המעבר מהזדקנות ועד לבגרות צעירה הוא תקופה של טרנספורמציה פסיכולוגית וחברתית עמוקה.במשך השנים הללו, אנשים מחויבים בבניית תחושה קוהרנטית של מי הם ומה הם עומדים עבור.זהות עצמית וערכים אישיים אינם מופיעים באופן מלא; הם בנויים באמצעות חקר, השתקפות, וניווט של מורכבות החיים גדל.

הבנה של עצמיות

זהות עצמית מתייחסת למערך הייחודי והיציבות יחסית של מאפיינים, אמונות ותפקידים חברתיים שאדם משתמש בהם כדי להגדיר את עצמו.זהו גם מבנה אישי – "מי אני?" – ואדם חברתי – "איך אני מתאים לעולם?", פסיכולוגים לעתים קרובות מתעדים את שורשי היווצרות הזהות לתיאורית ההתפתחות הפסיכו-חברתית של אריקסון, שפונקציה היא העימות העיקרי של ההתבגרות והבלבול העצמי העוצמתי של חוסר הוודאות: 0:1- 1:1-ה של חוסר ודאות טובה מול חוסר ודאות מוצלח מול חוסר ודאות ותוצאה של חוסר ודאות, לעומת חוסר ודאות מוצלח היא תוצאה: 1.

בהתבסס על עבודתו של אריקסון, ג'יימס מורסה זיהה ארבעה מצבי זהות המתארים כיצד צעירים ניגשים להיווצרות זהות:

  • (ב) ⁇ :0) , ⁇ : אין התחייבות לזהות ולחיפושים קטנים של אפשרויות.
  • (ב) ⁇ :0) ⁇ ⁇ : מחויבות לזהות ללא חקירה, לעתים קרובות בהתבסס על ציפיות ההורים או החברה.
  • (ב) ⁇ :0) ,[דרוש מקור]: חקר פעיל ללא התחייבות.
  • (ב) ,0) ,התמדה של ⁇ : ⁇ לאחר תקופה של חקירה.

מבוגרים צעירים עוברים לעתים קרובות דרך מעמדות אלה בדרכים לא לינאריות.המסע מושפע ממאפיינים אישיים, תפקידים חברתיים, רקע תרבותי וחוויות חיים כגון נסיעות, השכלה גבוהה, או כניסה לכוח העבודה.זהות מפותחת מספקת בסיס יציב לקבלת החלטות, עמידות בפני מכשולים, ויכולת ליצור יחסים אינטימיים ללא איבוד עצמי.

הקרן לערכים אישיים

ערכים אישיים הם עמוקים, אמונות טרנס-מנציות שמנחישות התנהגות ופותחות כסטנדרטים לשיפוט מה חשוב בחיים.הם פועלים כמצפן פנימי, במיוחד במהלך השנים הלא-ברורות של מבוגרים צעירים.

הפסיכולוג שלום שוורץ הציע תיאוריה מקובלת רחבה של ערכים אנושיים בסיסיים, זיהוי עשרה סוגים של ערך אוניברסליים המאורגן על ידי המניעים שהם מבטאים: עקיפין עצמי, גירוי, הדון, הישג, כוח, ביטחון, התאמה, מסורת, נדיבות, ו האוניברסליות.ערכים אלה קיימים לאורך שני ממדים: פתיחות להשתנות מול שימור, ועצמיות מול תוקפנות עצמית, לעתים קרובות דורשות של אנשים צעירים, כדי לאמץ אוטונומיה, כגון, כדי ליצור אוטונומיה אישית, כדי ליצור ערכים חדשים, כגון, כגון, כדי ליצור אוטונומיה, למשל, כדי ליצור אוטונומיה, כדי להשיג אוטונומיה, כגון אוטונומיה אישית, כדי להשיג אוטונומיה, למשל, כדי להשיג אוטונומיה, כדי להשיג אוטונומיה, כדי להשיג אוטונומיה, למשל, כדי להשיג ערכים חדשים, כדי להשיג ערכים חדשים, כדי להשיג אוטונומיה, למשל, למשל, אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, כדי להשיג אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, כדי ליצור אוטונומיה, אוטונומיה, כדי ליצור אוטונומיה, אוטונומיה, כדי ליצור אוטונומיה אישית, כדי להשיג אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, לאחר אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, אוטונומיה, קדמה קדמה אוטונומיה

הבנה של ערכים אישיים אינה תהליך פסיבי.זה דורש השתקפות עצמית, חשיפה לדיגמות אתיות, ואת הנכונות להטיל ספק באמונות תורשתיות.כאשר צעירים מבטאים את ערכיהם בבירור, הם מקבלים כלי רב עוצמה ללחץ עמיתים, החלטות קריירה וסכסוכים יחסיים.

