הבנת השלבים הרגשיים של אובדן: מדריך לתמיכה ורשתות

אובדן הוא חוויה אישית ואוניברסאלית עמוקה, כזו שמהדהדת את הבנת החיים, האהבה והחיבור שלנו, בעוד שהכאב של אובדן מישהו או משהו משמעותי יכול להרגיש מחוסמת, המסע הרגשי של הצער עוקב אחר דפוסים שרבים הלכו לפני כן.הקבלר-רוס מודל, שהוצגו באליזבת' קובלר-רוס (1969) בספר האבל: על מוות ו-Falphs, אשר מספק מענה לתומכים, באופן מקורי, לאו, כדי לתאר את האובדן הרגשי, הוא לא היה מסוגל לתאר את כל שלב רגשי, אלא את המנוגד למולאופטי, אלא את המנוגד למולהם, הוא קודם לכן, הוא קודם לכן, הוא לאמוד את המנוגד למולהם, הוא קודם לכן, הוא לאמוד את המנוגד למולהם, אלא למולכם, אלא את התומך, הוא, הוא, הוא קודם לכן, הוא, הוא, הוא, הוא לא היה מסוגל לתאר את התומך באופן אישי, אלא את התומך באופן אישי, אלא את המנוגד למולהם, הוא, הוא, הוא, אך ורק למולהם, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא, הוא לא היה מסוגל לתאר את התומך באופן אישי

חמשת השלבים של גריף: סקירה

מודל Kübler-Ros מזהה חמישה תגובות רגשיות שונות לאובדן: הכחשה, כעס, יקוע, דיכאון וקבלה. חשוב לציין כי לא כולם חווים את כל השלבים, והם עשויים להתרחש בכל סדר, לפעמים חוזר או חפיפה. גריף הוא מאוד אישי, ואת השלבים האלה הם מדריכים ולא כללים נוקשים יותר, מאפשר לתומכים להציע טיפול נמרץ, אמפטי ועוזרים ומעצימים עוזרים לאמת את הרגשות שלהם, כל שלב ספציפי, הוא רחב יותר, עם רגשותיהם, עם חוויותיהם, כל אחד, הוא רחבות, וחוויותיהם.

הכחשה: השלב הראשון

מעשי הכחשה כמצח פסיכולוגי, המגנים על האבל מההשפעה המלאה של אובדן.שלב זה מאופיין בהלם, חוסר אמון, ותחושה של numbness.התודעה עלולה לסרב לקבל את המציאות, יצירת מחסום הגנה זמני.לדוגמה, מישהו עשוי לצפות שאדם אהוב ללכת דרך הדלת או להתעקש שוב ושוב כי אבחנה שגויה יכולה להיות מבלבלת עבור אנשים מבחוץ, משרתת מטרה קריטית: מסוגל לספוג קצב הפסד קריטי.

התומכים יכולים לעזור על ידי:

• הקשבה ללא צורך במציאות: אפשרו לאבל לדבר על הרגשות שלהם מבלי לתקן או לדחוף אותם לקבל את האובדן.אימות, לא עימות, בונה אמון.
• מתן אישור: להזכיר להם כי תחושה מוצפת או מנותקת היא תגובה נורמלית לטראומה.התבטאויות פשוטות כמו "זה בסדר לא להיות בסדר" יכולות להיות חזקות.
• שמירה על נוכחות: לפעמים פשוט לשבת בשקט עם האדם מתקשרת יותר מאשר מילים. להימנע ממזער את החוויה שלהם עם קלישנס כמו "הם במקום טוב יותר".

עבור אלה מתאבלים, חיוני לתת לעצמך רשות להרגיש את ההלם הזה.כתבי או לדבר עם חבר מהימן יכול לעזור לעבד את הגל הראשוני של הרגשות.השלב ההכחשה עשוי להימשך דקות, ימים או יותר, אבל זה בדרך כלל מרכך כמו המציאות של אובדן הופך לבלתי נמנע.

זעם: השלב השני

כפי שההכחשה דוהמת, כעס לעתים קרובות מעוקל כרגש רב עוצמה, גולמי.זוהי תגובה טבעית לרגשות של חוסר אונים וחוסר צדק. גריוור עלולים לכוון כעס על עצמם, המנוח, ספקי הבריאות, בני המשפחה, או אפילו באמונה או גורל.שלב זה יכול להיות מפחיד עבור הסובבים, אבל זה חלק מכריע של ריפוי.

