كيف توضح نظرية فرود تشكيل الهوية الشخصية

نظرية (سيغموند فرود) و مؤسس التحليل النفسي وثّق فهمنا لشخصية الإنسان وهويته الشخصية من خلال نظرياته المُثبّتة ونظرية التحليل النفسي التي طورتها (سيغموند فرود) وحدثت ثورة في مجال علم النفس وشكلت بشكل عميق فهمنا لشخصية الإنسان

فهم إطار (فرويد) التحليلي النفسي

قبل أن تُلمّح تفاصيل تكوين الهوية، من الضروري فهم السياق الأوسع لنظرية (فرود) التحليلية النفسية، النظرية التحليلية النفسية جزء من مجموعة من النظريات النفسية و التقنيات العلاجية التي نشأت في أعمال (سيغموند فرود) الذي وضع فكرة تحليلية نفسية،

ويكمن مفهوم هيكل الشخصية في صميم هذه النظرية، الذي يشمل التفاعل المعقد بين مختلف القوى والعمليات العقلية التي تشكل أفكارنا وسلوكنا ومشاعرنا، ويمتد هذا النهج إلى أعماق العقل غير المدرك، ويستكشف الدوافع الخفية والصراعات التي تؤثر على حياتنا اليومية، ويدرس العلاقة الدينامية بين الجوانب الواعية وغير المدركة للروحية، ويعرض العقليات النفسية الفريد من خلال تكوين الشخصية.

عمل (فرود) نشأ من ملاحظاته السريرية وتفاعلاته العلاجية مع المرضى من خلال هذه التجارب وضع فرضيات لشرح السلوك البشري والدافع و تطوير الهوية الشخصية

نموذج هيكل (فريد) للعقل

مفاهيم الغرور، والسوبيغو، وايد هي المكونات الأساسية لنموذج سيغموند فرود الهيكلي للشخصية، التي تسعى إلى شرح السلوك البشري، وقسمت هذه المشاعر الروحية البشرية إلى ثلاثة أجزاء متميزة ومع ذلك مترابطة: id ، و

وقد وضع وكتب عن هذا النموذج في عمله التقليدي داس إيتش غير دي دي إس (1923؛ وجماعة إيغو والآيد، 1926). وقد استكمل هذا النموذج الهيكلي نموذجه الطبوغرافية السابق للوعي وقدم فهما أكثر دقة لكيفية عمل مختلف جوانب العقل معا من أجل خلق الشخصية.

The Id: The Foundation of Instinctual Drives

إن id] هو الجزء الأبرز والأساسي من هيكل الشخصية، وهو الجزء الأول من الشخصية الموجودة منذ الولادة، التي تمثل دوافع غريزة، وتعمل على مبدأ المتعة، وتلتمس الرضا الفوري دون اعتبار للواقع أو لاحتياجات الآخرين، وهو يمثل الجوانب البيولوجية والغريزة للطبيعة البشرية التي نولد بها.

الـ "فريد" هو عنصر الشخصية البدائي والغريزي، وصف (فرويد) أنّه "مُجرّد من مُحَجَات التَرَسَب" مُلَئ بـ "الطاقة الـمُتَسَتْمَعَة للإفراج الفوري، هذه الطاقة الروحية، التي تُدعى (فريد) العُمُوَة، تُغذي كلّ النشاط العقلي وتُحركة وتُحركُ السلوكَةُ من أول لحظات الحياة.

ويمارس هذا التقليد تماماً ما يسمى " فرويد " بمبدأ التساهل، ويمارس مبدأ المتعة، ويطالب العطاء الفوري دون الاهتمام بالعواقب أو المعايير الاجتماعية، ويسعى إلى الحد من التوتر وتجنب الألم عن طريق تلبية الاحتياجات والرغبات الأساسية فوراً، وعندما يتم تلبية طلبات السحب، فإننا نستمتع، وعندما يُرفض، نشهد توتراً أو توتراً.

وفقاً لنظرية (فريد) التحليلية النفسية، إنّ الـ"دي" هو المكوّن الوحيد للذين لا يولدون في الشخصية، و هو موجود تماماً في عقل غير واعي، لأنّه يعمل بشكل غير واعي، نحن لسنا على علمٍ مباشر بدافع الـ"دي" رغم أنّهم يؤثرون باستمرار على سلوكنا وحياتنا العقلية.

شخصية الطفل المولود حديثاً هي كل شيء مبتذل، ولا يتطور إلا بعد ذلك إلى غرور وفوائد، وعندما يحقق العشب مطالبه، نحظى بالمتعة، وعندما يُحرم، نعاني من عدم الارتياح أو التوتر، وهذا يعني أن الأطفال يُدفعون بالكامل باحتياجات ورغبات فورية، دون أن يكون لديهم القدرة على تأخير الرضاعة أو اعتبار الواقع الخارجي.

و هذا الـ "فريد" يشمل الحركات البيولوجية الأساسية بما في ذلك الجوع والعطش و الحاجة إلى الدفء والراحة و الحضانات الجنسية و الدافعات العدوانية

The Ego: The Rational Mediator

ومع تفاعل الأطفال مع العالم الخارجي، يظهر عنصر ثان من الشخصية: ego]. ويظهر الانقسام باعتباره الجزء الرشيد، ويتطور من العراء إلى التوسط بين رغباته والعالم الخارجي، ويعمل في إطار مبدأ الواقع ويستخدم العقلان لتأخير الرضاة وينظران في رفاه الذات وغيرهما.

فالنقد يتطور من خلال النسيج، وخلافاً للثدي الذي لا يعرف سوى الاحتياجات والرغبات الداخلية، فإن الغرور يتطور من خلال الاتصال بالواقع الخارجي، ويتطور الانطلاق من العراء ويتعلم العالم الخارجي من خلال الحواس، ويكتسب الغرور قدرات مبدئية ومعرفية هامة، مع تفاعل الطفل مع العالم.

الغرور هو الجزء الوحيد من الشخصية الواعية هذا ما يعلمه الشخص عندما يفكرون بأنفسهم وما يحاولون عادةً أن يتجهوا نحو الآخرين

الغرور يعمل وفقاً لمبدأ الصدقية الذي يتناقض مع مبدأ المتعة

فالنقد يتطور إلى التوسط بين العالم الخارجي غير الواقعي والعالم الخارجي الحقيقي، وهو عنصر صنع القرار في الشخصية، ومن الناحية المثالية، يعمل الغرور بحكم السبب، في حين أن العبث هو أمر فوضوي وغير معقول، ويستخدم الغرور الفكر الرشيد وحل المشاكل والتخطيط لإلغاء المطالب المعقدة لكل من الحركات الداخلية والواقع الخارجي.

