ההקשר ההיסטורי של תיאוריותיו של פרויד ושל קבלתם בקהילה המדעית

זיגמונד פרויד הוא אחד הדמויות המשפיעות והמחלוקת ביותר בהיסטוריה של הפסיכולוגיה.כמייסד הפסיכואנליזה, שיטה קלינית להערכת ולטיפול בפתולוגיות הנובעות מסכסוכים בפסיכואנליטיקה דרך דיאלוג בין המטופל לפסיכואנליסט, פרויד שינה באופן יסודי את האופן שבו אנו חושבים על המוח האנושי.התאוריות שלו הופיעו במהלך תקופה של אבולוציה מדעית, תרבותית וחברתית מאוחרת של המאה ה-19 והמאה ה-20 של אירופה, והייתה בעלת חשיבות עליונה לקבלה של ביקורת חריפה על ידי רעיונות אלו.

הבנת עבודתו של פרויד דורשת לבחון את ההקשר ההיסטורי שבו פיתח את התיאוריות שלו, את האופי המהפכני של רעיונותיו, את ההתנגדות המדעית והתרבותית שעמדה בפניו, ואת המורשת המורכבת שהותיר אחריו. מאמר זה חוקר את הממדים האלה לעומק, ומספק מבט מקיף על האופן שבו התפתחה תיאוריות הפסיכואנליטיות של פרויד, התפתחו, ו התקבלו על ידי הקהילה המדעית והתרבות הרחבה יותר.

התקופה הוויקטוריאנית: עולם של דיכוי וטרנספורמציה

זיגמונד פרויד נולד ב-6 במאי 1856, בעיירה המורביאנית של פריברג, ולאחר מכן חלק מהאימפריה האוסטרו-הונגרית.השנים היצירתיות שלו והתפתחותו המקצועית התרחשו בתקופת התקופה הוויקטוריאנית, תקופה שהפכה את שתי התיאוריות שלו ואת הקבלה שקיבלו.העידן הוויקטוריאנית היה עידן של דיכוי, של ניסיון vulsive כדי לשמור על אידיאלים מלאכותיים בתוך מסגרת של כבוד מוסרי.

בסוף המאה ה-19 מאופיין בקודים מוסריים נוקשים, במיוחד בנוגע למיניות ולביטוי רגשי. זיגמונד פרויד, שנולד ב-1856, פיתח את התיאוריות שלו במהלך תקופה שבה נחשבו עניינים מיניים לטאבו, ומדינות רגשיות שליליות מיוחסות לעיתים קרובות לדיכוי של דחפים מיניים ואגרסיביים.סביבה תרבותית זו של הדיכוי סיפקה את ההקשר לתצפיותיו של פרויד ולמקור ההתנגדות לרעיונותיו.

התקדמות מדעית וסכסוכים תרבותיים

התקופה הוויקטוריאנית הייתה מסמנת על ידי התקדמות מדעית יוצאת דופן.התאוריה של האבולוציה של דרווין דחקה לאחרונה בהשקפות מסורתיות של מקורות אנושיים, והיה עניין גובר בהבנה של התנהגות אנושית באמצעות שיטות מדעיות. פרויד עצמו האמין כי התיאוריות שלו פגעו אך המכה האחרונה נגד הניהנות האנושית, הראשונה של הקופרניקאניקן הקוסמולוגיה, אשר עקרה את האנושות ממרכז היקום האסטרונומי, והשניה, אשר הוסרה האבולוציונית, מהמרכז של היקום הביולוגי, אשר הסירה של דרווין, אשר הוסרה.

המערכת של פרויד מקורה בביולוגיה ובפיזיקה מהמאה ה-19, במיוחד בתיאוריה הדינמית של הלמהלץ של האנרגיה שמחזיקה את האנרגיה הזאת לא ניתן להרוס, אך ניתן להפוך רק למדינות אחרות.הבסיס המדעי הזה נתן לעבודתו של פרויד חדור תאורטי בפרדיגמות המדעיות הדומיננטיות של זמנו, אפילו כהתמקדותו במיניות ובסקנדלים ויקטוריאאניים הלא מודעים.

הקונטקסט היהודי וההתאזרחות החברתית

עמדתו של פרויד כיהודי בווינה הוסיפה שכבה נוספת של מורכבות לעבודתו ולקבלתו. מעמדו של פרויד כיהודי בחברה הווינאית, את הביקורת על הרקע היהודי שלו ואת התפיסה של הפסיכואנליזה כמדע יהודי, כלומר שיטות הטיפוליות שלו נותרו בשוליים באותן שנים מוקדם.