התומכים יכולים לסייע:

• לאפשר ביטוי ללא שיפוט: עודד את המתאבל להמציא את התסכולים שלהם, להימנע מלקחת כעס באופן אישי או להגיב בהצהרות כמו "תגיד לי מה אתה מרגיש" יכול לפתוח מקום לשחרור.
• עידוד של כלי בריאות: פעילות גופנית, ביטוי יצירתי כמו ציור או כתיבה, או אפילו קילו כרית יכול לתקשור כעס קונסטרוקטיבי.הצעת הליכה או לרוץ יחד יכול לעזור לשרוף מתח.
• כעס נורמלי: הזכירו לאבל שהכעס הוא חלק פגום.אין זה אומר שהם נכשלים באבל שלהם; אלא, זה מצביע על כך שהם מעורבים בהפסד.

עבור מתאבלים, זה עוזר לזהות כעס כאות של כאב עמוק יותר.שימוש בהצהרות "אני" כגון "אני מרגיש כועס כי אני מתגעגע אליך כל כך הרבה", יכול להפוך כעס לכלי לריפוי.אם כעס הופך הרסני או מתמשך, מחפש הדרכה מקצועית מרופא או יועץ צער עשוי לספק תמיכה נוספת.

שלב זה אינו מובן לעתים קרובות.מחקר מההתאחדות הפסיכולוגית האמריקנית ל-FLT ( 1:1:1) מדגיש כי כעס באבל הוא תגובה נורמלית לאובדן ולא צריך להיות מדוכא.

שלב שלישי: השלב השלישי

בריג'ינג מופיעה כאשר צער מוביל למחשבות של "מה אם" ו"אם רק" האבל מנסה להשיב את השליטה באמצעות משא ומתן, לעתים קרובות עם כוח גבוה יותר, גורל או עצמם, יקומים משותפים כוללים הבטחות לשינוי התנהגות, להקדיש זמן לצדקה, או למנוע הפסדים עתידיים אם האובדן הנוכחי אינו חד-משמעי.שלב זה מושרש באשמה ואשליה של הסוכנות.

התומכים יכולים לעזור על ידי:

• הקשבה רפלקטיבית: אפשרו לאבל להשמיע את ההסכמים האלה ללא ביקורת.הקשבה רפלקטיבית, שם תסמכו את רגשותיהם בחזרה אליהם, יכול לעזור להם לעבד את האשמה הבסיסית.
• עידוד להתמקד בזיכרונות חיוביים: הפניית השיחה מהיפותטיים לרגעים יקרים.שיתוף תמונות או סיפורים יכול לעגן את האבל במה שהיה אמיתי ובעל ערך.
• הצעת התחדשות ללא תקווה כוזבת: להימנע מהתנגשות עם חסמים לא מציאותיים במקום, להכיר בכאב: "אני שומע כמה אתה רוצה שהדברים יהיו שונים.

עבור מתאבלים, הטמעה יכולה להיות דרך לנהל חרדה.הכרה שמחשבות אלה הן נורמליות יכול להפחית את ההאשמה העצמית.תרגול מודעות או תרגילי הודיה עשוי לעזור לשנות את המיקוד מתיקון העבר כדי לכבד את ההווה.אם האשמה הופכת לטכניקות קוגניטיביות מכריעות קוגניטיביות של משאבים כמו FLT:0 המכון הלאומי לבריאות הנפש 1.LT:1 יכול להציע אסטרטגיות לדחיית דפוסי חשיבה שליליים.

דיכאון: השלב הרביעי

דיכאון באבל הוא לא אבחנה קלינית, אלא עצבות עמוקה וטבעית המלווה את מימוש מלא של אובדן.שלב זה כרוך לעתים קרובות נסיגה, דמעות, הפרעות שינה, ותחושה עמוקה של ריקנות. בניגוד כעס ועיבוד, שהם פעילים יותר, דיכאון הוא שלב שקט יותר, יותר לא מודע.האבל עלול להרגיש מבודד ומומים על ידי היקף האובדן שלהם.