ويستخدم هذا الانطلاق عملية ثانوية، ومستوى أعلى من الأداء العقلي، بما في ذلك التعليل الذكي ومهارات حل المشاكل، للتوسط بين مطالب البدو والعظماء والواقع الخارجي، وبالتالي فإن الانطلاق يعمل كعنصر تنفيذي في هيكل الشخصية، وهذه المهمة التنفيذية حاسمة الأهمية في تطوير هوية شخصية متماسكة ووظيفية.

واقترح فرويد أن يتطور الغرور خلال السنوات الثلاث الأولى من الحياة، مما يمثل النزعة العملية والرشيدة، وهذا العنصر يعمل كدليل يساعدنا على فهم كيف تؤدي أعمالنا إلى نتائج، بدلا من أن يتصرف كل دافع لإرضاء الايد، فإن الغرور يستحدث طرقا واقعية لتلبية مطالب الايد دون التسبب في ضرر - مفهوم معروف بمبدأ الواقع.

(فرويد) استخدم مجازر مُفيدة لإظهار علاقة الغرور مع (إيغو) و (إيغو) يُستخدم من قبل (فرويد) لوصف العلاقة بين الغرور و (إيد) الحصان يمثل قوة وقوة (الد) بينما يحاول الراكب (هيغو) توجيه الحصان في اتجاه مناسب

إن قدرة الغرور على تأخير الإهتمام أمر أساسي للتنمية الشخصية والعمل الاجتماعي، فالنبض ومبدأ الواقع يشرحان لماذا يمكننا تأخير الإهتمام والعمل نحو أهداف طويلة الأجل، وهذا يتيح لنا التخطيط للمستقبل من خلال التعهد بالتزامات مثل متابعة التعليم، والعمل بحزم، أو توفير المال، وهذه القدرة على تأجيل المتعة الفورية للحصول على مكافآت مستقبلية أكبر، هي علامة بارزة على تكوين الهوية الناضجة.

The Superego: The Moral Compass

العنصر الثالث والأخير من نموذج (فرويد) الهيكلي هو...

ويعكس هذا التجاوز استيعاب القواعد الثقافية، التي يستوعبها أساسا الآباء، ولكن أيضاً أرقام السلطة الأخرى، والآداب الثقافية العامة، ومن خلال عملية تحديد الهوية مع الوالدين وشخصيات السلطة، يستوعب الأطفال المعايير الاجتماعية والقيم الأخلاقية ومُثُل السلوك.

(سوبرجو) هو آخر عنصر من الشخصية ليتطور، ويظهر عادة بين سن 3 و6 سنوات خلال مرحلة النماء النفسي الجنسي، وهذا التوقيت مهم، حيث أنه يتزامن مع حل مجمع (أوديبوس) فترة حرجة في نظرية (فريد) في تكوين الهوية.

وبالنسبة له، يمكن وصف السوبيغو بأنه " حالة ناجحة لتحديد الهوية مع الوكالة الأبوية " ، وبوصفه عائدات إنمائية، فإنه يستوعب أيضا تأثير أولئك الذين دخلوا إلى مكان الوالدين - المربين والمدرسين والمختارين كنموذج مثالي - وهذا يعني أن السوبرغو يواصل التطور طوال فترة الطفولة مع وجود مختلف أرقام السلطة ونماذج الدور.

السوبر لها عنصران رئيسيان: الحساسية، والشعور بالشعور بالذنب، والشعور بالشعور بالشعور بالشعور بالذنب، والشعور بالعار، والشعور بالعار،

هدف السوبرجو للكمال هذا الاتجاه المثالي قد يخلق أحياناً صراع داخلي، حيث أن مطالب (سوبرجو) قد تكون غير واقعية أو قاسية للغاية، إنها بمثابة القاضي لما هو صحيح وخاطئ ويمكن أن تكون قاسية ومثالية تماماً.

وهكذا فإن هذا التجاوز يعمل على نحو يتعارض مع النظام الداخلي، وهو آلية داخلية تعمل على قصر الانطلاق على السلوك المقبول اجتماعيا، في حين أن الريد لا يسعى إلا إلى التهنئة الذاتية الفورية، وهذا المعارضة الأساسية يخلق توترا مستمرا داخل هيكل الشخصية، وكيف يدار هذا التوتر بشكل كبير يؤثر على الهوية الشخصية.

من المثير للاهتمام أن الطفلة في الواقع مبنية على النموذج ليس لوالديها ولكن لوالديها الغاليين

التفاعل الديناميكي: كيف تُشكّل العناصر الثلاثة هوية الشّرّة

إن هذه الهياكل والصراعات المتأصلة التي تنشأ في العقل هي التي تتشكل فيها الشخصية، إذ أن فريد، في حين أن هناك ترابطا بين هذه المستويات الثلاثة، يخدم كل مستوى أيضا غرضا في تنمية الشخصية، ولا تنبثق الهوية الشخصية من أي عنصر واحد بل من التفاعل الدينامي بين الايد واليغو والسوبرغو.

ويتفاعل الـ (دي) و(إيغو) و(سوبرجو) باستمرار، ويشكل ما يراه الآخرون كشخصية، ويقرر التوازن أو الخلل بين هذه القوى الثلاث سمات الشخصية، والأنماط السلوكية، والاستجابات العاطفية، والشعور العام بالنفس.

الغرور يواجه ضغطاً مستمراً من اتجاهات متعددة يجب أن يلبي مطالب (ايد) بالمتعة بينما يلتزم بمعايير (سوبرجو) الأخلاقية ويخفف من قيود الواقع الخارجي

وعندما يوازن الانطلاق بنجاح بين هذه المطالب المتنافسة، فإن النتيجة هي شخصية مُعدَّلة جيداً لها إحساس ثابت بالهوية، ويمكن للفرد أن يلبي الاحتياجات والرغبات الأساسية بطرق ملائمة اجتماعياً، ويحافظ على المعايير الأخلاقية دون الإفراط في الذنب، ويكيف بفعالية مع الواقع، ويسهم هذا التوازن في الصحة النفسية وفي الشعور المتسق بالنفس.