התפתחותה של תורת פסיכואנליטית

המסע של פרויד לפסיכואנליזה היה הדרגתי ומסומן על ידי חוויות אישיות ומקצועיות משמעותיות. תקופה של עבודה אינטנסיבית ואנליזה עצמית, בהשראת מותו של אביו, הוביל את פרויד לפרסום ספרו של פרשנות החלומות בשנת 1900, ושל פסיכופתולוגיה של חיי כל יום ב-1901.יצירות אלה הניחו את היסודות לתיאוריה מקיפה של המוח.

התודעה הלא מודעת

הגישה המהפכנית של פרויד הייתה הרעיון של התודעה הלא מודעת.התיאוריה הפסיכואנליטית מרמזת כי החלק הלא מודע של התודעה משמש כניצחון לתשוקות הנסתרות הללו, וכי השגת גישה למודע הזה היא המפתח להתמודדות עם הפרעות פסיכיאטריות. הרעיון הזה מאתגר את ההנחה הרווחת כי בני האדם היו בעיקר שחקנים רציונליים מודעים למניעים שלהם.

בהתבסס על מושג זה של אנרגיה בלתי-מונעת, פרויד ניסח פסיכולוגיה דינמית, אחת מנקודות המפתח שלו היא שבכל פעם שדחף נפשי או דחף מדוכא, מדוכא או מונע מתחת (או מחוץ) התודעה, האנרגיה שלו מופיעה באופן בלתי נמנע במקום אחר.השקפה דינמית זו של תהליכים נפשיים הציע כי סימפטומים, חלומות והתנהגויות שנראה לא רציונליות או חסרות משמעות היו בעלי משמעות פסיכולוגית עמוקה.

המודל השברירי של המוח

פרויד הרחיב את התאוריה שלו על הלא מודע והמשיך לפתח מודל של מבנה נפשי הכולל id, אגו וסופראגו (מודל טריטיט של התודעה) מודל מבני זה סיפק מסגרת להבנת סכסוכים פסיכולוגיים פנימיים. פרויד הציע כי האיאד (הגורם הביולוגי ביסודו), האגו (היסוד החברתי), וסופראגו (המשט של תגמולים ועונש) אינטראקציה דינמית.

האיד ייצג דחף ותשוקות פרימיטיביים, הפועל על פי עקרון העונג.האגו שתווך בין דרישות האיד לבין המציאות החיצונית, בעוד הסופראגו מגלם סטנדרטים מוסריים פנימיים ואידיאלים.מבנה הטראטיט הזה הציע דרך להפיג את הקונפליקטים הפנימיים ש פרויד האמין שהם בבסיס הסימפטומים הנוירוטיים.

התפתחות פסיכוסקסואלית

אחת התרומות השנויות במחלוקת ביותר של פרויד הייתה התיאוריה שלו של התפתחות פסיכוסקסואלית.ההגדרה מחדש של פרויד של המיניות לכלול שלבים תינוקות הובילה אותו לנסח את מתחם אודפס כעיקרון המרכזי של התיאוריה הפסיכואנליטית.הוא הציע שילדים מתקדמים בשלבים נפרדים - זמניים, אנאליים, דו-צדדיים, לב וחיברי המין - כל אחד מהם מאופיין על ידי התמקדות שונה של אנרגיה ליברית.

המגבלות המוסריות של העידן הוויקטוריאאני הובילו את פרויד להדגיש כי נושאים פסיכולוגיים רבים, כגון נוירונים, נבעו מהדיכוי של הדחפים הלא-מודעים הללו.הדגש שלו על מיניות ילדותית היה מזעזע במיוחד לרגישויות הוויקטוריאנית ונשארו אחד ההיבטים המפוקחים ביותר של תורתו.

הגנה מפני מכניזם ודיכוי

פרויד זיהה מנגנונים ביטחוניים שונים שהאגו משתמש כדי לנהל חרדה וסכסוכים פנימיים. Repression, דחיפה של מחשבות וזיכרונות איומים אל הלא מודע, נחשבה למנגנון ההגנה העיקרי.מנגנונים אחרים כללו הקרנה, עקירה, נשגב ורציונליזציה.מושגים אלה סיפקו כלים להבנת האופן שבו אנשים מתמודדים עם מצוקה פסיכולוגית ושמירה על איזון פסיכולוגי.

שיטות פסיכואנליטיות וטכניקות

פרויד פיתח טכניקות טיפוליות ספציפיות כדי לגשת למוח הלא מודע ולטיפול בהפרעות פסיכולוגיות.שיטות אלה ייצגו עזיבה רדיקלית מהטיפולים הרפואיים של זמנו.

איגוד חופשי

התוצאות הבלתי עקביות של העבודה הקלינית המוקדמת של פרויד הובילו אותו בסופו של דבר לנטוש את ההיפנוזה, לאחר שהסיק כי ניתן להשיג הקלה משמעותית ויעילה יותר של תסמינים על ידי עידוד מטופלים לדבר בחופשיות, ללא צנזורה או עיכוב, על כל הרעיונות או הזיכרונות שהתרחשו להם.