גורמים שגורמים לזהות ולערכים

אף גורם יחיד אינו קובע את מסלול הזהות והתפתחות הערך.במקום, משחק מורכב של השפעות שמבוגרים צעירים הופכים להיות.הכרה בגורמים אלה יכולה לעזור למחנכים ולמדריכים לספק תמיכה ממוקדת.

רקע משפחתי ועלייה

המשפחה היא המקור הראשון של ערכים וזהות.סגנונות הורות - סמכותי, סמכותי, עקרוני, או בלתי מעורבים - יש השפעות ארוכות טווח.הורות סמכותית, מאופיינת בחמימות וציפיות ברורות, נוטה לטפח גדול יותר של גילוי עצמי וערכים פנימיים יותר.conversely שליטה או הזנחה עלול להוביל זהות עבור אקסקלוריות או דיפוזיה, בנוסף, על דתות צעירות, אשר מספקות, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, אשר מספקים את התרבות הצעירה, ועל התרבות שלהם, אשר מספקים את התרבות שלהם, אשר מספקים את התרבות שלהם, אשר מספקים, אשר מספקים, אשר מספקים את התרבות שלהם, והתחדשות, אשר מספקים את התרבות שלהם, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, והתחדשות, על פני השטח, על פני השטח, וכן על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, אשר מספקים, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, אשר עשוי להוביל את הצורותיהם, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, על פני השטח, אשר עשוי להוביל את הצורותיהם, על פני השטח של בני משפחה, על

השפעה וידידות

במהלך הבגרות הצעירה, עמיתים הופכים להיות בעלי השפעה רבה יותר.חברים מציעים אימות, נקודות מבט חדשות והזדמנויות להשוואה חברתית.בחירה של צעיר בקבוצת חבר יכולה לחזק או לאתגר את הערכים המתעוררים שלהם.לדוגמה, סטודנט ש מעריך יושרה אקדמית עשוי להרגיש חוסר אונים אם מוקפים עמיתים שבוגדים בסכסוכים כאלה מחזקים את הזהות ומבהיר ערכים אישיים.

חוויות חינוכיות

בתי ספר ואוניברסיטאות הן סביבות מכוונים עבור זהות ומבנה ערך.קלקולה הכוללים את האתיקה, צדק חברתי ופרספקטיבה רב-תרבותית מעודדים את התלמידים לבחון את אמונותיהם.פעילויות נוספות – פעילות חוץ-מחדשת, עבודה התנדבותית, ספורט – אפשרו לצעירים לבחון תפקידים שונים ולגלות מה מרגיש אותנטי.מחנכים אשר מעצבים תרגול רפלקטיביים ויוצרים כיתות לימוד מטפחות סביבות שבהן חקר זהות הוא נורמלי ולא מגובש.

נורמות תרבות וסוציליות

מבוגרים צעירים אינם מתפתחים בוואקום.תרבות הרחבה יותר – באמצעות תקשורת, שיח פוליטי וציפיות חברתיות – מעוררים את מה שזהויות וערכים נראים כרצויים או משפילים. לדוגמה, חברה שערכים גבוהים מאוד להצלחה חומרית עשויה ללחוץ על צעירים לתעדף הישגים על פני הקהילה.

האינטראקציה בין סודיות וערכים

זהות עצמית וערכים אישיים קשורים עמוק.זהות קוהרנטית מספקת את המסגרת שבה ערכים מקבלים משמעות.לדוגמה, מבוגר צעיר שמזהה כפעיל סביבתית יקדם באופן טבעי את ערכי האוניברסליות וההשמדה.

כאשר יש היערכות בין זהות וערכים, אנשים חווים תחושה של אותנטיות ותכלית.הקונפורציה זו קשורה לרווחה גבוהה יותר, עמידות גדולה יותר, ויחסים מספקים יותר. קונפליקט בין זהות וערכים - למשל, אדם צעיר שמזהה כשאפתנית אך מחזיק ערך ליבה של ענווה - יכול ליצור מצוקה פנימית ומוביל לצמיחה אם הוא פותר בצורה קונסטרוקטיבית.

