כוחות תרבות מעצבים את העולם, הרבה לפני שאנחנו יוצרים דעה.מהשפה שאנו מדברים למסורות שאנו חוגגים, תרבות מספקת את העדשה שבאמצעותה אנו מפרשים התנהגות, להקצות משמעות, לשפוט אחרים.הבנת האופן שבו גורמים תרבותיים אלה משפיעים על הטיה וסטריאוטיפים אינם רק תרגיל אקדמי - זהו צורך מעשי עבור מחנכים, סטודנטים ואנשי מקצוע, וניווט סביבות מגוונות יותר ויותר.

Defining Bias ו Stereotyping

(FLT:0) ביינסראטפל 1 מתייחס לנטייה שיטתית לטובת קבוצה אחת, פרספקטיבה או תוצאה של אחרים, לעתים קרובות וכתוצאה מכך טיפול לא הוגן. ביסאז יכול להיות מפורש (מודע ומכוון) או אימפולסיבי (אוטומטי ולא מודע) הטיה מוטמעת לא רצויה במיוחד כי הם פועלים מתחת למודעות, מה שהופך אותם קשה לזהות ולתקן.

(FLT:0) סטריאוטיפים של אמת, כולל אמונות מובנות יתר על המידה, כללי על קטגוריה של אנשים. Stereotypes עשוי להיות גרגר של אמת אבל הם מוחלים באופן נוקשה ובלתי קריטי, מתעלם מהבדלנות אישית.גם הטיה וגם סטריאוטיפ הם קיצורי דרך קוגניטיביים המסייעים לנו לעבד מידע במהירות, אבל הם באים בעלות: הם מעוות, מחזקים תפיסה חברתית, מצדיקים, אפליה, להצדיק אפליה, להצדיק אפליה, להצדיק.

היחסים בין התרבות לתופעות אלה הם הדדיים.תרבות יוצרת את הקטגוריות שאנו משתמשים בהן (למשל, אתני, מגדרי, קבוצות גיל), מלמדים אותנו אילו תכונות קשורות לכל קטגוריה, ומספקים את התנך הרגשי הקשור לאגודות אלה.

גורמים תרבותיים מרכזיים שמרכיבים את ביס

תרבות אינה מונוליטית; היא רשת מורכבת של סמלים משותפים, ערכים, נורמות ופרקטיקות. להלן הגורמים התרבותיים העיקריים הידועים להשפיע על הטיה וסטריאוטיפיפטון.

שפה ושפה

ה-FLT:0 [Sapir-Whorf hypoveF1] מציע שתבניות שפה מחשבתיות (למשל, שפות המשתמשות בסימן מגדרי עבור אובייקטים בעלי חיים (למשל, ספרדית, גרמנית) יכולות לחזק באופן מהותי סטריאוטיפים מגדריים.מחקר מראה כי דוברי שפות מחוות נוטות לקשור תכונות גבריות או נשיות עם אובייקטים, בנוסף, אוצר המילים הזמין כדי לתאר קבוצות אנושיות (אוקטות) הן יכולות למזעריות (אוסטרוטיות).

מסורות ונורמים חברתיים

מסורות תרבותיות לעתים קרובות מקודמות הטיה היסטורית.לדוגמה, חגיגות חג עשויים להאיר רק את הנרטיב של תרבות אחת, לשוליים אחרים. Rituals, סיפורים ומנהגי משפחה לשדר סטריאוטיפים לאורך הדורות.FLT:0 נורמות חברתיותיותFLT:1 - הכללים הבלתי כתובים של התנהגות מקובלת - גם משחק תפקיד רב עוצמה.

ייצוג מדיה ונרטיבים

התקשורת היא אחד המעצבים החזקים ביותר של הטיה תרבותית.]] תיאורים חוזרים של קבוצות מסוימות כמסוכנת, בלתי רצויה, או אקזוטית ליצור ולחזק סטריאוטיפים.FLT:0 מייצגים נושאים ההרחבה:1: כאשר התקשורת מציגה באופן עקבי קבוצה אחת בתפקידים חיוביים והשנייה בתפקידים פליליים או קומיים, צופים מפנים את האגודות הללו.

דוח של האגודה הפסיכולוגית האמריקאית ל-FLT:0.2020 מדגיש כי הטיה בלתי מחייבת, המתווך בחשיפה לתקשורת, מנבא התנהגות מפלה בגיוס, סלקציה ובריאות.