טכניקה זו התבססה על ההנחה שתאפשר לחולים לדבר ללא סינון מודע, לחשוף חומר לא מודע.תפקידו של האנליסט היה להקשיב בזהירות ולפרש את המשמעויות והתבניות הבסיסיות של האגודות של המטופל.

ניתוח חלומות

פרויד גילה שחלומות המטופלים יכולים לנתח בפירות כדי לחשוף את ההרס המורכב של חומר לא מודע ולהפגין את הפעולה הנפשית של הדיכוי אשר, הוא סיכם, תוך שהוא מיישם היווצרות תסמינים.ניתוח החלומות שלו, כפי שהגשמת משאלות סיפקו לו מודלים לניתוח הקליני של היווצרות סימפטום ואת המנגנונים הבסיסיים של דיכוי.

פרויד ראה בחלומות כ"דרך מלכותית אל הלא מודע", מתוך אמונה שתוכן החלומות ייצג הגשמה מוסחת של משאלות מודחקות.הוא הבחין בין התוכן המתבטא (מה שהחולם זוכר) לבין התוכן המאוחר (המשמעות הפסיכולוגית הנסתרת).

העברה ויחסים טיפוליים

ביצירת פסיכואנליזה פרויד הציג שיטות טיפוליות כגון התאגדות חופשית, פרשנות החלומות, וניתוח תופעות העברה שעולים בסביבה הקלינית.עברות - הקרנה של המטופל של רגשות על דמויות חשובות בחייהם על האנליסט - הפך להתמקד מרכזי בטיפול הפסיכואנליטי. פרויד האמין כי ניתוח העברה מספק תובנה בדפוסי הלא מודע של המטופל ביחס לאחרים.

צמיחת התנועה הפסיכואנליטית

בשנת 1908, הוא הפך מועדון של רופאים ונאים לאגודה הפסיכואנליטית וינה, והשדה החדש שלו החל לקבל קבלה רחבה יותר.התנועה הפסיכואנליטית גדלה מהתחלות צנועות אלה לתופעה בינלאומית.

הולכים ראשונים ותלמידים

פרויד משך מעגל של עוקבים שעזרו לפתח ולהפיץ רעיונות פסיכואנליטיים.שלושת החברים המקוריים ש פרויד הזמין להשתתף, אלפרד אדלר, מקס יאן, ורודולף רייקלר, היו רופאים וכל חמשתם היו יהודים מלידה.עם זאת, התנועה הייתה גם מסמנת על ידי סכסוכים משמעותיים וששלים, כמו כמה מחסידיו המוקדמים של פרויד, כולל קרל יונג ואלר, בסופו של דבר פרצו לתאוריות משלהם.

התרחבות בינלאומית

בעידן שלאחר מלחמת העולם השנייה, הפסיכואנליזה התפשטה דרך האקדמיה המערבית, המשפיעה לא רק על פסיכותרפיה אלא גם על תחומים כגון ביקורת ספרותית בדרכים עמוקות. רעיונות פסיכואנליטיים הסתבכו בתחומים שונים, מאנתרופולוגיה לביקורת האמנות, והופכים למסגרת אינטלקטואלית דומיננטית להבנת התנהגות האדם והתרבות.

תקופה זו הייתה מסמנת על ידי מחקרים נרחבים ויצירה תיאורטית; כמו כן, הוא פרסם מאמרים על דת, ספרות, פסל ותחומים אחרים שאינם מדעיים.נכונותו של פרויד ליישם מושגים פסיכואנליטיים לתופעות תרבותיות הרחיבה את ההשגה וההשפעה של רעיונותיו מעבר לפסיכולוגיה קלינית.

קבלה מדעית וביקורת

מראשיתה, הפסיכואנליזה מתמודדת עם ספקנות וביקורת משמעותית מהקהילה המדעית.האופי והעוצמה של ביקורת זו התפתחו לאורך זמן, אך חששות יסודיים מסוימים נותרו קבועים.

הבעיה של ראיות אמפיריות

אחת מהביקורת המתמידת ביותר על התיאוריות של פרויד נוגעת בחוסר התמיכה האמפירית.בניגוד לדארוויון ול איינשטיין, מותג הפסיכולוגיה של פרויד מציג את הרושם של מאמץ מדעי, אך בסופו של דבר חסר שני מרכיבים מדעיים חיוניים: זיוף וראיות אמפיריות.

אחת מהביקורת העיקריות של התיאוריות של פרויד הייתה חוסר ראיות אמפיריות, שגרמה להם קשה לבחון מבחינה מדעית.אין ראיות אמפיריות התומכות לכל הצעה ספציפית של תורת הפסיכואנליזה, כגון הרעיון שפיתוח דרך שלבים אוראליים, אנאליים, נשליים, איברי המין, או שילדים קטנים לאחר אימהותיהם ושנאהם חוששים מאבותיהם.