השפעה על יחסים וקשרים חברתיים

איכות היחסים של מבוגר צעיר מושפעת מאוד מהבהירות של הזהות העצמית וכוחם של ערכים אישיים.תחושה בטוחה של העצמי מאפשרת לאנשים להיכנס ליחסים ללא חשש לאבד את הזהות שלהם.הם יכולים לתקשר צרכים, להציב גבולות, ולעסוק בפתרון סכסוכים בריאים.

ערכים אישיים מעצבים גם אפשרויות יחסים.אדם שערכי כנות יבקש חברים ושותפים אמינים. מישהו שתומך בנאמנות עשוי להיות סובלני יותר מהפגמים של חברים, אך גם פגיע יותר לאפשר התנהגות רעילה.מבוגרים צעירים שלא בחנו את ערכיהם עשויים למצוא את עצמם במערכות יחסים שמרגישות לא נכונות ללא הבנה מדוע מחנכים יכולים לעזור על ידי עידוד דיונים על האיכויות במערכות יחסים וכיצד הם מתאימים לערכים אלה.

  • (ב) ,0) חיבורים בין-אישיים של ווטרל 1 (אנ') שנבנו על כבוד הדדי וערכים משותפים.
  • (ב) ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • [ה]ה']: [ה'], [ה'], [ה'], [ה'], [ה'], [ה'], [ה'], [ה']'[ה']']'[ה']', [ה']

לעומת זאת, זהות עצמית חלשה יכולה להתבטא כקשיים ביצירת קשרים, רגישות מוגברת ללחץ עמיתים, ומאבקים עם פתרון סכסוכים.מבוגרים צעירים עלולים לשנות את התנהגותם כדי להתאים, לדכא ערכים אותנטיים ובסופו של דבר מרגישים מנותקים.

השפעה על חינוך וקריירת Trajectories

זהות עצמית וערכים ממלאים תפקיד מרכזי בעיצוב נתיבים אקדמיים ומקצועיים. מבוגר צעיר שחקר את הזהות שלו והבהיר את ערכיהם הוא מצויד יותר לבחור תפקיד גדול, קריירה או עבודה שמרגישים משמעות.הם פחות נוטים לנסח שדות שמנוגדים לאמונות הליבה שלהם או שלא לעסוק בחוזקות שלהם.

לדוגמה, סטודנט בעל ערכים חזקים של עקיפין עצמי ויצירתיות עשוי לשגשג בקריירה יזמית או אמנותית, בעוד אחד שערכי אבטחה והתאמה עשוי מעדיף סביבות ארגוניות מובנות, יועצים ומחנכים יכולים להשתמש בערכים ממציאים ובאימוני חיפוש זהויות כדי לעזור לתלמידים לקבל החלטות מושכלות.מחקר מצביע על כך שאנשי מקצוע מתאימים באופן משמעותי לחיזוי שביעות רצון עבודה ועקשנות. כאשר צעירים נכנסים למקצועות שמתאימות לזהותם ולערכים שלהם, הם נוטים יותר זמן רב יותר לשרוף יותר לנבאים.

לעומת זאת, הלחץ לעקוב אחר נתיב שנקבע מראש – כגון שדה שכר גבוה שנבחר על ידי הורים – יכול להוביל לבלבול זהות וחוסר שביעות רצון.מבוגרים צעירים עשויים לדרוש תמיכה כדי להבדיל בין הערכים שלהם לבין אלה המוטלים על ידי אחרים. לעזור להם לראות את הבחירה בקריירה כביטוי של זהות ולא רק צורך מעצימה אותם לקחת בעלות על עתידם.

ניווט אתגרים בזהות ופיתוח ערכים

למרות התגמולים, המסע לקראת זהות קוהרנטית ומערכת ערכים יציבה הוא לעתים רחוקות חלק.מבוגרים צעירים מתמודדים עם מכשולים רבים שיכולים לפגוע או לעכב את ההתפתחות:

  • (FLT:0) לחצים חיצוניים מהחברה ומעמיתים קיד:1 כדי להתאים לזהויות מסוימות (למשל, להיות פופולרי, לבחור קריירה יוקרתית).
  • [ה]ה']: [ה], בין המסורת המשפחתית לבין אמונות אישיות, דבר שהוביל לאשמה או למרד.
  • [ה]ה']: [ה] [ה] [ה]] [ה]], [ה], [ה], [ה]], [ה], [ה]]], [ה]], [ה], [ה], [ה],]
  • (ב) אתגרים בריאותיים של האדם (FLT) 1 (כמו דיכאון או חרדה שתחושת ענן ולהפחית את האנרגיה הדרושה לחיפוש.

התייחסות לאתגרים אלה מחייבת סביבה תומכת.מחנכים ומדריכים יכולים לנרמל אי ודאות על ידי שיתוף סיפורים על מסעות הזהות שלהם.אספקת הזדמנויות מובנה להשתקפות - כגון יומן, דיונים אתיקה, או שירות קהילתי - עוזר לצעירים לבחון את ערכיהם בהקשרים בעולם האמיתי.FLT:0 האגודה הפסיכולוגית האמריקאית LT:1) משאבים להבנת התפתחות זהות, עידוד עזרה למניעה של התנהגות נפשית בלתי אפשרית, היא גורם לדאגה נפשית בלתי אפשרית.

תפקיד החינוך והמניטורship

חינוך פורמלי והדרכה הם זרזים חזקים לפיתוח זהות וערך.עם זאת, הגישה חשובה יותר מהתוכן.במקום ללמד ערכים, מחנכים צריכים ליצור תנאים לתגליות.

  • (ב) [15] , ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇ ⁇
  • (FLT:0) מתן למידה חווייתית 1FIRLT:1 , כגון התמחויות, פרויקטים קהילתיים או תוכניות נסיעות שחשפו את התלמידים לנקודות מבט מגוונות.
  • (ב) ⁇ :0) עידוד השתקפות עצמית של השתקפות: 1 (ב) באמצעות משימות כתיבה מובנים, הערכות אישיות, ו-Lows משוב.
  • [ה]התמדה [ב]: [ה], [ה], [ה], [ה], [ה],] ב[ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה],], [ה], [ה], [ה], [ה],], [התחילה], [ה],], [ה], [ה], [ה]]]] [ה]], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה],]]]], [ה], [התחילה]]], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה], [ה],],],], [ה], [ה], [ה],]]]]], [ה], [ה]]]] [ה],

מניסים – בין אם מורים, מאמנים או מבוגרים יותר – יכולים להציע הדרכה ללא תשובות מראש, הם יכולים לשאול שאלות פרובוקטיביות: "מה אכפת לך יותר מכולם?", "מתי הרגשתם הכי כמו עצמכם?", "איזה מין אדם אתם רוצים להיות בעוד חמש שנים?", שיחות אלה עוזרות לצעירים למקדמים את תהליך בניית הזהות ולא לאמץ אחת בלבד.

יתרה מכך, בתי ספר יכולים להטמיע ערכים חינוך לאורך תכנית הלימודים – לא כשיעור נפרד, אלא כעדשה לדיון בספרות, היסטוריה, מדע ואירועים נוכחיים.כאשר תלמידים בוחנים דילמות אתיות ברומן או חוקרים את הקונפליקטים הערך שהניעו תנועות היסטוריות, הם מתרגלים את הכישורים הדרושים להתפתחותם.

שיקולים תרבותיים ובלעדיות

חיוני להכיר בכך שפיתוח הזהות והערך נמצאים מבחינה תרבותית.הדגש המערבי על חקר ואוטונומיה אינדיבידואליים אינו חל באופן אוניברסלי. בתרבויות קולקטיביסטיות, זהות עשויה להיות קשורה יותר לתפקידים משפחתיים וקהילתיים, וערכים כגון הרמוניה, חובה, ועומק חדורות דם לקחת עדיפות.מבוגרים צעירים מרקע כזה עשויים לחוות קונפליקט כאשר חשופים לנורמות אינדיבידואליות במסגרות חינוכיות.

על אנשי החינוך לגשת לעבודות זהות עם ענווה תרבותית, במקום להניח שכל הצעירים צריכים "למצא את עצמם" באמצעות חקירה עצמאית, עליהם לאמת מסלולים מגוונים.לדוגמה, תלמיד קולג' הראשון עשוי לשלב את התחייבויות המשפחה לזהותם מבלי לראות אותם כמגבלות.דיון ערכים צריך לכלול כבוד למסורת, לא רק שינוי.

מסקנה

זהות עצמית וערכים אישיים אינם נקודות קצה סטטיות שניתן להגיע אליהן בגיל מסוים.הם מסגרות דינמיות הממשיכות להתפתח לאורך החיים, אבל השנים הצעירות הן בעיקר בלתי אפשריות.המחקר, המחויבויות והערכים המזויפים במהלך תקופה זו מניחים את היסודות ליחסים עתידיים, קריירה והגשמה אישית.

לקריאה נוספת, חקרו משאבים מ-FLT:0 פסיכואנליזה כיום על יצירת זהות 1FLT ו-FLT:2 דיוול-מוח מדריך לערכים אישיים