התומכים יכולים לספק נוחות על ידי:

• להיות נוכח ללא לחץ: להציע לוויה ללא ציפייה לשיחה יכול להיות יקר ערך. לשבת יחד בשקט, שיתוף ארוחה, או פשוט להחזיק את שירותי התקשורת בחלל.
• טיפול עצמי עדין: מזכיר את האבל לאכול, לישון ולהעביר את הגוף שלהם, אבל לעשות זאת עם חמלה, לא דרישות קטנות כמו לשפוך מרק תוצרת בית או מציע הליכה קצרה יכול לעזור.
• ההכרה במציאת עזרה מקצועית: בעוד עצבות היא דיכאון מתמשך, המפריע לתפקוד בסיסי עשוי לדרוש תמיכה מיועץ מטפל או צער.

עבור מתאבלים, דיכאון יכול להרגיש אינסופי, אבל זה שלב של ריפוי.אפשר לעצמך לבכות, לנוח ולטהור על אחרים הוא לא חולשות.פעילויות כמו יומן, האזנה למוסיקה, או ביקור במקום מנחם יכול לכבד את העצב.אם הדיכאון מעמיק, להגיע למקצוען הוא סימן של כוח.

קבלה: השלב החמישי

קבלה היא לעתים קרובות לא מובן כמו להיות "מעל" אובדן במציאות, זה מייצג שינוי בפרספקטיבה: האבל מכיר במציאות של אובדן ומתחיל למצוא דרך חדשה קדימה. החיים לעולם לא יהיו זהים, אבל זה יכול להיות משמעותי שוב. קבלה כרוכה שילוב של אובדן הזהות של אחד, ללמוד לחיות עם הריקנות, וגילוי מחדש מטרה זה לא אומר כאב; הוא פשוט נעלם, פחות חזק, והפך להיות יותר חזק יותר.

התומכים יכולים להקל על השלב הזה:

• שיתוף זיכרון: לחגוג את חיי האדם האבוד באמצעות סיפורים, טקסים או מסורות רגילות.זה מכבד את האג"ח ומחזק את העובדה שהאבל מתבצע, לא נמחק.
• לעזור להקים שגרות חדשות: האבל עשוי לדרוש סיוע ביצירת נורמלי חדש.זה יכול לכלול החל תחביב, חזרה לעבודה, או הקמת בדיקה שבועית עם חבר.
• אימות צער מתמשך: קבלה אינה אומרת שהאבל נגמר.תומכים צריכים להמשיך להציע הכרה על יריבים, בחגים ובגורמים בלתי צפויים. "אני יודע שהיום זה קשה" מראה רגישות מתמשכת.

עבור מתאבלים, קבלה היא תהליך הדרגתי שנמשך חודשים או שנים.זה כרוך חמלה עצמית וסבלנות.רבים מוצאים משמעות באמצעות עבודה התנדבותית, פרויקטים יצירתיים, או תמיכה.קבלת עזרה מאחרים היא חלק מהמסע הזה.קרן Kübler-Ros מספקת משאבים על מציאת משמעות לאחר אובדן, כולל FLT:0guidance on Legacy and MemoryFLT1:1 .

תמיכה באחרים באמצעות גריף: אסטרטגיות מעשיות

תמיכה באדם מתאבל דורשת אמפתיה, גמישות ומאמץ פעיל.

חברים ומשפחה

להיות ספציפי בהצעות של עזרה. במקום "תן לי לדעת אם אתה צריך משהו", לנסות "אני מביא ארוחת ערב ביום שלישי, האם זה עובד?" או "אני אטעה את הדשא שלך בסוף השבוע." מחאות רגילות יעילות יותר מאשר מחוות ראשוניות. השתמש בתזכורת לוח שנה כדי להתקשר או טקסט כל כמה שבועות.

עבור עמיתים לעבודה ואקווינטנס

הכרה בהפסד בקצרה ובכבוד. "אני מצטער על אובדן שלך" מספיק.הימנע מלשאול שאלות פולשניות. להציע לינה מעשית במקום העבודה, כגון שעות גמישות או כיסוי אחריות לתקופה.לאחר התוצאות המיידיות, להמשיך לכלול את האדם באינטראקציות חברתיות ללא לחץ. גריף יכול להיות בודד, כל כך מחוות קטנות כמו הפסקות קפה או הזמנות יכולות לנטרול.