פרויד עצמו היה מערכת יחסים לא עקבית למחקר אמפירי ב-1926, הוא טוען כי פסיכואנליזה לא צריכה להיות "ידימה של הפסיכיאטריה", כלומר, מומחיות רפואית מאוד מגובה על ידי ממצאי מחקר.אבל פרויד ענה כי בדיקות אמפיריות של דיכוי היו מיותרות; הראיות של פרויד, כותב מקווילס, נחשבו מספיקות.

בעיית הסבלנות

זה לא היה עד ש"קורל פופר" של 1934 Logik der Forschung, עם זאת, כי הביקורת על הטביעות המדעיות של הפסיכואנליזה באמת לקחה את האגף.In Logik, שפורסם באנגלית כ"לוגיקה של גילוי מדעי" בשנת 1959, פופר הציג פילוסופיה של מדע שטען כי תיאוריות מדעיות חייבות להיות מנסחות כך שהן יכולות להיבדק באופן אמפירי, אשר עבור הסתברות של פופרומטית.

המבקרים הצביעו כי כאשר מטופלים בניתוח יצרו חומר שנראה סותר מושגים פרוידיאנים, אנליסטים יכולים תמיד לפרש את זה כדי להתאים את התיאוריה.סוג זה של גמישות הופך את התיאוריה החיסונית לפירוק - אבל זה גם הופך את זה לבלתי אפשרי לסמוך. הראיות האמפיריות לרעיונות שלו מוגבלות שרירותית, והמסקנות שלו הן בלתי ניתנות להצדקה.

דאגות מתודולוגיות

תורתו של פרויד מבוססת בעיקר על התצפיות הקליניות והפרשנות של התנהגויות והחוויות של המטופלים שלו.עם זאת, שיטותיו לא תמיד היו קפדניות או משותקות מבחינה מדעית, ורבים מהמסקנות שלו התבססו על פרשנות סובייקטיבית ולא על ראיות אובייקטיביות.

פסיכואנליזה טענה כי היא מדע, אך לא פעלה כמו אחד.לא הצליחה לבצע את השערות שלה, לבחון אותם בשיטות אמפיריות, או להסיר מבנים שלא הצליחו להשיג תמיכה מדעית.פסיכואנליזה לא הצליחה להפעיל את השערות שלה, לבחון אותם בשיטות אמפיריות, או להסיר מבנים שלא הצליחו להשיג תמיכה מדעית – ולכן האופי האינטלקטואלי שלה דומה יותר לשיטות הניסיוניות מאשר בפסיכולוגיה.

מקרה מחקר

מחקרים מפורסמים של פרויד, שהציג כראיה לתיאוריות שלו, הגיעו תחת בדיקה אינטנסיבית.הוא מצא את פרשנותו של פרויד בלתי אפשרית ואמר כי הטיפול בסיפורו היה "פרופאגנדה" הוא נשאר בטיפול ולמעלה מ-60 שנה.רבים ממחקרי המקרה האחרים של פרויד, "דוה" ו"האיש העכבר", הגיעו תחת בדיקה דומה.

תפיסות עיקריות לגבי נשים השפיעו על פרויד והוא היה, ממספר היבטים, בדומה מאוד לזמניו, למרות ש"רוב החשבונות של פרויד מתמקדים בו באופן חד-משמעי כאינדיבידואל, ממציא, או מזחל... ניתן ללמוד גם כחבר קבוצה.כאן הוא נחשב כרופא בן המאה ה-19, תוך שיתוף ההנחות הרפואיות והחברתיות והנפוצות בקרב רופאיו".

ביקורת תיאורטית

היבטים מסוימים של תורת פרויד נתקלו בביקורת רבה במיוחד.ביקורת מדעית על תורתו של פרויד על מורכבות אודפוס לטעון כי אין לו ראיות אמפיריות והוא מבוסס על פרשנות סובייקטיבית של מחקרים מקרה.מבקרים טוענים כי התיאוריה המורכבת של אודפוס הוקמה עם ראיות מינימליות, מה שהופך את זה קשה להצדיק כתופעה אוניברסלית ללא שיקולים שונים תרבותיים וחברתיים.

התיאוריות של פרויד נראו לעתים קרובות כדרוניסטיות מדי, מה שמציב יותר מדי דגש על חוויות ילדות מוקדמות כגורם היחיד להתנהגות הבוגרת.השקפותיו על מיניות נשית, כולל מושגים כמו קנאת פין, מתחו ביקורת במיוחד על כך ששקף הטיה מגדרית ויקטוריאנית ולא התבוננות מדעית.