ومع ذلك، عندما تصبح الصراعات بين القاع والهراء والعظمى شديدة جدا أو تكون غير متحكمة إدارة سيئة، يمكن أن تؤدي الاضطرابات النفسية إلى وجود سلوك مهيمن للغاية وصعوبة في الحفاظ على العلاقات، ويمكن أن يؤدي التطرف المفرط إلى الذنب المزعج والكمال والنزعة الذاتية، وقد يؤدي الضعف إلى الاختلاط في الوساطة، مما يؤدي إلى الارتباك أو الارتباك في الهوية.

وفي إطار هذه النظرية، تحدد قدرة الشخص على حل النزاعات الداخلية في مراحل محددة من تطوره القدرة على التكيف والسير في المستقبل كبالغ كامل العضوية، مما يبرز كيف أن المفاوضات الجارية بين هذه العناصر الثلاثة في جميع مراحل التنمية لا تشكل فقط الأداء الحالي بل أيضا هيكل الشخصية وهويتها على المدى الطويل.

دور القلق في تكوين الهوية

القلق يلعب دوراً محورياً في نظرية (فرود) الشخصية وتكوين الهوية، لاحظ (فرود) أنّ الدافع الرئيسي للناس هو الحدّ من التوتر والسبب الرئيسي للتوتر هو القلق، وحدد ثلاثة أنواع من القلق، وقلق الواقع، وقلق الأعصاب، وقلق الأخلاقي، وكل نوع من القلق ينشأ عن النزاعات التي تنطوي على عناصر مختلفة من هيكل الشخصية.

إن القلق الواقعي هو أكثر أشكال القلق الأساسية، وهو يقوم على الغرور، وهو يستند عادة إلى الخوف من الأحداث الحقيقية والمحتملة، مثل أن يعض من قبل كلب أو يسقط من السطح، وهذا النوع من القلق يخدم وظيفة التكيف، ويساعد الأفراد على تجنب المخاطر الحقيقية في العالم الخارجي.

القلق العصبي يأتي من خوف غير واعي من أن الدوافع الأساسية للدب ستسيطر على الشخص مما يؤدي إلى عقاب محتمل على التعبير عن رغبات العاهات

القلق الأخلاقي يأتي من السوبرجو يبدو في شكل خوف من انتهاك القيم أو الرموز الأخلاقية ويبدو كمشاعر مثل الذنب أو العار هذا النوع من القلق ينشأ عندما يتوخى الغرور إجراءات تنتهك المعايير الأخلاقية للسوبرغو حتى لو كانت تلك الإجراءات ستفي برغبات الـ (دي)

إن تجربة هذه الأنواع المختلفة من القلق وإدارتها تؤثران تأثيرا كبيرا على تنمية الشخصية وتكوين الهوية، وكيف يتعلم الأفراد التعامل مع القلق، يُشكلان أنماط سلوكهم الخاصة، والاستجابات العاطفية، والشعور بالنفس.

آليات الدفاع: حماية الهوية

وعندما يصبح القلق ساحقا، يستخدم الغرور آليات دفاع لحماية نفسه والحد من المعاناة النفسية، ولتجاوز هذا، يستخدم الغرور آليات الدفاع، وتخفف آليات الدفاع من حدة التوتر والقلق بتضليل أو تحويل الدافعات التي تعتبر مهددة، وتؤدي هذه الاستراتيجيات النفسية غير المألوفة دورا حاسما في تشكيل الهويات الشخصية والأنماط الخصية.

عندما يحدث القلق، أول استجابة للعقل هي البحث عن طرق منطقية للإفلات من الوضع بزيادة جهود حل المشاكل و مجموعة من آليات الدفاع قد تُطلق، بينما المحاولات الأولى للشعور بالقلق من خلال حل المشاكل بشكل منطقي، عندما يثبت ذلك عدم كفاية آليات الدفاع غير المُدركة، تُنشط تلقائياً.

وقد تم تحديد آليات الدفاع التي حددها فرويد، وقامت ابنته آنا فرويد بتوسيع نطاق هذه القائمة بشكل كبير، وحددت ابنته آنا فرود مفاهيم التراجع والقمع والارتداد والمثلية والتعرف على الهوية والاعتراض والاعتراض والإبطال والعزل والتجزئة والعزلة والإحلال والاستعاضة.

آليات الدفاع الرئيسية وتأثيرها على الهوية

(أ) إن القمع [FLT: 1] يعتبر آلية الدفاع الأساسية الأكثر أهمية، والقمع: استخراج ذكريات مؤلمة من عالم الفكر الواعي بحيث لا يُسترجع من هذه الأحداث المؤلمة، فعلى سبيل المثال، لا تملك المرأة التي كانت ضحية إساءة معاملة الأطفال القدرة الواعية على التذكير بأن مثل هذا الحادث قد وقع على الإطلاق، وذلك بضغط أفكار التهديد، أو الذكريات، أو الرغبات في القمع النفسي.

Regression] involves reverting to earlier, more immature patterns of behavior when faced with stress. Regression: When life becomes demanding, individuals might find themselves reverting back to a time frame when life was either happier or less complicated, even if such a time frame was during a significantly earlier developmental stage. For example, when overwhelth influenceors, life appors,

(أ) يعتبر الاشتراك أحد أكثر آليات الدفاع نضجاً وتكيفاً، ويعاد توجيه الطاقة من الحركات الاجتماعية البدائية إلى أنشطة مقبولة، مثلاً، الرجل الذي يميل إلى العنف ليصبح رياضياً مهنياً وقنوات عدوانه نحو رياضته، ومن خلال التخفيض، تُعاد توجيه الطاقة من الدافعات الاجتماعية البدائية إلى أنشطة اجتماعية.

يتضمن المشروع إسناد أفكار أو مشاعر غير مقبولة لشخص آخر، وهذا يسمح للذخيرة بتفكيك دوافع التهديد بينما لا تزال تعبر عنها بشكل غير مباشر. ] Displacement يعيد توجيه المشاعر من هدفها الأصلي إلى بديل أكثر أمانا.

Reaction formation] transforms an unacceptable impulse into its contrary. For example, someone with strong aggressive impulses might become excessively kind and gentle. Denial simply refuses to acknowledge threatening aspects of reality or internal experience.