מערכות חינוך ו- Curricula

בתי ספר יכולים לאתגר או לחזק את ההטיות התרבותיות.קלקולה כי מרכז רק נקודות מבט תרבותיות דומיננטיות (למשל, היסטוריה אירוצנטרית) ללא כל ספק מערערת תרומות אחרות.ספרי טקסט עשויים להכיל סטריאוטיפים מיושנים על תפקידי מגדר או קבוצות אתניות. בצד החיובי, FLT:0) פערים של חינוך תרבותי FLT:1 - הכולל נקודות מבט מקבוצות תרבותיות מרובות - הוכחו כדי להפחית את הדעות הקדומות והגדלה של סטודנטים מתקדמים, כך גם את תחומי עניין:

מסגרות דתיות ומוסריות

לעתים קרובות, הוראה דתית מספקת הנחיות מוסריות לגבי מי "ב" ומי "לא" בעוד דתות רבות מעודדות חמלה ואהבה אוניברסלית, הן יכולות לשמש גם כדי להצדיק דעות קדומות נגד הלא-מאמינים, מיעוטים מיניים, או קבוצות אחרות.האינטראקציה בין זהות דתית לבין הטיה תרבותית מורכבת, משתנה באופן נרחב על פני זרמים ופירושים בודדים. בהקשרים חילוניים, יסודות מוסריים (למשל, טיפול, הוגנות, סמכות), אשר גם הם סטריאוטיפים מקובלים או סטריאוטיפים או סטריאוטיפים מקובלים.

הורים וציוויליזציה מוקדמת

הורים מעבירים הטיה תרבותית באמצעות הוראה ישירה (למשל, "אל תשחקו עם הילדים האלה") ודרך מודלים לילדים בגילאים של שלוש שנים, להראות מודעות לסטריאוטיפים גזעיים ומגדריים, שמקורם בעיקר מגישות משפחתיות והתקשורת שהם צורכים. אינטראונטים מלמדים הורים על הטיה לא-מסוגית יכולים להיות השפעות משבשות.

התפקיד של Stereotyping Overs Cultural Contexts

Stereotypes אינם אוניברסליים; הם עוברים תרבויות וזמן, הבנת ההקשר התרבותי של סטריאוטיפים מסייע למחנכים וסטודנטים להכיר בהם כבניות חברתיות ולא אמיתות אובייקטיביות.

תגיות: Cross-Cultural Variations

בעוד שתרבויות רבות מקשרות גברים עם סוכנות (סמכות, עצמאות) ונשים עם קומונה (התרגילות, רגישות רגשית), כוחן של אגודות אלה משתנה.במדינות עם שוויון מגדרי גבוה יותר (למשל, שוודיה, נורבגיה), סטריאוטיפים מגדריים חלשים יותר.

גזע ואסתטיקה Stereotypes

סטריאוטיפים גזעיים מקורם לעתים קרובות מחוסר איזון הכוחות ההיסטוריים.נרטיבים קולוניאליים תיארו עמים מבוהלים כ"עבדים" או "ילד" כדי להצדיק ניצול.סטריאוטיפים מודרניים ממשיכים לשרת את הstratification החברתי בארצות הברית, הסטריאוטיפ המיעוט (שאמריקאים אסייתים הם עובדים קשה והצלחה) מטשטשים את המגוון בתוך הקבוצה ויוצרים לחץ על יחידים, תוך שימוש גם באישה גזענית בפני קבוצות אחרות, כמו סטריאוטיפים (למשל, למשל, למשל, גזע שחור) של קבוצות מין (שחורים).

Age Stereotypes ו- Generational Divides

ה Ageism הוא לעתים קרובות בצורת תרבותית. בתרבויות מזרח אסיה, מבוגרים הם באופן מסורתי נערץ על החוכמה שלהם, המוביל סטריאוטיפים גיל חיובי יותר. בחברות מערביות רבות, נוער הוא פרס וגיל מבוגר קשור לירידה, תלות, וחוסר רלוונטיות. סטריאוטיפים גיל העבודה (למשל, כי עובדים מבוגרים יותר הם פחות מתאימים) להוביל לגיוס אפליה ולחץ מוקדם.

Socioכלכלה ואזור Stereotypes

גם אזור ומעמד מייצרים סטריאוטיפים חזקים.לדוגמה, תושבים כפריים עשויים להיות סטריאוטיפים כמו לאחור או בלתי-מפוכחים, בעוד שוכנים עירוניים נראים כמו אלטיסט או גסים.סטריאוטיפים אלה יכולים להשפיע על החלטות מדיניות (למשל, הקצאות מימון) ואמון בין-אישי. במדינות רבות, דיאלקטים אזוריים נושאים קונוטציות סטטוס; רמקולים של דיאלקטים לא סטנדרטיים נתפסים פחות אינטליגנטיים או פחות מוכשרים, נטייה להוביל לאפליה ואפליה.

השפעות על ביאס תרבותית ו Stereotyping

ביסאס וסטריאוטיפינג אינם מופשטים בלתי מזיקים – יש להם השפעות מוחשיות, הרסניות על יחידים וקהילות.

הדיוויזיה החברתית והפחתת האמפתיה

כאשר קבוצות הן סטריאוטיפיות, הן הופכות ל"אחרות", מה שמקשה לראות את האנושות המשותפת.ה- דיסמיזציה של אבולוציה 1] יכולות להסלים לעימות, לבריונות ואפילו אלימות בבתי הספר, קליקים המבוססים על סטריאוטיפ יוצרים היררכיות חברתיות הפוגעות בבטיחות פסיכולוגית.- Intergroup Contact Theory, חלוצית על ידי גורדון, מראה כי מגע חיובי בתנאים אופטימליים (בדרך כלל-זמנית, סטריאוטיפים, , , , סטריאוטיפים, להעמיק מטרות משותפות ופוליטיות), סטריאוטיפיות ופוליטיות, סטריאוטיפיות ופוליטיות, סטריאוטיפיות, סטריאוטיפיות, סטריאוטיפיות ומניעה, סטריאוטיפיות, סטריאוטיפיות ומניעה, סטריאוטיפיות.

אפליה במגזרים מרכזיים

ביסאס מוביל לטיפול בלתי שוויוני בגיוס, דיור, בריאות, חינוך וצדק פלילי.לדוגמה, מחקרים באמצעות קורות חיים זהים עם שמות הקשורים לקבוצות גזעיות שונות מצאו כי שמות "לבן-sounding" מקבלים 50% יותר משמות "שחורים-צלילים" (הטיה מגדרית משפיעה על שיעורי קידום: נשים נשפטות יותר קשה עבור אסרטיביות (תכונה משבשת גברים) בבריאות, כלומר, בניגוד למניעה בקרב חולים, מוביל למיעוטים למניעה.

בריאות הנפש

הטיות וסטריאוטיפיות (FLT:0Stereotype ThreatFLT:1), תופעה שזוההה על ידי קלוד סטיל וג'ושו Aronson, מתרחשת כאשר אנשים חוששים לאשר סטריאוטיפ שלילי על הקבוצה שלהם, אשר פוגע בביצועים וגורם חרדה. לדוגמה, נשים הזכירו סטריאוטיפים על מתמטיקה לפני הבדיקה ביצועים גרועים יותר מאשר אחרת, חשיפה חוזרת לדיכאון (אופטיה) היא אפילו לחץ דם נמוך יותר, לחץ דם נמוך יותר, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, או יותר, דיכאון).

סטריאוטיפים פנימיים ונבואות עצמיות

חברי קבוצות סטריאוטיפיות עשויים לחדור אמונות שליליות על הקבוצה שלהם, מה שמוביל לירידה בהערכה עצמית, שאיפות מופחתות ואנתרופולוגיה מתחומים שבהם סטריאוטיפים חוזים ביצועים גרועים.זה FLT:0 נבואה עצמית מחלחלת מחזור 1 (מחזור 1:1) מחלחל לאי שוויון.

אסטרטגיות מבוססות ראיות לטיפול בביס ו Stereotyping

מאבק בהטיה תרבותית דורש מאמצים מכוונים, רב-דרגיים – אישיים, בינאישיים ומוסדיים.

חינוך רב-תרבותי ותיקון רפורמות

בתי הספר צריכים לשלב פרספקטיבה מגוונת בכל הנושאים, לא רק במהלך חודשי מורשת מיוחדים. Cultural הוראת תגובה תגובה תגובה תגובה תגובה 1 (כפי שתואר על ידי גלוריה ללסון-ביליינגס) משתמשת בידע התרבותי של התלמידים כמו גשר ללמידה. Exposing תלמידים כדי לתאר במדויק, מורכב של קבוצות שונות נגד סטריאוטיפים.

חשיבה ביקורתית ומדיה Literacy

ללמד את התלמידים לנתח באופן ביקורתי את ההשפעה של תיאורים סטריאוטיפיים. Media אוריינות החינוך FLT:1 עוזר ללומדים לזהות הטיה, ייצוג שאלות, לחפש מקורות מגוונים.תכניות אשר להרוס פרסום, חדשות, וסרט הוכח להפחית את ההטיה הבלתי פתירה במתבגרים.