הבעיה של זיכרונות מדוכאים

מציאות זו של הקוצר הנפשי שלנו יכולה בקלות להתפרש מתחת למודל של פרויד כדיכוי של טראומה.שני, אנשים שעומדים בפני טראומה והתעללות לעתים קרובות לזכור את זה.שחרור הורמונים מתח מטביע את החוויה, חיזוק הקשרים העצביים והופכים אותו קשה לשכוח.כפי שהתאחדות הפסיכולוגים האמריקאית מציינת, יש "מעט או ללא תמיכה אמפירית" לתיאוריה זיכרון מתפוררת, ופוטנציאלים הם נורמיות, לא נורמטיבית.

הקלות של פסיכואנליזות בפסיכולוגיה אקדמית

פסיכואנליזה סבלה מירידה ניכרת בפסיכיאטריה בארצות הברית באמצע שנות השמונים, שהייתה ניתנת לחיזוי להצטברות של תמיכה אמפירית קטנה.כמה מבקרים הלכו עד כדי כך שתיאוריות פרויד החזירו את התקדמות הפסיכולוגיה והפסיכיאטריה בעשורים האחרונים, וכי הפסיכואנליזה סבלה מירידה גלויה באמינות האקדמית מאמצע שנות השמונים, בשל הצטברות של תמיכה אמפירית קטנה.

עדות להורדת השפעת

אחוז מסמכי הפסיכולוגיה שציינו פרויד ירד בהדרגה מ-3% בסוף שנות החמישים ל-1% בשנות ה-2010, במידה מסוימת של 0.02% לשנה במהלך תקופת הסקר הכוללת מעל 65 שנים מ-1956 ועד 2020.

עלייתם של גישות חלופיות

הירידה של הפסיכואנליזה הייתה במקביל לעליית גישות חלופיות בפסיכולוגיה ולפסיכותרפיה.התנהגותיות, עם הדגשה על התנהגות בלתי סבירה ושיטות ניסיוניות, הציעה ניגודים קטנטנים לספקולציות הפסיכואנליטיות.מאוחר יותר, פסיכולוגיה קוגניטיבית וטיפול קוגניטיבי-התנהגותי סיפק חלופות המבוססות על ראיות להבנת ולטיפול בבעיות פסיכולוגיות.

גישות אלה הדגישו בדיקות אמפיריות, הגדרות תפעוליות ותוצאות ניתנות למדידה – בעיקר האלמנטים שנמצאו חסרים בפסיכואנליזה.הצלחתן של פרדיגמות חלופיות אלה תרמו לשוליזציה של הפסיכואנליזה בתוך פסיכולוגיה אקדמית.

ההשפעה התרבותית והאינטלקטואלית של פרויד

למרות הביקורת המדעית, ההשפעה של פרויד על התרבות הרחבה יותר הייתה עמוקה ומקיפה את השפעתו על חברה שלמדת דרך חדשה לחשוב בעולם מודרני היא בלתי ניתנת להשגה.שנים של העבודה של פרויד מציבות דרך חדשה לחשוב בראש החברה, ואתגרו את הנחות ותחזיות העולם המשתנה.

השפעה על הספרות ועל האמנויות

כמו התיאוריות של מרקס, אלה של פרויד מספקים אמצעים שונים של חקר התרבות האנושית וממצאים שלה, כולל ספרות. ראשית כל, הממצאים שלו הובילו את המבקרים להתייחס ליצירות ספרותיות מנקודת התצפית של פסיכו-ביוגרפיה, תוך הסתמכות על תכונות אישיות או טראומה ששופכת אור על עבודתו של הכותב.

מושגים פסיכואנליטיים השפיעו עמוקות על ביקורת ספרותית, ניתוח סרטים ופרשנות אמנותית.הרעיון של סמליות לא מודעת, חשיבות החלומות, והרעיון של קונפליקט פסיכולוגי הפך לכלים סטנדרטיים לניתוח תרבותי.

תרבות פופולרית ושפה בכל יום

המורשת שלו חיה היום בקבלתן המשותפת של כמה מהתיאוריות הבסיסיות ביותר שלו.מי, למשל, מעולם לא שמע על האיד, לא חושב על המורכבות האודיפית, ומעולם לא זינק למסקנות על חלק מהחלקה פרוידיאנית? תנאים כמו "אגואאגו", "מנגנון הגנה", "חד-משמעי", "מטופל" ו"פלקפיטלטלטלטלטלסטי" נכנסו לשפה יומיומית-יומית-יומית, ומשקף את החדירה עמוקה של מושגים פסיכואנליטיים למושגים של התודעה האנליטית לכדי .

