخارجية بينما تقلل من السحب المستمر لسلوك البحث عن المصادقة

تُعالجُ طعامَكَ بشكل مُعيّن

السيطرة الفعلية على المحتوى الذي تتعرض له من خلال معالجة بثك الإعلامي الإجتماعي بعناية، حسابات غير مكتملة أو مُملة، والتي تُحدث مُقارنات سلبية باستمرار أو تجعلك غير مُناسب، تتبع الحسابات التي تلهم أو تتعلم أو تُربط حقاً بمصالحك وقيمك بدلاً من تلك التي تظهر ببساطة أنماط حياة مثالية.

تذكر أن لديك وكالة على خبرتك في وسائل الإعلام الاجتماعية قد تقترح الخوارزميات محتوى، لكن يمكنك أن ترسم بثك بشكل نشط لتكون أكثر دعماً لصحتك العقلية ورفاهك.

الممارسة المُراعية للوعي

نُنشئ وعياً باستجاباتكم العاطفية لاستخدام وسائل الإعلام الاجتماعية، ونلاحظ عندما تفحصون الاصطدامات، وكيف تشعرون بعد جلسات التموين، وما يحفز على السعي إلى التثبت من خلال نشر المعلومات، وهذا الوعي بالتكافؤي يمكن أن يساعدكم على التعرف على الأنماط المُثيرة للمشاكل ويتخذون خيارات أكثر تعمداً بشأن استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية.

وقد أظهرت الدراسات فعالية التدخلات الأخلاقية في مجال العوز في تقليل الوقت الذي ينفق على وسائط الإعلام الاجتماعية وتشجيع ممارسات العقل، ويمكن أن تساعدك تقنيات اليقظة على البقاء في الحاضر والحد من الأنماط التلقائية وغير المدركة التي تدفع إلى استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية القسرية.

تدحرج حافزك للنشر

بدلاً من أن تُنشر أساساً لتحظى بالحب والتثبت، تركز على إيجاد المحتوى وتقاسمه لأسباب أساسية، لأنه ذو مغزى بالنسبة لك، توثق ذكريات مهمة، أو تسهم في قيمة مجتمعاتكم، وهذا التحول في الحفز يمكن أن يقلل من الاعتماد العاطفي على المصادقة الخارجية مع الحفاظ على فوائد التواصل الاجتماعي والإكتئاب الذاتي.

فكري في سؤالك قبل نشر: "هل أشاطر هذا لأنه ذو معنى بالنسبة لي، أو لأنني أبحث عن المصادقة؟" هذا السؤال البسيط يمكن أن يساعدك على تطوير عادات إعلامية اجتماعية أكثر أصالة وأقل اعتماداً على المصادقة.

مصادر التمويل الذاتي

تطوير وصيانة مصادر الثقة بالنفس والتثبت من وجودها بشكل مستقل عن وسائل التواصل الاجتماعي، والوقت في مجال البحث عن هوايات ومهارات وعلاقات وأنشطة توفر الرضا الجوهري وبناء كفاءة حقيقية، وكلما كانت قيمتك الذاتية قائمة في الإنجازات والعلاقات الخارجية، كلما كانت أقل ضعفاً، فإنكم ستكونون في حالة تقلبات صحة وسائط الإعلام الاجتماعية.

ممارسة الامتنان على جوانب حياتك التي لا تظهر أو يمكن قياسها كمياً على وسائل الاعلام الاجتماعية اعترفي بأن الكثير من اهم التجارب في الحياة

المشاركة في النشاط بدلا من الاستخدام السلبي

عندما تستخدم وسائل الإعلام الاجتماعية، تعطي الأولوية للمشاركة النشطة في التألق السلبي، وتعليق على وظائف الآخرين، وخوض محادثات ذات معنى، وخلق محتوى يعكس مصالحكم وخبراتهم الحقيقية، فالاستعمال النشط يميل إلى أن يكون أكثر إرضاء وأقل احتمالاً أن يؤدي إلى آثار مقارنة سلبية من الاستهلاك السلبي.

ولكن ضمان أن استخدامك النشط ليس فقط بدافع البحث عن المصادقة، بل الهدف هو الوصل الحقيقي والتعبير، وليس مجرد تراكم المزيد من الإعجاب من خلال زيادة النشاط.

الإخطارات والتقصيرات المعطلة

النظر في عدم توجيه إخطارات إعلامية اجتماعية للحد من حالات التوقف المستمرة والحث الإجباري على التحقق من ظهور أمثال جدد، ويرى بعض المستعملين أن من المفيد استخدام تمديدات أو تطبيقات مخفية مثل العد، مما يقلل من التركيز على القياسات ويتيح مشاركة أكثر صحة مع المحتوى.

ويمكن لهذه التدخلات التقنية أن تساعد على كسر حلقة الدوبامين عن طريق إزالة التعليقات الفورية التي تعزز السلوكيات القسرية للتدقيق، وبدون إخطارات دائمة ومقاييس واضحة، يمكن أن يصبح استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية أكثر اعتزاما وأقل دافعا عن طريق البحث عن المصادقة.

التماس الدعم المهني عند الحاجة

إذا وجدت أن استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية يؤثر تأثيرا كبيرا على صحتها العقلية أو علاقاتها أو عملها اليومي، لا يترددون في التماس الدعم المهني، ويمكن للمعالجين، ولا سيما أولئك الذين يتلقون التدريب على العلاج الإدراكي - السلوكي أو الصحة الرقمية، أن يساعدوك على تطوير أنماط صحية أكثر ومعالجة القضايا الأساسية التي قد تؤدي إلى استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية المثير للمشاكل.

إدراكاً منا أن استراتيجيات المساعدة الذاتية ليست كافية والتماس المساعدة المهنية علامة على القوة وليس الضعف، بإمكان المهنيين في مجال الصحة العقلية تقديم استراتيجيات شخصية ودعم لإقامة علاقات صحية أكثر مع التكنولوجيا.

مستقبل وسائط الإعلام الاجتماعية

مع تزايد الوعي بالآثار النفسية لوسائط الإعلام الاجتماعية، بدأ كل من المنصات والمستعملون بإعادة النظر في دور الإعجاب ومقاييس التحقق الأخرى، فهم هذه الاتجاهات المتطورة يمكن أن يساعدنا على توقع المستقبل الرقمي الأكثر صحة وتشكيله.

تجارب منصات مع أحباء الاختباء

عدة منابر التواصل الاجتماعي الرئيسية قد جربت الإختباء مثل العد من وجهة نظر عامة، على سبيل المثال، فحصت الإنستغرامات سمات تسمح للمستعملين بالاختباء مثل العدّ على وظائفهم أو على وظائف الآخرين في أغذيتهم، والأساس المنطقي وراء هذه التجارب هو أن تقليل ظهور القياسات قد يقلل من المقارنات الاجتماعية ومن السلوكيات التي تسعى إلى التحقق.

وقد أظهرت البحوث المبكرة بشأن هذه التدخلات نتائج متباينة، إذ أفاد بعض المستعملين بأن الضغط والقلق أقل عندما تكون مثل العدات مخبأة، بينما يجد آخرون سبلا لمواصلة تتبع المشاركة من خلال مقاييس أخرى أو يسألون الأصدقاء ببساطة عن عملياتهم مثل العد، وقد تتوقف فعالية الاختباء على عوامل فردية، وما إذا كان التغيير مصحوبا بنوبات أوسع نطاقا في كيفية تصور المستخدمين لاستخدام وسائط الإعلام الاجتماعية.

The Rise of Alternative Platforms

بعض البرامج الجديدة لوسائط التواصل الاجتماعي تجريب نماذج بديلة تلغي التركيز على القياسات العامة والمحتوى الفيروسي لصالح التواصل الأوثق والأصلية، وقد تحد هذه البرامج من حجم الجمهور، أو تزيل مثل العد كلياً، أو تستخدم آليات مختلفة لاكتشاف المحتوى لا تعتمد على مقاييس الاشتباك.

وفي حين أن هذه البرامج البديلة لا تزال متأصلة مقارنة بوسائط الإعلام الاجتماعية العملاقة، فإنها تمثل تجارب هامة في كيفية تنظيم الحيز الاجتماعي الرقمي بطريقة مختلفة، وسيوفر نجاحها أو فشلها رؤية قيمة لما إذا كان المستخدم يريد حقاً أن تكون لديه تجارب اجتماعية أقل توجهاً نحو القياس.

الاعتبارات التنظيمية والسياساتية

وتنظر الحكومات والهيئات التنظيمية بصورة متزايدة في السياسات الرامية إلى معالجة آثار الصحة العقلية لوسائط الإعلام الاجتماعية، ولا سيما بالنسبة للمستعملين الشباب، وتشمل التدخلات المحتملة القيود على العمر، والتغييرات الإلزامية في التصميم للحد من السمات الإدمانية، والشفافية المطلوبة بشأن معالجة المحتوى الافتراضي، والقيود المفروضة على جمع البيانات والإعلانات المستهدفة.

وأصبح فهم ومعالجة سلوك فرز الدوبامين أمراً حاسماً بالنسبة للصحة العامة، ويشير التطور المستمر لمنابر وسائط الإعلام الاجتماعية إلى أن هذا النمط السلوكي سيستمر ويتحول، مما يجعل من الضروري وضع استجابات فعالة تتوازن بين فوائد المشاركة الرقمية والحاجة إلى حماية الرفاه الفردي والمجتمعي.

محو الأمية الرقمية والتعليم

هناك اعتراف متزايد بأن التعليم في مجال محو الأمية الرقمية لا يحتاج إلى مهارات تقنية فحسب بل أيضاً إلى معرفة نفسية عن كيفية تأثير وسائل التواصل الاجتماعي على أدمغتنا وسلوكنا، وقد بدأت المدارس والآباء ومنظمات المجتمع المحلي في إدماج التعليم بشأن علم النفس الاجتماعي، واستخدام التكنولوجيا الصحية، والتقييم النقدي للمحتوى على الإنترنت في برامجها.

ويسلم هذا النهج التعليمي بأن وسائط الإعلام الاجتماعية من المرجح أن تظل جزءاً هاماً من الحياة الحديثة، لذا بدلاً من مجرد الدعوة إلى الامتناع، علينا أن نزود الناس بالمعارف والمهارات اللازمة لاستخدام هذه البرامج بطرق صحية نفسية.

دور الاستخبارات الفنية

وتؤدي الاستخبارات الفنية دوراً محورياً متزايداً في تجارب وسائط الإعلام الاجتماعية، من حيث المحتوى من الخوارزميات إلى نظم الاعتدال الآلية، إذ أن الخوارزميات تضاعف من الضعف من خلال تحديد أولويات المحتوى الحساس، وتغيير مسارات الدوبامين، وتعزيز التبعية، وقد تصبح نظم الإي آي أكثر تطوراً، أفضل في تحديد وتعزيز المحتوى الذي يزيد من المشاركة، ويحتمل أن يؤدي إلى زيادة التثبت من صحة السلوك.

غير أنه يمكن أيضاً تعزيز استخدام وسائل الإعلام الاجتماعية الأكثر صحة، ويمكن تصميم نظم المعلومات على ترتيب أولويات الربط المفيد بين مقاييس المشاركة، وتحديد المستخدمين الذين يظهرون علامات على أنماط الاستخدام المثيرة للمشاكل، وتقديم التدخلات، أو تقديم توصيات شخصية للعادات الرقمية الأكثر صحة، والسؤال هو ما إذا كانت البرامج ستعطي الأولوية لرفاه المستعملين على المشاركة والربح في تطويرها.

التدخلات والأدوات العملية

وإلى جانب الاستراتيجيات الفردية، يمكن أن تدعم مختلف الأدوات والتدخلات استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية على نحو أكثر صحة على الصعيدين الفردي والمجتمعي.

تمديدات الحشد وتطبيقاته

وقد تم تطوير العديد من برامج توسيع نطاقات المصفوفين والأجهزة الهاتفية الذكية لمساعدة المستعملين على إدارة استخدامهم في وسائط التواصل الاجتماعي، ويمكن لهذه الأدوات أن تمنع نشر المواقع الشبكية خلال أوقات محددة، أو أن تختفي مثل العدات وغيرها من القياسات، أو أن تزيل الملامح غير النهائية، أو أن تقدم بيانات عن أنماط الاستخدام لزيادة الوعي.

ومن الأمثلة على ذلك تمديدات تُستبدل بث وسائط الإعلام الاجتماعية باقتباسات ملهمة أو تذكير بأهدافكم، وتطبيقات تقيّم الوقت المُحدّد للشاشة، والأدوات التي تجعل واجهات التواصل الاجتماعي أقل جاذبية بصرية للحد من سحبها الإدماني، بينما هذه الحلول التقنية ليست طلقات سحرية، فإنها يمكن أن تقدم دعماً قيّماً للمستخدمين الذين يحاولون تغيير عاداتهم.

النهج المجتمعية

وتقوم بعض المجتمعات المحلية بوضع نهج جماعية لاستخدام وسائط الإعلام الاجتماعية الأكثر صحة، وقد تشمل هذه النهج تنظيم مناسبات أو أماكن اجتماعية خالية من وسائط الإعلام، أو التحديات المجتمعية التي تواجه الحد من وقت الشاشة، أو دعم مجموعات الأشخاص الذين يعملون على تغيير عاداتهم الرقمية، ويمكن أن يكون الدعم الاجتماعي والمساءلة المقدمان من هذه النهج المجتمعية أكثر فعالية من الجهود الفردية وحدها.

كما تنفذ المدارس وأماكن العمل سياسات وبرامج لتعزيز استخدام التكنولوجيا الأكثر صحة، مثل المناطق الخالية من الهواتف، وحلقات العمل المتعلقة بالخير الرقمي، أو أوقاتا محددة للتحقق من الرسائل بدلا من توافرها باستمرار.

التدخلات العلاجية

وبالنسبة للأفراد الذين يعانون من مشاكل كبيرة تتعلق باستخدام وسائط الإعلام الاجتماعية، فقد أظهرت نُهج علاجية مختلفة وعداً، ويمكن أن يساعد العلاج الإدراكي - السلوكي في تحديد وتغيير أنماط الفكر والسلوك المتصلة ببحث المصادقة، ويمكن أن يساعد القبول والعلاج من الالتزام الأفراد على توضيح قيمهم واتخاذ خيارات تتماشى مع تلك القيم بدلاً من أن يكون مدفوعاً بالسعي إلى تحقيق الإعجاب.

كما يقوم بعض المعالجين بتضمين التدخلات القائمة على العقل، التي يمكن أن تساعد الأفراد على زيادة الوعي بأنماط استخدامهم للتكنولوجيا، وعلى اتخاذ خيارات أكثر اعتزاما، ويمكن أن يوفر العلاج الجماعي أو مجموعات الدعم التي تركز تحديدا على استخدام وسائط الإعلام الاجتماعية المثير للمشاكل استراتيجيات مجتمعية ومشتركة للتغيير.

السياق الثقافي الأوسع

ويتطلب فهم التحقق من صحة وسائط الإعلام الاجتماعية وضعه في إطار الاتجاهات والقيم الثقافية الأوسع نطاقاً، ويعكس التركيز على القياسات، وتحديد الكمي، والتحقق الخارجي في وسائط الإعلام الاجتماعية الاتجاهات الثقافية القائمة نحو الأداء، والمنافسة، وتقليص العلاقات الاجتماعية.

الحركة الذاتية الكمية

وتشكل مصفوفات وسائط الإعلام الاجتماعية جزءا من اتجاه أوسع نحو قياس وتتبع مختلف جوانب الحياة من مقاييس اللياقة إلى تدابير الإنتاجية، وفي حين يمكن أن توفر البيانات معلومات مفيدة، فإن التركيز على القياس الكمي يمكن أن يقلل من التجارب البشرية المعقدة إلى أرقام بسيطة، مما قد يحرف فهمنا لما يهم وما يشكل حياة مجدية.

ويتمثل التحدي في استخدام القياسات كأدوات للرؤية دون السماح لها بأن تصبح التدابير الأساسية التي تستحق أو تنجح، وهذا يتطلب توعية حاسمة بشأن ما يمكن أن تقوله لنا القياسات عن أنفسنا وحياتنا ولا يمكن أن تخبرنا عنها.

Authenticity vs. Performance

وتخلق وسائط الإعلام الاجتماعية توتراً بين صحة الأداء والأداء، وفي حين أن منابر تتيح، فيما يبدو، القدرة على التعبير عن النفس والتواصل بصورة حقيقية، فإن ظهور القياسات والطبيعة المعالجة للمحتوى كثيراً ما يشجعان على تقديم نسخ مثالية من أنفسنا مصممة على نحو يمثل الأداء، مصممة لتحقيق أقصى قدر من المشاركة بدلاً من أن تعكس تجربة حقيقية.

إن تطهير هذا التوتر يتطلب جهدا واعيا لإعطاء الأولوية للأصالة على الأداء، حتى عندما يتلقى المحتوى الحقيقي قدرا أقل من المشاركة، يتطلب أيضا تطوير محو أمية الإعلام للاعتراف بأن حياة الآخرين تبدو مثالية هي أيضا أداء وليس حقائق كاملة.

الاهتمام بالاقتصاد

وتعمل منابر وسائط الإعلام الاجتماعية في إطار اقتصاد يُعنى به المستعملون، حيث يكون التعامل مع المستخدمين هو السلعة الأساسية، ويساعد فهم هذا النموذج الاقتصادي على توضيح سبب تصميم البرامج على زيادة الوقت المنفق والاشتراك إلى أقصى حد، بدلا من رفاه المستخدمين، وتستفيد المنصات من إبقاء المستخدمين يرتدون الازدهار، ونشر المعلومات، والتماس المصادقة، مما يؤدي إلى سوء فهم أساسي بين حوافز المنبر ورفاه المستعملين.

ومن شأن الاعتراف بهذا الخطأ أن يساعد المستعملين على الاتصال بوسائط الإعلام الاجتماعية بشكل أكثر انتقادا، والدعوة إلى تصميمات ولوائح منابر تخدم على نحو أفضل ازدهار البشر بدلا من مجرد زيادة مقاييس المشاركة إلى أقصى حد.

توجيهات البحث والمسائل غير المجيبة

وفي حين أن البحوث المتعلقة بعلم النفس في وسائط الإعلام الاجتماعية قد توسعت بسرعة، فإن العديد من المسائل الهامة لا تزال دون رد، ولا بد من مواصلة البحوث لوضع تدخلات وسياسات أكثر فعالية.

آثار طويلة الأجل

وقد كانت معظم البحوث المتعلقة بآثار وسائط الإعلام الاجتماعية قصيرة الأجل نسبيا، ولكننا بحاجة إلى دراسات طويلة تتعقب الأفراد على مدى سنوات أو عقود لفهم الآثار الطويلة الأجل المترتبة على النمو مع وسائط الإعلام الاجتماعية، وكيف يؤثر التعرض المبكر لسلوك البحث عن المصادقة على الذات في تنمية الشخصية، وأنماط العلاقة، والصحة العقلية على امتداد العمر؟ وتتطلب هذه المسائل التزامات بحثية طويلة الأجل.

الاختلافات الثقافية

وقد أجري الكثير من البحوث المتعلقة بعلم النفس في وسائط الإعلام الاجتماعية في المجتمعات الغربية والمتعلمة والصناعية والغنية والديمقراطية، ونحن بحاجة إلى مزيد من البحوث التي تتناول كيفية عمل التحقق من صحة وسائط الإعلام الاجتماعية في سياقات ثقافية مختلفة، حيث قد تختلف المعايير المتعلقة بالتمثيل الذاتي والمقارنة الاجتماعية والتحقق اختلافا كبيرا.

فعالية التدخل

وفي حين اقترحت تدخلات مختلفة لاستخدام وسائط الإعلام الاجتماعية المثير للمشاكل، فإن التقييم الدقيق لفعاليتها كثيرا ما يفتقر إلى ذلك، ونحن بحاجة إلى إجراء محاكمات أكثر عشوائية ومخططات بحثية صارمة أخرى لتحديد التدخلات التي تعمل فعلا، والتي تعمل لصالحها، وفي ظل أي ظروف.

الاستنتاج: نحو حياة رقمية أكثر صحة

علم النفس وراء وسائل الإعلام الاجتماعية المحببة والمصادقة معقد ومتعدد الأوجه ومتداخل بشكل عميق مع الجوانب الأساسية للطبيعة البشرية

وفي حين أن منابر وسائط الإعلام الاجتماعية يمكن أن تيسر التواصل الحقيقي، والمجتمع المحلي، والاكتئاب الذاتي، فإن تصميمها كثيرا ما يستغل أوجه الضعف النفسية بطرق يمكن أن تضر بالصحة العقلية والرفاه، كما أن التحديد الكمي للمصادقة الاجتماعية من خلال الإعجابات وغيرها من القياسات، إلى جانب الخوارزميات المصممة لتحقيق أقصى قدر من المشاركة، يخلق بيئات يمكن أن تعزز القلق والاكتئاب والتشوه وحسن السلوك.

ومع ذلك، فإن فهم هذه الآليات يمك ِّننا من اتخاذ خيارات أكثر استنارة بشأن استخدامنا لوسائط الإعلام الاجتماعية، ومن خلال الاعتراف بالعمليات العصبية والنفسية الجارية، يمكننا وضع استراتيجيات لحماية صحتها العقلية مع الاستفادة من الربط الرقمي، وهذا يتطلب وضع حدود فردية لتحديد الإجراءات، وزرع مصادر غير مباشرة ذاتية، واستخدام منابر أكثر حرصاً وتضافراً لإعادة تصميم البرامج، وتنفيذ سياسات داعمة، وبناء ثقافات صالحة على الأداء الحقيقي.

وما زال مستقبل التحقق من صحة وسائط الإعلام الاجتماعية غير مؤكد، فهل ستتطور البرامج نحو تصميمات أفضل تدعم ازدهار البشر؟ وهل سيضع المستخدمون قواعد وممارسات أكثر صحة حول المشاركة الرقمية؟ وهل ستوفر التدخلات التنظيمية حماية ناجحة للسكان الضعفاء مع الحفاظ على فوائد الربط الرقمي؟ وستتوقف الردود على هذه الأسئلة على مواصلة البحوث، ووضع السياسات المدروسة، وتصميم البرامج المسؤولة، والالتزام الفردي والجماعي بتحديد أولويات الرفاه على مقاييس.

وفي نهاية المطاف، لا يهدف هذا الهدف إلى القضاء على وسائط الإعلام الاجتماعية أو رفض جميع أشكال التثبت من صحة الإنترنت، بل إلى إقامة علاقات أكثر توازناً ومتعمدة وصحية نفسية مع هذه التكنولوجيات القوية، وبفهم علم النفس وراء الإعجاب والتثبت، نتخذ الخطوة الأولى نحو تحقيق هذا الهدف من الاستخدام غير الواعي والتفاعلي الذي تقوده حلقات الدوبامين والمقارنة الاجتماعية مع التعبير الواعي والدافع إلى القيم الذي يخدم احتياجاتنا الحقيقية.

ونحن ننطلق من هذا العصر الرقمي، يتمثل التحدي في تسخير القوة الموصلة لوسائط الإعلام الاجتماعية مع حماية أنفسنا من الأضرار المحتملة، وهذا يتطلب اليقظة المستمرة، والوعي الذاتي، والاستعداد للتشكيك في عاداتنا وتعديلها، كما نتعلم كيف تؤثر هذه البرامج علينا، كما يتطلب التعاطف لأنفسنا عندما نكافح باستخدام الرادعة أو البحث عن المصادقة، وللآخرين الذين يسيعون في نفس السبل.

إن علم النفس في مجال التحقق من صحة وسائط الإعلام الاجتماعية ليس مجرد شاغل أكاديمي - بل يؤثر على الحياة اليومية والصحة العقلية ورفاه بلايين الناس في جميع أنحاء العالم - وبإدراك هذه الديناميات وتنفيذ استراتيجيات قائمة على الأدلة من أجل الاستخدام الأكثر صحة، يمكننا العمل نحو مستقبل تعزز فيه التكنولوجيات الرقمية بدلا من أن تخفف من ازدهار البشر، حيث يكون الاتصال حقيقيا بدلا من الأداء، وحيث يكون إحساسنا بالقيمة من المشاركة في وسائط الإعلام بدلا من التقلب.

الموارد الإضافية

وبالنسبة للمهتمين بالتعلم أكثر عن علم النفس في وسائط الإعلام الاجتماعية وتطوير عادات رقمية أكثر صحة، تتوفر موارد عديدة:

• Mental Health Organizations:] Organizations like the Jed Foundation and Newport Academy]]] provide resources specifically focused on social media and mental health, particularly for young people.
• Research Centers:] Academic institutions increasingly have research centers dedicated to studying digital well-being and social media psychology, producing accessible summaries of research findings.
• Books and Podcasts:] Numerous books and podcasts explore the psychology of social media, digital minimalism, and strategies for healthier technology use.
• Digital Wellness Apps:] Various apps and tools can support healthier social media habits, from screen time trackers to apps that promote mindful technology use.
• Professional Support:] Mental health professionals increasingly specialize in issues related to technology use and can provide personalized support for those struggling with problematic social media use.

وبالمشاركة مع هذه الموارد ومواصلة تثقيف أنفسنا بشأن علم النفس في وسائل الإعلام الاجتماعية، يمكننا أن نتخذ خيارات أكثر استنارة ونساهم في التحولات الثقافية الأوسع نطاقا نحو المشاركة الرقمية الأكثر صحة، والرحلة نحو الاستخدام المتوازن لوسائط الإعلام الاجتماعية مستمرة، ولكن مع الوعي والقصد والدعم، فهي رحلة يمكننا أن نبحر بنجاح.