فالمجموعة الخاصة من آليات الدفاع التي يستخدمها الفرد عادة ما تصبح جزءا من أسلوب شخصيته المميزة وتسهم في هويته الفريدة، ويعتمد بعض الناس بشدة على الفكر، ويقتربون من الحالات العاطفية من خلال تحليلات مجردة، وكثيرا ما يستخدم آخرون المزاح لكشف القلق، وتصبح هذه الأنماط جوانب معروفة من هم.

فهم آليات الدفاع أمر حاسم للعمل العلاجي الهدف الرئيسي للتحليل النفسي هو عبارة (فريد) الشهيرة: "أين كان، يجب أن يكون هناك غرور"

الأنماط النفسية الجنسية للتنمية والرسم

يعتقد (فرويد) أن الشخصية تتطور من خلال سلسلة من مراحل الطفولة التي تركز فيها الطاقات السعية للمتعة على مناطق معينة غير متجانسة، وتُعرّف النظرية الفريدية بأنها إطار تحليلي نفسي يقترح أن يمضي الأطفال قدماً في خمس مراحل من التنمية، كل منها يتصف بأزمات محددة تؤثر على الأداء العاطفي والشخصي، وتؤكد هذه النظرية على دور الاضطرابات والمنازعات غير الودية، ولا سيما فيما يتعلق بالعلاقات الشخصية الناجحة.

كل المحللين النفسيين الأربعة الذين ناقشناهم متفقون على أن الطفولة تؤدي دوراً هاماً في التنمية، وقد أكد فرويد، كما ناقشنا سابقاً، على الطبيعة الجنسية للناس، وصدقنا أن هذا هو أهم عامل في تحديد سلوك الشخص وشخصيته، وفي حين أن هذا التركيز على الحياة الجنسية كان مثيراً للجدل، فإن النقطة الأوسع نطاقاً لفرويد بشأن أهمية تجارب الطفولة المبكرة لا تزال ذات تأثير.

المرحلة الشفهية (من Birth إلى 18 شهرا)

خلال مرحلة الـ الشفهية، المصدر الرئيسي للمتعة والتفاعل مع العالم هو عبر الفم، التغذية والمص والاستكشاف الشفوي هي أنشطة مركزية، والمسألة النفسية الرئيسية خلال هذه المرحلة تنطوي على التبعية والثقة.

إذا كانت الاحتياجات الشفوية للرضيع تلبي بشكل مستمر في بيئة رعاية، فإنها تطور الشعور بالثقة والأمن الذي يشكل الأساس للعلاقات الصحية والشعور الآمن بالنفس، ولكن إذا كانت الاحتياجات الشفوية محبطة أو غير متوافقة، يمكن للشخص أن يطور عملية إصلاح شفهي تؤثر على شخصيته.

ويمكن أن تظهر التثبيتات الفموية بطرق مختلفة في سن البلوغ، بما في ذلك الأكل المفرط، والشرب، والتدخين، والتدبير، أو الاتجاه العام نحو الاعتماد على العلاقات، وعلى العكس من ذلك، قد يؤدي الحرمان الفموي إلى التشاؤم أو العدوان أو الإكراه، وتُدمج هذه الأنماط في هوية الفرد وطرقه الخاصة بالعالم.

The Anal Stage (18 Months to 3 Years)

مرحلة الـ ترجمة: ترجمــة ترجمــة ترجمــة ترجمــة ترجمــة ترجمــة ترجمــة ـــمــنــعــة الــمــوســم الــمــنــيــنــيــة

إن القضايا النفسية المركزية خلال هذه المرحلة تنطوي على الاستقلالية والسيطرة والتوازن بين الضغط الذاتي والامتثال للمطالب الخارجية، وكيف يتعامل الآباء مع تدريب المرحاض سواء كانوا يتحكمون بشكل مفرط أو يتساهلون بشكل مفرط أو يدعمون بشكل مناسب الشعور الذي يكتسبه الطفل من الاستقلال الذاتي ومن ضبط النفس.

إن المرحلة التمهيدية حاسمة في تطوير الغرور وقدرته على التوسط بين الدوافع الداخلية والمطالب الخارجية، إذ يتعلم الأطفال أنه لا يمكن أن يرضيهم على الدوام، ويجب عليهم أحيانا أن يمتثلوا للقواعد والتوقعات، وهذه التجربة تشكل علاقتهم بالسلطة وقدرتها على التنظيم الذاتي، وهما جانبان هامان من جوانب الهوية الشخصية.

The Phallic Stage (3 to 6 yearss)

مرحلة الشلالات ربما هي أكثر المراحل إثارة للجدل في نظرية (فريد) وخلال هذه الفترة، أصبح الأطفال على علم بالاختلافات الجسدية بين الجنسين، ومراكز الليبيدو على الأعضاء التناسلية، وهذه المرحلة هي التي يهيمن عليها ما يسمى بمجمع أوديبيوس (في الأولاد) ومجمع إلكترا (في الفتيات) الذي اعتبره حاسماً في تطوير الهوية الجنسانية والسوبيغو.

هذا عندما اقترح (فرويد) مجمع (أوديبيوس) في الأولاد، جذب غير واعي للأم مصحوبة بمنافسة تجاه الأب، حلّت في نهاية المطاف من خلال تحديد الهوية مع الأب، من خلال عملية تحديد الهوية هذه، يستوعب الفتى قيم وخصائص والده، ويشكّل أساس الهوية الخارقة والذكية.

والنسخة الأولى هي نتاج عاملين رئيسيين هما: حالة انعدام المساعدة لدى الطفل ومجمع أوديبوس، وفي حالة الطفل الصغير، يُشكّل ذلك أثناء حل مجمع أوديبوس، من خلال عملية تحديد شخصية الأب، بعد عدم الاحتفاظ بحيازة الأم كدافع للحب من الخوف من القذف.

وبالنسبة للفتيات، اقترح فرويد عملية موازية تتضمن التمسك بالوالد والتنافس مع الأم، رغم أن نظريته في تطور الإناث المهووسة جنسياً قد انتُقدت بشكل خاص على أنها غير كاملة ومتحيزة، كما أن الإناث يعانين من الحسس الذي يمثل رد فعل مواز على تجربة الذكور في القلق الإخصائي، والنساء يغارن من قضيب والديهن ويرغبن في أن يكون لهن كذلك، فتات يكهن هذا الشعور ويقودن بدلاً من ذلك.

ويعتبر حل مجمع أوديبيوس/إلكترا أمرا بالغ الأهمية بالنسبة لعدة جوانب من تكوين الهوية، وهي الهوية الجنسانية، والتنمية الأخلاقية من خلال تكوين سوبرغو، والقدرة على إقامة علاقات ناضجة، ويشمل الحل الناجح تحديد المعايير الأخلاقية مع نفس الجنس، وإعادة توجيه الدوافع الجنسية إلى قنوات مقبولة اجتماعيا.

The Latency Stage (6 Years to Puberty)

خلال مرحلة النسل، الدافع الجنسي هو إلى حد كبير غير مكتظ أو مكتئب، طاقة الطفل تعاد توجيهها نحو تطوير المهارات الاجتماعية والقدرات الفكرية والصداقات المثلية، وهذه فترة من الهدوء النسبي مقارنة بالمراحل السابقة، مما يسمح بتوطيد التطورات السابقة وتوسيع قدرات الغرور.

الأطفال أثناء فترة الطوارىء يركزون على تأقلم المهارات الأكاديمية وتطوير الهوايات والمصالح والتعلم من أجل تطهير علاقات الأقران هذه التجارب تساهم في تطوير الكفاءة واحترام الذات والهوية الاجتماعية، فالمهارات والعلاقات التي تطوّر أثناء فترة الرضا تصبح عناصر هامة من الإحساس العام بالنفس الفردي.

كما أن فترة التألق تسمح للوحدة بتعزيز وتعقيدها، حيث يستوعب الأطفال القيم الاجتماعية الأوسع نطاقاً التي تتجاوز قيم أسرهم المباشرة، بما يشمل توقعات المعلمين والمدربين وغيرهم من الشخصيات التي تختص بها السلطة، ويسهم هذا التوسع في النظام الأساسي في إيجاد هوية أخلاقية أكثر تعقيداً.

المرحلة الجيني (العملية المقبلة)

تبدأ مرحلة الخلق في سن البلوغ وتستمر في سن الرشد، وتعود الدفوع الجنسية إلى الظهور، ولكن إذا نجحت المراحل السابقة في الملاحة، يمكن للشخص أن يوجه هذه الدافعات إلى علاقات ناضجة ووطيدة، ويتحول التركيز من المتعة الذاتية إلى الرضا المتبادل والقدرة على التعايش الحقيقي.

وفي هذه المرحلة، يحقق الفرد في المقام الأول توازنا بين العاج والهراء والعظمة يتيح أداء وظائف ناضجة، ويمكنه تلبية الاحتياجات والرغبات الأساسية بطرق ملائمة اجتماعيا، والحفاظ على العلاقات الحميمة، والإسهام المنتج في المجتمع، والتمتع بحس متماسك بالهوية.

إن مرحلة التناسلي تمثل ذروة التطور النفسي الجنسي، فالأفراد الذين نجحوا في حل النزاعات السابقة يطورون ما يعتبره فرويد شخصية ناضجة: القدرة على الحب والعمل، والقدرة على تأخير الرضى، والوعي الذاتي الواقعي، والتعامل الفعال مع تحديات الحياة، وهذه القدرات تشكل أساس هوية الكبار.

غير أن النزاعات التي لم تحل بعد من المراحل السابقة يمكن أن تتداخل مع تطور مرحلة التناسلي، مما يؤدي إلى صعوبات في العلاقات أو العمل أو التكيف العام، ولا تزال التواؤم في المراحل السابقة تؤثر على شخصية الكبار وهويتهم، مما يتطلب أحياناً التدخل العلاجي لحلها.

العقل اللاوعي والشخصية

نظرية (فرود) هي مفهوم العقل اللاوعي وتأثيره العميق على الهوية الشخصية، كما أكد (فرويد) أهمية العقل اللاوعي الذي يكبح الذكريات والغرائز التي يمكن أن تؤثر على السلوك بطرق مخادعة،

اقترح (فرويد) أن يعمل العقل على ثلاثة مستويات مميزة من الوعي العقل الواعي يتكون من كل ما تدركه في أي لحظة من الأوقات

ويكمن الوعي المتدني في الوعي المسبق، الذي يتضمن ذكريات ومعارف لا يتوفر الوعي حاليا، بل يمكن استرجاعها بسهولة، ولا يزال أعمق هو الذكاء الذي يحتوي على ذكريات مكتظة، ودوافع بدائية، والصراعات التي تُبعد عن الوعي بشكل نشط لأنها ستثير القلق.

وفي رسم بياني للنماذج الهيكلية والأطروحية للعقل، يُعتبر الغرور نصفه في الوعى، وربعه في وعيه، والربع الآخر في حالة اللاوعي، وهذا يوضح كيف يعمل الغرور عبر جميع مستويات الوعي، والوساطة بين الواقع الواعي والحركات غير المألوفة.

وثبطة الصدر موجودة بالكامل في حالة اللاوعي، بينما تعمل شركة سوبرغو بشكل غير واعي في المقام الأول، رغم أن آثارها تُحسَّن بوعي من خلال الذنب والفخر، وهذا يعني أن الكثير مما يدفع السلوك وشكل الهوية يحدث خارج الوعي.

ونتيجة لذلك، بدأ (فرويد) في تحليل الأحلام، معتقداً أنه أعطاه فرصة الوصول إلى أعمق أفكاره، بالإضافة إلى أنه تمكن من إيجاد روابط بين السلوك الهستيري الحالي والتجارب الهضمية السابقة، والأحلام، وزهور اللسان (الزلازل الفارودية)، وسلوك عشوائي آخر يبدو أنه يُقدّم لمحة عن العمليات غير المُدركة التي تشكل الهوية.

فرويد) أوضح كيف أن نسيان الأحداث المتعددة في حياتنا اليومية) قد يكون نتيجة للقمع، والقمع، والحرمان، والتشرد، والتعرف على الهوية، آليات الدفاع تُحِمُ لغرور المرء في علم النفس في الحياة اليومية، وقال فرويد: "ذكريات مُتَجَمَّلة إلى النسيان الذي يُمكن أن يعكس في كل يوم عمليات غير واعية تحمي الغرور وتحافظ على إحساس الفرد بالنفس.

لا يحتوي اللاوعي على تجارب شخصية مكتظة فحسب بل أيضاً وفقاً لبعض أتباع (فرود) ورثوا المواهب وخبرات البشر العالمية هذه العناصر اللاوعية تؤثر باستمرار على الأفكار الواعية والمشاعر والسلوك، وتشكيل الهوية الشخصية بطرق قد لا يعترف بها الفرد أو يفهمها

أثر تجارب الطفولة المبكرة على الهوية

One of Freud's most enduring contributions is his emphasis on the critical importance of early childhood experiences in shaping personality and identity. Second, Freud heavily emphasized the role of childhood experiences on our lives. The criticism here is that this suggests that our future is largely determined by the early years of our life. In other words, Freud believed that if a certain event happened in your childhood, you were going to grow up to be a certain kind of person.

ودفع فرويد بأن أساس الشخصية قد وضع في السنوات القليلة الأولى من العمر، خلال مراحل الشفهية والشاذة والهالكية، وأن نوعية العلاقات بين الوالدين والطفل، ومناولة التغذية والتدريب على المراحيض، وحل مجمع أوديبيس تؤثر تأثيرا عميقا على هيكل الشخصية النامي.

فالخبرات المبكرة تشكل القوة والوئام النسبيين لليد واليغو والسوبرغو، فالطفل الذي يختبر رعاية متسقة ومعززة يتطور لغزا أقوى قادر على التوسط بفعالية بين الدافع والواقع، ويمكن للطفل الذي يتعرض للوالدية القاسية والعقابية أن يطور انحرافا شديدا للغاية ينتج عنه ذنب مفرط وعرقلة، وقد يكافح الطفل الذي لا يلبي احتياجاته بصورة متسقة مع السيطرة على الإغراقة ويواجه صعوبة في تأخيرا.

وقد أصبحت هذه الأنماط المبكرة شديدة التأقلم، ولا تزال تؤثر على عمل الكبار، ويعتقد فرويد أن الشخصية تشكل إلى حد كبير بخمسة أو ستة سنوات، مع ما ينطوي عليه التطور في وقت لاحق من تطوير أساسي في تطوير هذه الهياكل المبكرة وصقلها، وفي حين أن النظريين الذين يؤكدون على التطور المستمر طوال العمر، فإن أهمية التجارب المبكرة لا تزال تحظى باعتراف واسع النطاق.

ويمكن أن تكون للتجارب المأساوية في الطفولة آثار عميقة للغاية على تكوين الهوية، وعندما تكون التجارب ساحقة جداً بالنسبة للتحول إلى مرحلة متقدمة، فإنها قد تُكبح في حالة اللاوعي، حيث تستمر في التأثير على السلوك والاستجابات العاطفية دون وعي واع، ويهدف العلاج التحليلي النفسي إلى جعل هذه التجارب المكبوتة في وعي، حيث يمكن معالجتها وإدماجها، مما يتيح تطوير الهوية الصحية.

علاقة الأبوة والطفل هي نموذج للعلاقات اللاحقة، وتؤثر نوعية العلاقات المبكرة على قدرة الفرد على العلاقة الحميمة والثقة والتنظيم العاطفي في علاقات الكبار، وتوفر الهوية مع الوالدين الأساس للهوية الجنسانية، والتنمية الأخلاقية، والعديد من خصائص الشخصية، ومن هذه الوسائل، تصبح تجارب الطفولة المبكرة مزدهرة في نسيج الهوية الشخصية.

النزعات الجزائية والحدود لنظرية (فرود)

بينما نظرية (فريد) كانت ذات نفوذ كبير، فقد واجهت أيضاً انتقادات كبيرة من مختلف المنظورات، فهم هذه القيود يوفر رؤية أكثر توازناً عن كيفية تفسير نظرية (فرويد) لتشكيل الهوية.

إن أكثر العقول استمراراً هي أحد الاختبارات العلمية، إذ أشار فلسفة العلوم كارل بوبر إلى نظرية التحليل النفسي كمثال على علم المهذب، مدعياً أن ادعاءاته مرنة جداً بحيث يمكن أن تستوعب أي نتيجة تقريباً، مما يجعلها مستحيلة الازدراء نهائياً، ولا يمكن قياسها، أو مراقبة السوبرغو، أو التحقق بصورة موضوعية من أن السلوك ناجم عن التثبيت الشفهي الذي لم يُب بعد.

(كارل بوبر) ذكر نظرية التحليل النفسي كمثال على الإثارة لأن إدعاءاته مرنة جداً لدرجة أنها يمكن أن تستوعب أي نتيجة تجعلها غير قابلة للتحليل، إذا كان شخص يتصرف بدوافع عدوانية، فذلك هو المهووس، إذا كان يتصرف بعطف شديد، فلو كان الفريد قد يسميها تشكيلة رد فعل (دفاع لإخفاء الخاسرين)

تركيز (فرويد) القوي على الحياة الجنسية كعامل أساسي للشخصية قد أثار الانتقادات أيضاً مع الكثيرين من الجدل بأنه قد بالغ في تقدير دور الحركات الجنسية والعدوانية بينما يقلل من تقدير العوامل الاجتماعية والثقافية والإدراكية، ونظرياته كانت مصاغة بواسطة الغلاف الجوي القمعي الجنسي في في فيكتوريا في فيينا، وكانت تستند إلى حد كبير إلى ملاحظات السكان السريريين الضيقين - وليس إلى دراسات منهجية للأطفال.

تركيز الصدر على الحضات الجنسية والعدوانية بشكل حصري تقريباً، البحث التجريبي عن الشخصية والدافع كشف العديد من دوافع السلوك (الحاجة إلى التمسك، والإنتماء الاجتماعي) التي لا يغطيها مفهوم (فريد) جيداً، علم النفس الحديث يعترف بطائفة أوسع بكثير من الدوافع البشرية التي تتجاوز الحياة الجنسية والعدوان.

أولاً، (فرويد) يعتقد أن سلوكنا مصمم أساساً بأفكار غير واعية أننا لا نعرفها، الكثير من علماء النفس لديهم مشكلة في هذا الأمر لأن هذا يشير إلى أننا لا نسيطر على أنفسنا بشكل واعي، بل إن نظرية (فريد) تفترض أن هذه الأفكار الخفية التي لا نعرفها حتى عن السيطرة على حياتنا، هذه النظرة الحاسمة قد تحداها علماء النفس البشريون الآخرون

علماء النفس البشريين مثل (إبراهام ماسلو) جادوا بأن النموذج الهيكلي محدد تماماً، فهو يعتبر البشر ضحايا لا حول لهم من النـزاعات اللاوعية، يتجاهلون الإرادة الحرة، ووكالة شخصية، ودافع التصرّف الذاتي، وهذا النقد يبرز كيف أن نظرية (فريد) قد تقلل من قدرة الإنسان على الاختيار الواعي والنمو.

نظريات (فريد) عن تطور الإناث المُختلّة جنسياً كانت مُنتقدة بشكل خاص كغير مُكتملة، متحيزة، وعكست الافتراضات الأبوية لعصره، ومفاهيمه الخاصة بالقضيب ومجمع إلكترا قد تم تحدّها كشرح غير كافٍ لتكوين هوية الإناث.

على الرغم من أن نظريات (فريد) الخاصة تحظى باهتمام قليل في الدراسة العلمية للشخصية اليوم نظرياته ليست سهلة المنال من التحقيق العلمي لأنها تؤدي في كثير من الأحيان إلى فرضيات غير محددة حيث أن عدم العثور على آثار متوقعة قد يكون مجرد نتيجة لآليات دفاعية غير معروفة

بالرغم من هذه الانتقادات، العديد من الأفكار الأساسية من نظرية (فرويد) تبقى قيمة، أهمية العمليات اللاوعيّة، دور تجارب الطفولة المبكرة، وجود صراعات داخلية، واستخدام آليات الدفاع كلها مفاهيم لا تزال تؤثر على علم النفس الحديث والعلاج النفسي.

التطبيقات الحديثة والمتصلات

وفي حين تم تعديل النظرية التقليدية للفرويدية وتحديها، فإن العديد من مفاهيمها الأساسية ما زالت تؤثر على علم النفس المعاصر، والعلاج النفسي، وعلى فهمنا لتشكيل الهوية.

تحليل المعاملات الذي قام به (إيريك بيرن) بسّط نظرية (فريد) الهيكلية إلى ثلاث ولايات هي الأب والبالغ والطفولة، هذه المطابقة تقريباً لـ (سوبنت) السلطة والتدريس الداخليّة، الغرور (العقيد = حل المشاكل العقلي) و(الطفل = المشاعر والزهور) العلاجي يتضمن تحديد الشكل الذي تقوم به الدولة المشجعة

بعض العلماء العصبيين يقترحون أن يكون الـ"دي" و"إيغو" و"سوبرجو" موازياً لبعض أنظمة الدماغ أو الوظائف

ولا يزال العلاج النفسي، الذي تطور من التحليل النفسي في فرويدي، يمثل نهجا علاجيا هاما، ففي حين أن العلاج النفسي الحديث قد تجاوز السخرية الفرودية الصارمة، فإنه يحتفظ بمفاهيم أساسية مثل أهمية العمليات غير المدركة، وتأثير التجارب السابقة على الأداء الحالي، ودور آليات الدفاع، والقيمة العلاجية للفهم والوعي الذاتي.

نظرية المداخلة التي طورها جون بولبي وماري أنسورث تستند إلى تركيز فرويد على علاقات الطفولة المبكرة بينما تتضمن أفكاراً من علم النفس وعلم النفس التنموي

نظرية العلاقات المعترضة التي طورتها ميلاني كلاين ودونالد وينكيت و آخرون، تقدم أفكار فرويد بالتركيز على شكل الشخصية والهوية الداخليتين، وهذا النهج كان له تأثير خاص في فهم اضطرابات الشخصية والصعوبات في العلاقات.

البحث المعاصر عن الإدراك الضمني والتجهيز غير الموعي يوفر الدعم التجريبي لفهم (فرويد) أن الكثير من النشاط العقلي يحدث خارج الوعي الواعي

البحث عن أنظمة العاطفة واستراتيجيات التأقلم قد حدد أنماطاً موازية لآليات الدفاع في (فريد) بينما يستخدم الباحثون الحديثون مصطلحات مختلفة وأطر نظرية

إدماج البصيرة البروديية في التفاهم المعاصر

رؤية معاصرة متوازنة تعترف بمساهمات وقيود نظرية (فريد) في تكوين الهوية، بينما لم نعد نقبل جميع ادعاءات (فرويد) المحددة،

  • The importance of unconscious processes: ] Much of what shapes identity and behavior occurs outside conscious awareness, though the specific mechanisms may differ from Freud's descriptions.
  • The significance of early experiences:] While development continues throughout the lifespan, early child experiences do profoundly influence personality development and identity formation.
  • Internal conflicts:] People experience genuine conflicts among competing motives, desires, and values. Managing these conflicts is central to psychological functioning and identity.
  • Defense mechanisms:] People employ various strategies, often unconsciously, to manage anxiety and protect their sense of self. These patterns become characteristic aspects of personality.
  • The complexity of motivation:] Human behavior is driven by multiple, often conflicting motives, many of which are not fully conscious or rational.
  • The the therapeutic value of insight:] Understanding the unconscious roots of thoughts, feelings, and behaviors can facilitate psychological growth and more adaptive functioning.

وتدمج النهج المعاصرة لتكوين الهوية الرؤى الفرويدية مع النتائج التي توصل إليها علم النفس الإنمائي، وعلم الأعصاب، وعلم النفس الاجتماعي، والدراسات الثقافية، وتعترف النظريات الحديثة بأن الهوية تتطور من خلال التفاعل بين المواضع البيولوجية والتجارب المبكرة والعلاقات الجارية والتنمية المعرفية والسياقات الاجتماعية والتأثيرات الثقافية.

(إريك إريكسون) الذي درب كعامل نفسي، مُدّد نظرية (فريد) باقتراح ثماني مراحل من التطور النفسي الاجتماعي تمتد على طول العمر بأكمله، نظرية (إريكسون) في التنمية النفسية الاجتماعية اقترحت ثماني مراحل من التطور، كلّها أزمة أو تحدّي معين يجب حلّه للتقدم إلى المرحلة التالية، بخلاف (فريد)، (إريكسون) يعتقد أنّ التطور مستمرّ طوال الحياة

وتبحث بحوث الهوية المعاصرة كيفية قيام الناس ببناء روايات عن أنفسهم، وإدماج الهويات الاجتماعية المتعددة، وربط التوقعات الثقافية، وتطوير إحساس متماسك بالنفس عبر الزمن والسياقات، وفي حين أن هذه البحوث تستخدم أساليب ومفاهيم مختلفة عن الأساليب والمفاهيم المستخدمة في " فرويد " ، فإنها تشاطر اهتمامه الأساسي بفهم كيفية تشكيل الهوية الشخصية وصيانتها.

الآثار العملية لفهم الهوية الشخصية

فهم نظرية (فريد) في تكوين الهوية له عدة آثار عملية على المعلمين والمعالجين والآباء وأي شخص مهتم بالنمو الشخصي وفهم الذات

تركيز (فرويد) على تجارب الطفولة المبكرة يبرز أهمية توفير رعاية متماسكة ومغذية خلال السنوات التكوينية، وبينما لا نحتاج إلى قبول جميع مطالبات (فرويد) المحددة بشأن المراحل النفسية الجنسية، المبدأ الأوسع بأن تطوير الشخصية في مرحلة مبكرة يدعم بشكل جيد،

For therapists:] Psychodynamic approaches informed by Freudian theory can help clients understand how unconscious processes, past experiences, and internal conflicts influence current difficulties. Exploring defense mechanisms, examining patterns in relationships, and gaining insight into unconscious motives can facilitate psychological growth and more adaptive functioning. The therapeutic relationship itself provides an opportunity to work early origin

نظرية (فريد) تشجع على التحرر الذاتي وفحص الجذور اللاوعية للأفكار والمشاعر والسلوك، فهم أن السلوك غالباً ما يكون مدفوعاً بالصراعات اللاوعية يمكن أن يعزز التعاطف الذاتي ويقلل من الحكم الذاتي القاسي، ويمكّن الاعتراف بآليات الدفاع في حد ذاته من خلق فرص لزيادة التأثير في الوقت الراهن.

لفهم الآخرين: نظرية (فرويد) تذكرنا بأن سلوك الناس غالباً ما يكون مدفوعاً بدوافع غير واعية وصراعات قد لا يكونون على علم بها، وهذا المنظور يمكن أن يعزز التعاطف ويقلل من الاتجاه إلى إصدار أحكام بسيطة بشأن أفعال الآخرين، والاعتراف بأن كل شخص يستخدم آليات دفاعية لإدارة القلق يمكن أن يساعدنا على الاستجابة بقدر أكبر من الرأفة.

"الإرث الدائم لنظرية (فرود)"

ويعتبر سيغموند فرويد والد الطب النفسي، ومن بين إنجازاته الكثيرة، على ما يبدو، أكثر شيماً من حيث التأثير في علم النفس: نظرية الشخصية الفرويدية، وهي محور العديد من الإضافات والتعديلات ومختلف التفسيرات التي قدمت إلى نقاطها الأساسية.

كان (فرويد) مفكراً من نوع ما، لكنّه كان متأثراً قليلاً بالتفكير السابق بشأن العقل البشري، خصوصاً فكرة وجود نشاط في عقله على مستوى واعي وغير واعي، لكنّ نهجه في هذه المواضيع كان مفهوماً إلى حد كبير، أفكاره النظرية كانت أصلية كما كانت فريدة، إنّها شهادة على أنّ (فريد) لديه خبرة في معرفة ما إذا كنتِ توافقين، أو لا توافقين، أو ما زال متّاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًاًا.

نظرية (فرويد) عن كيفية تشكيل الهوية الشخصية من خلال التفاعل الدينامي للطيور والهراء والعظمة، التي شكلتها التنمية النفسية الجنسية والعمليات غير المألوفة، تمثل مساهمة ثورية في علم النفس، في حين أن العديد من الجوانب المحددة لنظريته قد تم تحديها أو تعديلها أو رفضها، فإن أفكاره الأساسية عن تعقيد الشخصية البشرية، وأهمية التجارب المبكرة، وتضارب العمليات الشخصية، والتأثير على وجود شخصيات داخلية.

إن النموذج الهيكلي للمثليات والذهن والتصرفات الفائقة يوفر إطارا لفهم القوى المختلفة التي تشكل الشخصية: الحركات البدائية، والتكييف الرشيد للواقع، والمعايير الأخلاقية الداخلية، وتبرز المراحل النفسية الجنسية مدى تأثير تجارب الطفولة المبكرة على تنمية الشخصية، ويفسر مفهوم آليات الدفاع كيف يتحكم الناس في الشعور بالقلق ويحميون إحساسهم بالنفس، ويذكّرنا التركيز على اللاوعي بأن الكثير من أشكال الوعي تعمل خارج البلاد.

علم النفس المعاصر تجاوز السخرية الفادحة، وضمّن أفكاراً من علم الأعصاب، وعلم النفس الإدراكي، وبحوث التطور، ودراسات ثقافية، لكن أسئلة (فرويد) الأساسية حول كيفية تشكيل الهوية الشخصية، وكم تؤثر العمليات اللاوعيّة على السلوك، وكم تبقى الشخصية في مرحلة مبكرة مركزية للتحقيق النفسي.

بالنسبة للطلاب والمربين والمعالجين وكل من يهتم بفهم الشخصية البشرية، نظرية (فرود) تقدم أفكاراً قيمة للعمليات المعقدة التي تنبثق من خلالها الهوية الشخصية، وبينما ينبغي لنا أن نقترب من مطالبه المحددة بشكل حاسم ونعترف بمحدوديةها، يمكننا أن نقدر القيمة الدائبة لبؤره الأساسية بشأن العقل اللاوعي، والعمليات الإنمائية، والنزاعات الداخلية، والهيكل العصيب للشخصية البشرية.

فهم نظرية (فريد) يثري تقديرنا لتعقيدات الهوية الشخصية، ويذكّرنا بأن من نشكله قوى واعية وغير واعية، وخبرات متذكرة ومنسية، وتفاوضنا المستمر بين الرغبات المتنافسة، والمعايير الأخلاقية، والحقائق الخارجية، وهذا الفهم يمكن أن يعزز الوعي الذاتي، والتعاطف مع الآخرين، والتقدير للتعقيد العميق لشخصية والهوية البشرية.

وبالنسبة للمهتمين ببحث هذه المفاهيم، فإن موارد مثل رابطة علم النفس الأمريكية و] علم النفس ببساطة تقدم معلومات ميسورة عن نظرية التحليل النفسي وعلم النفس المعاصر، وتتيح المؤسسات الأكاديمية ومنظمات الصحة العقلية فرصا لإجراء دراسة أعمق عن كيفية تكوين الهوية الشخصية وكيفية إعلام النظريات النفسية.