השפעה על הבנת בריאות הנפש

בדיוק כשדארווירווין הרס את ההתנגדות הבסיסית בין בני אדם ובעלי חיים על ידי הצבת בני אדם בתוך רצף ביולוגי, פרויד הרס את ההתנגדות הבסיסית המסורתית בין השפיות לבין השיגעון על ידי איתור נורמליות על רצף.התפיסה מחדש הזו סייעה להפחית את הסטיגמה הקשורה למחלות נפש ועודד הבנה נוספת של מצוקה פסיכולוגית.

משמעת של פסיכותרפיה היא ככל הנראה התרומה הגדולה ביותר של פרויד בפסיכולוגיה.אפילו המבקרים מכירים בכך פרויד חלוץ הרעיון שדיבור על בעיותיו של אדם עם מקצוע מיומן יכול להיות טיפולי - מושג שמכפיל כמעט כל צורות של פסיכותרפיה מודרנית.

פרספקטיבה מודרנית והערכה

בפסיכולוגיה עכשווית יש מערכת יחסים מורכבת עם המורשת של פרויד, בעוד שתאוריות ספציפיות רבות נדחו, תובנות רחבות מסוימות ממשיכות להשפיע על התחום.

מה כבר היה retained

הפסיכולוגיה המודרנית שמרה ומעודנת תובנות פרוידיאניות מסוימות, גם כאשר היא דוחה טענות ספציפיות רבות.הרעיון של תהליכים נפשיים לא מודעים, אם כי מבינים אחרת מאשר פרויד הציע, מבוסס כעת בפסיכולוגיה קוגניטיבית ומדעי המוח.

החשיבות של חוויות ילדות מוקדמות לפיתוח מאוחר יותר, בעוד שלא פועלות באמצעות המנגנונים הספציפיים פרויד הציע, נתמך על ידי מחקר נרחב בפסיכולוגיה התפתחותית ותאוריה מצורפת.עבודתו של פרויד הניחה את היסודות להבנת השפעת חוויות ילדות מוקדמות על אישיות והתנהגות.

טיפול פסיכולוגי כיום

טיפול פסיכודינמי, שמושך רעיונות פסיכואנליטיים תוך התאמה לסטנדרטים של ראיות מודרניות, נשאר גישה טיפולית מוכרת ויעילה לתנאים רבים.גישות פסיכודינמיקה המודרנית נעלמו מהתאוריה הקלאודינית הקלאסית, תוך שילוב תובנות ממחקרים מצורפים, פסיכולוגיה התפתחותית ומחקרי תוצאות אמפיריים.

גישות עכשוויות אלה לשמור על הדגש הפסיכואנליטי על תהליכים לא מודעים, מערכת היחסים הטיפולית, ואת חקר חוויות העבר, אבל לעשות זאת במסגרת שתואמת יותר לראיות מדעיות ותגובה יותר לבדיקות אמפיריות.

נוירו-פסיכואנליזה וניסיונות ב-Revival

מארק סולמס, נוירו-פסיכולוגית דרום אפריקאית, הוא המייסד של "נוירו-פסיכואנליזה" התחום החדש הזה, עם החברה שלו וכתב העת שלו, מציע להשתמש בנוירויים כדי לאשר תיאוריות אנליטיות.עם זאת, טוען כי נוירו-אינינג תוקף את המודל של פרויד של הלא מודע יכול להיות מבוסס רק על "שרות" הספרות.

מה כבר השתחרר

מנקודת מבט מדעית, הפסיכואנליזה הקלאסית פרוידיאנית מתה הן כתיאוריה של המוח והן מצב של טיפול.היום פרויד נופל תחת ביקורת מצד רוב הצדדים, שכן התיאוריות הפסיכולוגיות שלו מאוד לא מצליחות למצוא תמיכה אחת על ידי אחת.

מה שהפסיכולוגיה המודרנית נדחתה ברובה אינו הרעיון של תהליכים לא מודעים, אלא האדריכלות הספציפית והלעתים קרובות בלתי ניתנת להשגה פרויד נבנתה סביבם – במיוחד כאשר האדריכלות הזו נשענת על הנחות מגדריות שמעולם לא היו מבוססות מדעית מלכתחילה.השלבים הפסיכוסקסואליים, המורכב של אודפוס כתופעה אוניברסלית, קינאה בפין, ומושגים ספציפיים אחרים פרוידיאנים ננטשו ברובם על ידי פסיכולוגיה.

להבין את פרויד בהקשר היסטורי

באמצעות הקריאה הקרובה של טקסטים תיאורטיים ואקדמיים של פרויד, הוא מסוגל לכפיס את פרויד גם כדמות מופתית מאוחר ויקטוריאנית וכדמות מרכזית ביצירת המחשבה והתרבות המודרנית.הבנה פרויד דורש הכרה הן בטבעו בתרבות הוויקטוריאנית והן בתפקידו ומאתגרת והופכת את התרבות הזו.