עבור אנשי מקצוע

אם אתה מטפל, כמרים, או מאמן צער, לספק חינוך פסיכו-סומטי על השלבים ונרמל את האופי הלא-לינארי של צער. השתמש בכלים כמו זמני צער או גנוגרם כדי למפות את ההשפעה. עודד הפניות מתאימות כאשר הצער הופך מסובך - לדוגמה, כאשר יש תחושה מתמשכת, פגיעה עצמית, או התעללות מקצועית צער או קבוצות תמיכה יכול להיות טרנספורמטיבי עבור אלה תקועים בלולאות כואבות.

ביקורת עצמית עבור תומכים: הגנה על הישות שלך

להיות מקור תמיכה עבור אדם מתאבל דורש רגשית.שרוף, עייפות חמלה, וטראומה משנית הם סיכונים אמיתיים. להתחייב שיטות טיפול עצמי אלה כדי לשמור על יכולתך לעזור.

• [ה]הגבול הברור: [ה], [ה], [ה], [ה],] אם תחליט מראש כמה זמן ואנרגיה רגשית תוכל להציע, זה בסדר לומר: "אני צריך הפסקה, אבל אני אבדוק שוב מחר."
• (ב) ראו את תמיכתכם: FLT:1 לדבר עם חברים, להצטרף לקבוצת תמיכה עבור מטפלים, או להתייעץ עם מטפל.
• (FLT:0) פעילויות מנוחה: התגלות 1:1 בתחביבים, פעילות גופנית, מדיטציה או כל דבר שמטעים אותך אפילו 15 דקות של בדידות יכול לאפס את המצב הרגשי שלך.
• (ב) ,0) קבלת המגבלות שלך: FLT:1 לא תוכל לתקן את ההפסד או לקחת את הכאב. להתמקד להיות נוכח ועקביות.

משאבים לתומכים כוללים את המדריך של עזרה לעצימות:0 (המדריך לטיפוח) 1 (FLT:0) המציע ייעוץ מעשי על הקשבה, סבלנות, וטיפוח עצמי, לזכור כי תמיכה באחרים יכולה גם להעמיק את יכולתך לאמפתיה ולחוסנות.

שיקולים נוספים בGearef

מגוון תרבותי ואינדיבידואל

ביטוי גריף מושפע מנורמות תרבותיות, מסורות משפחתיות, אישיות, וטבעו של אובדן.יש תרבויות מעודדות אבל פתוח, בעוד אחרים ערך סטוקיזם.ילדים מתאבלים אחרת מאשר מבוגרים, ואובדן ילד, שותף או הורה נושא דינמיקות ייחודיות.מודל Kübler-Ros אינו אחד בגודל של התאמה; זה מתחיל נקודה לסקרנות.

« « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « עבוד מסובך « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « מצגת « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « עבוד מסובך מסובך מסובך מסובך מסובך « « « « « גרף מסובך גרף מסובך « « « גרף מסובך « « « « « « « « « « « «

כאשר הצער נמשך באופן אינטנסיבי במשך חודשים או שנים, פגיעה בחיי היומיום, זה עשוי לעמוד בקריטריונים של הפרעת צער ממושכת.סימנים כוללים כמיהה אינטנסיבית, קושי לעסוק בחיים, בשיבוש זהות, ותחושת תחושה. תמיכה מקצועית ממטפלים מאומנים באבל, כגון באמצעות טיפול קוגניטיבי-התנהגותי או EMDR, יכול להיות שינוי רכה של חקירה זו אם יש צורך, ונרמל כי חיפוש עזרה הוא צעד פעיל לקראת ריפוי.

התפקיד של Ritual ו-Rembrance

יצירת טקסים - כגון תאורה נר על יריבים, נטיעה גן זיכרון, או כתיבת מכתבי המנוח - יכול לעגן צער ולספק מיכל לרגשות. Rituals לכבד את הקשר ולהציע דרך מובנים לעבור דרך אבני דרך.עודדים לעצב טקסים שמרגישים אותנטיים למערכת היחסים שלהם.

מסקנה

הבנת השלבים הרגשיים של אובדן, כפי שתואר על ידי Elisabeth Kübler-Ross, מציעה גם מתאבלים ותומכים מפה למסע שלעתים קרובות מרגיש לא נעים.הכחשה, כעס, מיקוח, דיכאון, וקבלה אינם עצירות קשיחות אלא חוויות נוזלים שיכולים לחזור, מחזור, ועצב מחדש לאורך זמן.