קשר ושותף למידה

יצירת קשר בין-קבוצות בנויות, כגון קבוצות למידה שיתופיות שבו סטודנטים מרקעים מגוונים פועלים לקראת מטרות משותפות, מקטין את ההטיה.ה-FLT:0Jigsaw ClassFLT:1 טכניקה (שלא מפותחת על ידי אליוט Aronson) יש ראיות חזקות לשיפור יחסי הקבוצה על ידי הפיכת התרומה של כל תלמיד חיוני להצלחה של הקבוצה.

⁇ ו- Implicit Bias Training

שיטות אנתרופולוגיה יכולות להפחית את הסטריאוטיפ האוטומטי על ידי הגדלת המודעות של המחשבות והרגשות של האדם, ומאפשרות לאנשים לעצור לפני משחק על הטיה.אימוני הטיה מונעת, אם כי לפעמים שנוי במחלוקת על ההשפעות לטווח הקצר שלה, הוא יעיל ביותר בשילוב עם שינויים התנהגותיים קונקרטיים (למשל, באמצעות ראיונות מובנה כדי להפחית את ההטיה בגיוס).

מדיניות מוסדית וחשבונאות

בתי ספר ומקומות עבודה זקוקים למדיניות ברורה נגד אפליה, יחד עם מנגנונים לדיווח וכתובת מחדש (FLT:0Diversity, Equity, הכללה (DEI) המחשה 1:1 יוזמות לעבוד הכי טוב כאשר הן מונעות על ידי נתונים ונתמכת על ידי מנהיגות. תהליכי גיוס עיוורים (העברת שמות מחידושים) יכולים להפחית את הטיות הגיוס.

חשיבות התחרות התרבותית

יכולת תרבותית – היכולת לתקשר ביעילות עם אנשים מתרבויות שונות – היא מסע ארוך חיים, לא בדיקה.

מודעות עצמית: הכרת ביסלס

אף אחד לא חסין מפני הטיה.מחנכים וסטודנטים כאחד חייבים לבחון את הרקע התרבותי שלהם ואת זכויות היוצרים שלהם. כלים כמו ה-FLT:0Implicit Association Test (IAT) LT:1 יכול לחשוף הטיות נסתרות, אבל הם צריכים לשמש כנקודת התחלה להשתקפות, לא מדד סופי.

ידע של תרבויות אחרות

למידה על תרבויות אחרות - ההיסטוריה שלהן, ערכים, סגנונות תקשורת ותרומות - היבטים מכובדים.עם זאת, ידע תרבותי חייב להימנע מלהיות קבוצה חדשה של סטריאוטיפים.עדיף לגשת לכל אינטראקציה עם סקרנות וענווה במקום להניח תרבות של מישהו "יודע" המבוססת על הזהות שלהם.FLT:0Bennet's Developmental מודל של רגישות בין-תרבותית S (DMIS) מתאר מסלול של התפתחות של התפתחות של 1:1 לשילוב של אנשים.

מיומנויות תקשורת יעילה לצלב-Cultural

סגנונות תקשורת משתנים בין תרבויות (למשל, ישירות מול עקיף, טקסט גבוה לעומת טקסט נמוך) פיתוח מיומנויות כמו האזנה פעילה, פרפרף כדי לאשר הבנה, ולהתאים את הרישום של אדם ללא להקריב אותנטיות מפחיתה אי הבנות.

החלת התחרות התרבותית בחינוך

עבור מחנכים, יכולת תרבותית פירושה תכנון שיעורים הכוללים, טיפול במיקרו-תוקפנות כאשר הם מתרחשים, ובניית מערכות יחסים עם משפחות מרקעים מגוונים.בתי ספר אשר ליישם פדגוגיה תרבותית לא רק להפחית את ההטיה אלא גם לשפר את התוצאות האקדמיות עבור כל התלמידים.

מסקנה

גורמים תרבותיים מוטבעים עמוק בכל היבט של הטיה וסטריאוטיפים – מהשפה שאנו משתמשים לסיפורים שאנו מספרים, מהכיתות שאנו מעצבים למדיניות שאנו לאכוף.הכרה בהשפעתה היא הצעד הראשון לשינוי משמעותי. ביסאס אינו בלתי נמנע; עם מאמץ מכוון, מחנכים ותלמידים יכולים לאמוד דפוסים מזיקים, אתגרים, ולבנות סביבות שבהן הגיוון נתפס ככוח ולא להכיר בתכליתית, אלא אם כן, אנו זקוקים לכל מטרה תרבותית, אלא לא רצויה, אלא לכל מטרה בלתי רצויה, אלא לא רצויה, אלא אם כן, אנו יכולים לטפל בה.