פרויד כתוצר של זמנו

כמו ניטשה הגדול שלו, פרויד עומד בסוף התקופה הוויקטוריאנית, שמעולם לא ניתן שם מתאים על היבשת למרות העובדה שהיא הייתה מאפיין של המדינות הגרמניות והפרוטסטנטים כמו האנגלו-סקסוניות. כמו ניטשה, כמו מלחמת הגדולה, וכמו ג'יימס ג'ויס, עמיתו הספרותי, פרויד הוא תשובה למחלת המאה ה-19.

ניתן להבין את התיאוריות של פרויד כהשתקפות של ותגובה נגד התרבות הוויקטוריאנית.הדגש שלו על מיניות הגיב לדיכוי ויקטוריאאני, בעוד שההשקפה ה ⁇ סטית שלו על הטבע האנושי משתקפת את המטריאליזם המדעי במאה ה-19.

שאלה של מצב מדעי

הוויכוח על השאלה האם הפסיכואנליזה היא מדע ממשיך ליצור דיון.מגמה זו קשורה למצב של מחשבה, המתמקד בפירושים משמעותיים של תופעות, ולא בבדיקה אמפירית של היפותזות ותצפיות.מאז זמנו של פרויד, הנייר הפסיכואנליטי הטיפוסי כלל השערות מגובה באיורים, בדומה לשיטות של תיאוריה ספרותית וביקורת.

יש הטוענים כי יש להעריך את הפסיכואנליזה כמשמעת המנטאלית – המתבטאת בפירוש ובמשמעות – במקום כמדע טבעי. אחרים טוענים שכל משמעת הטוען כי התנהגות אנושית חייבת לעמוד בסטנדרטים מדעיים של ראיות.המחלוקות הבסיסיות לגבי הטבע והמטרות של הפסיכואנליזה ממשיכה לעצב דיון על ערכו ותקפותו.

שיעור מההתגובות פרוידיאן

ההיסטוריה של הפסיכואנליזה מציעה שיעורים חשובים בפסיכולוגיה ומדע באופן רחב יותר.זה מדגים את הסכנות של בניית מבנים תיאורטיים מורכבים ללא בסיס אמפירי הולם, חשיבותה של היתכנות בתאוריות מדעיות, ואת הצורך בפתיחות לתיקון לאור ראיות חדשות.

חשיבות הבחינה האמפירית

גורל הפסיכואנליזה מדגיש את הצורך בכפוף לתאוריות פסיכולוגיות לבדיקות אמפיריות קפדניות.למעשה, אחת מהסיבות העיקריות לירידה בפסיכואנליזה היא שהרעיונות של פרויד וחסידיו זכו לתמיכה אמפירית מועטה.המודל התיאורטי של פרויד של המוח והתפתחות הילד היה מאתגר ומופץ על ידי מגוון רחב של ראיות.

פסיכולוגיה מודרנית למדה מחוויה זו, תוך הדגשה רבה יותר על הגדרות תפעוליות, ניסויים מבוקרים, וממצאים כפולים.תנועת הפרקטיקה המבוססת על ראיות בפסיכולוגיה קלינית משקפת מחויבות לקרקע טיפול בשיטות מאומתות באופן אמפירי.

הערך של Bold Theorizing

למרות חסרונותיו המדעיים, נכונותו של פרויד להתמודד עם שאלות בסיסיות על הטבע האנושי ולהציע תיאוריות מקיפים עוררות כמויות עצומות של מחקר ודיון.למרות שפרטים של התיאוריה הפסיכואנליטית אינם יכולים להיות נתמכים באמצעות ראיות אמפיריות והיבטים רבים של התיאוריה לא יכולים להסביר תופעות מודרניות, פרויד עדיין תרם תרומה משמעותית וארוכת טווח בפסיכולוגיה.ה במחלוקת המקיפה את התיאוריה שלו עד עצם היום הזה היא עדותה הגדולה ביותר: יכולתה לעודד ולעודד תאוריות חדשות ולקדם מצגת חדשה ולקדם מצגת.

השפעה תרבותית מעבר ליעילות מדעית

בהתבסס על נתונים מ-Google Scholar, ההערכה היא כי פרויד קיבל את ציטוטים צ'ארלס דרווין, חמש פעמים של קרל יונג, ושש פעמים של ויליאם ג'יימס, שיא הציטוט המדהים הזה משקף את השפעת פרויד על פני דיסציפלינות מרובות, אפילו כאשר מעמדו המדעי ירד.

המקרה פרוידיאאני מדגים כי תוקף מדעי והשפעה תרבותית אינם זהים.רעיונות יכולים לעצב תרבות, ספרות והבנה עממית, אפילו כאשר אין להם תמיכה אמפירית.זה מעלה שאלות חשובות על הקשר בין מדע ותרבות, ועל האופן שבו רעיונות פסיכולוגיים מתפשטים ומתמשכים.

מסקנה: הקרבה של פרויד

למרות שמרבית עבודתו המדעית ורבים מהתצפיות והתיאוריות שלו כבר נמוגו על ידי הפסיכולוגים המודרניים, להוטים להבהיר את מקומם בהיסטוריה, פרויד פתח באופן ישיר תיאוריה חדשה, מרגשת, דינמית ולעתים מאיימת של המוח והעולם, תיאוריה שעד היום הזה נלקחה ללבבות לא רק של המדענים, אלא גם של האנשים.

זיגמונד פרויד נשאר דמות מגדלת בהיסטוריה של הפסיכולוגיה, אפילו כמה מהתיאוריות הספציפיות שלו נדחו על ידי מדע עכשווי.חשיבותו ההיסטורית אינה בתוקף טענותיו הייחודיות לגבי התפתחות פסיכוסקסואלית או מתחם אודפוס, אלא בתרומתו הרחבה יותר: חלוצי התרופה המדברית, תוך הדגשת החשיבות של תהליכים לא מודעים, הכרה בחשיבות החוויות המוקדמות, ומתעקש כי יש תסמינים פסיכולוגיים יש משמעות.

למרות שבירידה הכוללת כפרקטיקה אבחון וניסוי קליני, הפסיכואנליזה נותרה בעלת השפעה בפסיכולוגיה, פסיכיאטריה, פסיכותרפיה, וברחבי ההומניזם.זה ממשיך ליצור דיון נרחב ומפורסם מאוד בנוגע ליעילות הטיפולית שלו, למעמדו המדעי, והאם היא מתקדמת או מעכבת את הגורם הפמיניסטית.

קבלת התיאוריות של פרויד על ידי הקהילה המדעית הייתה מסמנת בהתלהבות ראשונית, ביקורת גוברת, וניתוק בסופו של דבר בפסיכולוגיה האקדמית.אך השפעתו על התרבות הרחבה נותרה עמוקה.הבנת המורשת המורכבת הזו מחייבת הכרה הן בטבע המהפכני של תובנות פרויד והן במגבלות החמורות של שיטותיו ומסקנותיו.

לסטודנטים של פסיכולוגיה והיסטוריה אינטלקטואלית, העבודה של פרויד מציעה שיעורים חשובים על התפתחות הרעיונות המדעיים, היחסים בין תיאוריה וראיות, ואת הדרכים המורכבות שמושגים פסיכולוגיים מעצבים ו מעוצבים על ידי ההקשר התרבותי, בעוד שאנו לא יכולים לקבל עוד את התיאוריות הספציפיות של פרויד, אנו ממשיכים להתמודד עם השאלות הבסיסיות שהוא העלה על טבע התודעה, על מקור מצוקה פסיכולוגית, ועל האפשרויות לריפוי.

ההקשר ההיסטורי של התיאוריות של פרויד – הדיכוי של העידן הוויקטוריאאני, עליית המטריאליזם המדעי, השוליזציה של האינטלקטואלים היהודיים, והחיפוש אחר דרכים חדשות להבין את הטבע האנושי – עוזר להסביר הן מדוע רעיונותיו הופיעו כאשר הן עשו ומדוע הן לקחו את הצורה המסוימת שהן עשו.קבלת המדע של תיאוריות אלה – שסומנו על ידי עניין ראשוני, ספקנות גוברת, ובסופו של דבר דחיית טענות ליבה רבות – הן – הן סטיות כמו זוכות של הפסיכולוגיה המדעית.

כיום, אנו יכולים להעריך את פרויד כדמות חלוצת שפתחה שטחים חדשים למחקר פסיכולוגי, תוך הכרה בצורך לעבור מעבר לתיאוריות הספציפיות שלו כלפי גישות המוצבות יותר בראיות אמפיריות.המורשת שלו אינה הטענות הייחודיות שהוא עשה, אלא בשאלות שהוא שאל והשיחות שהוא התחיל – מחלוקות ש ממשיכות לעצב את האופן שבו אנו חושבים על המוח האנושי ועל תעלומותיו.

(ב) לקריאה נוספת על ההתפתחות ההיסטורית של תיאוריות פסיכולוגיות, בקר בארכיון ההיסטוריה של האגודה הפסיכולוגית האמריקאית (American Association Archivesssentisssph) 1 (העניין בפרספקטיבה עכשווית על טיפול פסיכודינמי יכול לחקור משאבים ב-FLT:2Society for Psychotherapy ResearchFLT 3: For aעמיקה הבנה של התרבות הוויקטוריאנית והשפעתה על המחשבה המדעית, ה-FLTIQ) מציעה ראיות קליניות רבות יותר: