Sigmund Freud, psikoanalizin kurucusu, insan kişiliği ve kişisel kimliğimizi, öncü teorileri aracılığıyla analiz etti. Psikoanalytic Theory, Sigmund Freud tarafından geliştirilen, psikoloji alanını ve derin bir şekilde insan kişilik anlayışını şekillendirdi. Kapsamlı çerçeve, modern psikolojiyi etkilemeye devam ediyor, terapi ve kendimizi şekillendiren daha geniş bir anlayış.

Freud'un Psikoanalytic Framework'ünü Anlamak

Kimlik oluşumuna ilişkin özelliğe girmeden önce, Freud’un psikoanaliz teorisinin daha geniş bağlamını anlamak önemlidir. Psikoanalytic Theory, tüm insanların bilinçsiz düşünceleri, anıları, duyguları ve arzuları içeren bir terapi tekniğinin parçası ve terapinin, zihinsel duygular ve deneyimlere erişmesi gerekir.

Bu teorinin özünde, kişilik yapısını, günlük yaşamımızı etkileyen gizli motivasyonları ve çatışmaları keşfeder. psiche'nin bilinçli ve bilinçsiz yönleri ile psikoanaliz teorisi, insan davranışının karmaşıklığını ve kişilik oluşumunu anlamak için eşsiz bir lens sunar.

Freud’un çalışması klinik gözlemlerinden ve tedavi etkileşimlerinden hastalarla ortaya çıktı. Bu deneyimler sayesinde insan davranışını, motivasyonu ve kişisel kimlik gelişimini açıklamak için hipotezler geliştirdi. teorileri, davranışımızı ve duygumuzu bilinç altında şekillendiren şeyin çok fazla olduğunu vurguladı.

Freud'un Zihinsel Modeli

ego, süperego ve id kavramları, insan davranışını açıklamaya çalışan Sigmund Freud'un yapısal kişiliğin temel bileşenleridir. Freud insan psyche'yi henüz birbirine bağlı üç parçaya ayırdı: id id id id, ego ego ego ego ego ego egoVe superegoFreud’un psyche’nin üç parçaya (yani, gezgin) yapılandırılmış olduğunu gördü, boş, ego ve süperego, tüm hayatımızda farklı aşamalarda gelişiyor. Bu bileşenler, düşüncelerimizi, duygularımızı ve eylemlerimizi etkilemeye dinamik olarak etkileşime giriyor.

Klasik çalışma Das Ich ve das Es (1923; Ego ve Id, 1926) Bu yapısal model, daha önceki en iyi bilinç modelini tamamladı ve zihnin kişilik oluşturmak için birlikte nasıl farklı yönleri hakkında daha fazla bilgi verdi.

Id: Instinctual Drives Vakfı

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The id id id id Kişi yapısının en ilkel ve temel kısmıdır. Boşluk, doğuştan gelen kişiliğin temel parçasıdır, içgüdüsel sürücüleri temsil eder ve zevk prensibine dayanarak, gerçek veya diğer insanların ihtiyaçlarını göz önünde bulundurmak.

Ayırma kişiliğin ilkel ve içgüdüsel bileşenidir. Freud, ilk yaşam anlarından gelen davranışları “yapıcı bir eski baskı” olarak tanımladı.

Ayık tamamen Freud’un dediği şey üzerinde çalışır zevk prensibiZevk prensibine göre, boşluk sonuçları veya sosyal normlar için endişe duymadan derhal bir araya gelir. gerginlikleri azaltmak ve hemen tatmin edici temel ihtiyaçlar ve arzular ile acı çekmek istiyor.

Freud’un psikoanalytic teorisine göre, boşluk, kişiliğin yalnızca doğuştan bileşenidir ve tamamen bilinçsiz bir zihin içinde var.Çünkü bilinçsizce çalışır, boş dürtülerin doğrudan farkında değiliz, ancak davranışımızı ve zihinsel yaşamlarımızı sürekli olarak etkiler.

Yeni doğan çocuğun kişiliği her boştur ve sadece daha sonra bir ego ve süper-ego geliştirir. boşluğa ulaşırken, zevk alırız ve inkar edildiğinde, ‘unpleasure’ veya gerginlik deneyimliyoruz. Bu, bebeklerin tamamen acil ihtiyaçlar ve arzular tarafından yönlendirildiğini, dış gerçekliği geciktirme veya düşünmediğini ifade eder.

Ayırma, susuzluk, sıcaklık ve konfor ihtiyacı, cinsel dürtüler ve agresif dürtüler. Freud, ya da yaşam içgüdülerine ya da ölüm içgüdümize ait olarak, bu ilkel güçler, kişisel kimliklerin geliştiği hammaddeyi şekillendirdi.

Ego: Rational Mediator

Bebekler dış dünya ile etkileşime girdiğinde, ikinci bir kişilik bileşeni ortaya çıkıyor: ego ego ego ego ego ego ego. ego rasyonel kısım olarak ortaya çıkıyor, arzuları ve dış dünya arasında arabuluculuk için, gerçek ilke altında çalışıyor ve her iki tarafın da refahını geciktirmek için neden kullanıyor.

ego, bebekle etkileşim içinde boşluğa yol açıyor.O halde, sadece içsel ihtiyaçlar ve arzular, ego dış gerçeklikle temasa geçiyor. ego, iddan gelişir ve dış dünyadan duyular aracılığıyla öğrenir.

ego (Latin for "I") bilinçli kişiliğin tek parçasıdır. Kişinin kendileri hakkında düşündükleri ve genellikle başkalarına yönelik projeye ne amaçla çalıştıklarının farkındadır. Bu, egonun kendi ve kişisel kimliğimize olan inancımızdır.

ego, bağlı olarak çalışır Gerçek ilke prensibiAncak, boşluğa karşı olan zevk ilkesine aykırıdır. Freud, egonun gerçek ilkeye göre çalıştığını ve boşluğa nasıl ihtiyaç duyduklarını belirlemesini önerdi.

ego, gerçekçi olmayan id ve gerçek dış dünya arasında arabuluculuk geliştirmekte, bu, kişiliğin karar verme bileşenidir. İdeal olarak, ego neden işe yarar, oysa boş ve düşünülemez. ego rasyonel düşünce, problem çözme ve her iki içsel sürücülerin ve dış gerçekliğin karmaşık taleplerinin üstesinden gelmeyi planlıyor.

ego ikincil bir süreçtir, daha yüksek bir zihinsel çalışma seviyesi, akıllı bir nedenleme ve problem çözme becerileri dahil olmak üzere, boş, süperego ve dış gerçeklik talepleri arasında arabuluculuk yapmak. Bu nedenle, kişilik yapının yönetici bileşeni olarak işlev görür.

Freud, egonun yaşamın ilk üç yılı boyunca geliştiğini, pragmatizmi ve rasyonelliği temsil ettiğini önerdi. Bu bileşen bir rehber olarak hareket eder, eylemlerimizin sonuçlarıyla nasıl sonuçlandığını anlamamıza yardımcı olur. Her dürtüye karşı hareket etmek yerine, ego zarar vermeden önce gerçek anlamdaki talepleri karşılamak için gerçekçi yollar geliştirir - bir konsept olarak bilinen bir kavram.

Freud, egonun boşluğa olan ilişkisini göstermek için canlı metaforlar kullandı. Bir at ve binici metaforu Freud’un ego ve id arasındaki ilişkiyi tarif etmesi için kullanıldı. at, arsanın gücünü ve gücünü temsil ederken, atayı uygun bir yöne yönlendirmek için çabaladı.

egonun birleştirmeyi geciktirme yeteneği kişisel gelişim ve sosyal çalışma için önemlidir. ego ve onun gerçekliği prensibi, neden uzun vadeli hedeflere yönelik olarak gratification ve çalışmamızı geciktireceğimizi açıklamaktadır. Bu, eğitim, çalışma gibi taahhütler yaparak geleceğimiz için planlayabilmemize izin verir.

Superego: The Moral Compass

Freud'un yapısal modelinin üçüncü ve son bileşenidir. superegoBu, kişiliğin ahlaki boyutunu temsil eder. Superego, toplumsal ve ebeveynsel etkilerden ve davranış kurallarına aykırı olarak gelişen ahlaki bir pupass olarak hizmet eder. Bu içselleştirilmiş standartlara karşı yargılanır ve genellikle beklentilerin karşı olduğu suçluluk duygularına yol açar.

Süperego, özellikle ebeveynlerden absorbe edildiği gibi kültürel kuralların içselleştirilmesini yansıtıyor, ancak diğer otorite figürleri ve genel kültürel ethos. Ebeveynler ve otorite figürleri ile özdeşleşme sürecinde, çocuklar toplumsal normları, ahlaki değerleri ve idealleri içselleştirmektedir.

Süperego, kişiliğin gelişmesinin son bileşenidir, genellikle 3 ve 6 yaş arasında psikoseksüel gelişimin filiz aşaması sırasında ortaya çıkmaktadır. Bu zamanlama, Oedipus kompleksinin kararıyla örtüştüğü gibi, Freud'un kimlik oluşumu teorisinde kritik bir dönemdir.

Onun için, süperego, " ebeveyn ajansı ile başarılı bir şekilde kimlik örneği" olarak tanımlanabilir ve gelişim devam ettiği gibi, aynı zamanda "babaların yerine gelenlerin etkisini de absorbe eder - eğitimciler, öğretmenler, insanlar ideal modeller olarak seçilir.

Superego'nin iki ana bileşeni vardır: The superego has two main components: the superego has two main components: the the superego has two main components: the superego has two main components: the superego has two main components: the superego has two main components: the superego has the superego has two main components: the superego has the superego has two main components: the superego has two main components: the the superego has two main components: the the the superego has two main components: the the superego has two main components: the superego has the superego has two main components: the superego has the superego has two main components: the superego has the superego has the superego has two main components: the superego has two main components: the superego has the superego has two main components: the superego has two main components: the superego has the superego has the superego has the superego has two main components: the superego has two main components: the superego has the the the the the the superego has two main components: the superego has two main components: the superego has the superego has the superego has the superego has two vicdan vicdani vicdan vicdan vicdan vicdan vicdani Ve ve ego ideal ego. Bu, kişilik yapının (taraflı olarak değil tamamen bilinçsiz) parçasıdır ve bireysel ego idealleri, ruhsal hedefler ve psişik ajanslar, sık sık “konomi” olarak adlandırılan, sürücülerin ifadelerini, fantezileri, duyguları ve eylemleri yasaklar.

Süperego mükemmelliği hedefliyor. Bu mükemmeliyetçi eğilim bazen iç çatışma yaratabilir, çünkü superego'nin talepleri gerçekçi veya aşırı derecede sert olabilir. Doğru ve yanlış olanın yargıcı olarak hizmet eder ve oldukça sert ve mükemmeliyetçi olabilir.

Böylece, süperego boşluğa karşı çelişkide çalışır. Bu, egoyu sosyal olarak kabul edilebilir davranışlarla sınırlamak için çalışan içsel bir mekanizmadır, oysa boş zaman sadece anında kendini genişletir.Bu temel muhalefet, kişilik yapısı içinde devam eden gerginlik yaratır ve bu gerilimin kişisel kimlikleri nasıl etkilediği önemli ölçüde etkiler.

İlginçtir ki, bir çocuğun süper versiyonu aslında, nesillerin ebeveynlerinin değil, ebeveynlerinin süper-ego’i inşa etme modelinde inşa edilmiştir; bunu dolduran içerikler aynı ve kültürel süreklilik ve sosyal kimlik için önemli bir mekanizma haline gelir.

Dinamik Interplay: Üç Bileşenler Kimlik Şekil Kimlik Nasıl

Bu yapılardan ve kişinin şekillendirildiği akılda ortaya çıkan doğal çatışmalardan kaynaklanmaktadır. Freud'a göre bu üç seviyede karşılıklılık vardır, her seviye aynı zamanda kişilik gelişimine bir amaç da hizmet eder. Kişisel kimlik, herhangi bir tek bileşenden değil, aynı zamanda, ego ve süperego arasındaki dinamik etkileşimden oluşur.

Ayırma, ego ve süperego sürekli olarak etkileşime girer, başkalarının kişiliği olarak algıladıkları şeyi yaratır. Bu üç güç arasında denge veya dengesizlik kişilik özellikleri, davranışsal kalıpları, duygusal cevaplar ve genel anlamda kendi algısını belirler.

ego birden fazla yönden sürekli baskıyla karşı karşıyadır. Paranın zevk için taleplerini tatmin etmelidir, süperego'in ahlaki standartlarına ve dış realitenin kısıtlamalarına zarar vermeden elde edilebilir. ego egzersizleri ve kısıtlamaları karşılamak için, boş olan dürtülerin gerçek dışı taleplerini karşılamalıdır.

ego bu rekabet talepleri başarıyla dengelerken, sonuç, bir kimlik konusunda iyi bir kişiliktir. Kişi, temel ihtiyaçları ve arzuları sosyal olarak uygun şekillerde karşılayabilir ve aşırı suçluluk olmadan ahlaki standartları koruyabilir ve gerçeğe etkin bir şekilde adapte edebilir.Bu denge, psikolojik sağlık ve tutarlı bir şekilde katkıda bulunur.

Ancak, boş zaman, ego ve süperego arasındaki çatışmalar çok yoğun hale geldiğinde veya kötü yönetilebilir, psikolojik bir sıkıntı etkili bir şekilde arabuluculuğa yol açabilir, kararsızlığa veya kimlik karışıklıklarına yol açabilir. aşırı derecede sert bir süperego, mükemmeliyetçilik üretebilir ve kendini suçsuzluğa yol açabilir.

Bu teoride, gelişim aşamalarındaki iç çatışmaları çözmek için bir kişinin yeteneği, gelecekteki polislik ve tam zamanlı bir yetişkin olarak çalışabilme ve çalışma yeteneğini belirler. Bu, gelişim şekilleri boyunca devam eden bu üç bileşen arasında müzakerenin sadece mevcut işleyişi değil, aynı zamanda uzun vadeli kişilik yapısı ve kimliğin değerlendirilmesi gerektiğini vurgulamaktadır.

Kimlik Formasyonunda Anksiyete Etkisi

Anksiyete Freud'un kişilik ve kimlik oluşumu teorisinde merkezi bir rol oynar. Freud, insanların büyük bir sürüşün gerginlik azaltıldığını ve büyük gerginlik nedeninin kaygı olduğunu belirtti. Üç tür kaygıyı tespit etti; gerçeklik kaygısı, nörotik kaygı ve ahlaki kaygı.

Gerçek kaygı, en temel kaygı biçimidir ve egoya dayanmaktadır. Genellikle gerçek ve olası olayların korkusuna dayanan, bir köpek tarafından ısırık veya çatıdan düşme. Bu tür bir endişe, bireylerin dış dünyada gerçek tehlikelerden kaçınmasına yardımcı olur.

Nörotik kaygı, boşun ilkel dürtülerinin, boşluğa yol açacak olan kişinin kontrolünü ele alacağından bilinçsiz bir korkudan geliyor.Bu kaygı, egonun ilkel dürtüleri üzerindeki etkisini yansıtıyor.

Ahlak kaygısı süperego'den geliyor. Bu tür kaygılar, süperego'in ahlaki standartlarını ihlal edecek şekilde ortaya çıkıyor, bu eylemlerin boşluğa veya utançlara karşı çıkması gibi görünüyor.

Bu farklı kaygı türlerinin deneyimi ve yönetimi, kişilik gelişimini ve kimlik formlarını önemli ölçüde etkiler. bireyler davranış, duygusal cevaplar ve kendi hissi ile başa çıkmak nasıl öğrenir.

Savunma Mekanizmaları: Egoyu ve Shaping Kimliklerini Korumak

Endişe ezici olduğunda, ego işe yarar savunma mekanizmaları Kendini korumak ve psikolojik sıkıntıları azaltmak için, ego savunma mekanizmaları kullanır. Savunma mekanizmaları, tehdit olarak algılanan dürtüleri ortadan kaldırmak veya dönüştürmekle gerginliği ve kaygıyı azaltır. Bu bilinçsiz psikolojik stratejiler kişisel kimlik ve karakteristik davranışları şekillendirmede önemli bir rol oynar.

Endişe oluştuğunda, zihin ilk yanıt, sorunu artan problem çözme çabalarıyla ve çeşitli savunma mekanizmalarının tetiklenebileceği durumlarda, kaygının rasyonel problem çözme yoluyla ele alınmasına yönelik ilk girişimlerde bulunulabilir.

Denial, yerinden edilme, entelektüelleştirme, fantezi, tazminat, projeksiyon, rasyonelleştirme, tepki oluşumu, regresyon, baskı ve altlimasyon, savunma mekanizmaları Freud'un tespit ettiği bu listeyi önemli ölçüde genişletti.

Anahtar Savunma Mekanizmaları ve Onların Kimlik Etkisi

Repression Örneğin, çocuk istismarının kurbanı olan bir kadın, bu tür bir olayı tehdit ederek, anıları veya kaygıyı ezici kaygıdan korumak için bilinçli bir yeteneğe sahip değildir. Örneğin, bu tür bir olayın kurbanı olan bir kadın, bu tür bir olayın hiç meydana geldiğini hatırlamaya devam eder.

Regresyon Daha önce tekrar tekrar tekrarlamak, stresle yüzleşildiğinde daha fazla olgunlaşma şekli. Regresyon: Yaşam talep edildiğinde, bireyler kendilerini daha erken gelişim aşamalarının yetişkin kişiliğini ve daha az karmaşık olduğunu tekrar bulabilirler. Örneğin, yaşam stresleriyle ilgili bir kadın onu empoze eder ve viski yapar.

Sublimation En olgun ve uyarlayıcı savunma mekanizmalarından biri olarak kabul edilir: Kabul edilemez müdahaleler kabul edilebilir faaliyetlere teşvik edilir. Örneğin, şiddetli eğilimlere sahip bir adam profesyonel atlet ve spora olan saldırganlıkları ile, ilkel id dürtülerden enerji sosyal olarak değerli aktivitelere yönlendirilir, hem bireysel kimlik hem de sosyal çalışmalara olumlu katkıda bulunur.

Projeksiyon Birinin kabul edilemez düşünceleri veya duygularını başkalarına yönlendirmek içerir. Bu, egonun onları dolaylı olarak ifade ederken tehdit edici dürtüleri ortadan kaldırmasına izin verir. Displacement Duyguların orijinal hedeflerinden daha güvenli bir şekilde yönlendirilmesini sağlar. Rasyonelleştirme Aslında bilinçsiz dürtüler tarafından motive edilen davranış için mantıksal açıklamalar yaratıyor.

Reaksiyon oluşumu Aksine kabul edilemez bir dürtüyü değiştirir. Örneğin, güçlü agresif dürtülerle biri aşırı derecede nazik ve nazik olabilir. Denial Denial Sadece gerçek veya içsel deneyimin tehdit edici yönlerini kabul etmeyi reddediyor.

Bireysel bir alışkanlık olarak çalışan savunma mekanizmalarının özel takımyıldızı, karakteristik kişilik tarzının bir parçası haline gelir ve eşsiz kimliklerine katkıda bulunur. Bazı insanlar entelektüelleşmeye, soyut analiz yoluyla duygusal durumlara çok güveniyorlar.Diğerleri sık sık sık sık sık kaygılarını saptırmak için mizah kullanırlar.

Savunma mekanizmalarının tedavi edici bir çalışma için çok önemlidir. Psikoanalizin merkezi hedefi Freud'un ünlü ifadesiyle özetlenir: “Neredeydi, egonun olmadığı ve cezalandırıcı bir süperegorinin güçlendirilmesi, bu yüzden müşterinin daha iyi bir dürtü kontrolü, veya aşırı bir suç çıkarmasını sağlamak anlamına gelir.

Geliştirme ve Kimlik Formasyonlarının Psikoseksüel Aşamaları

Freud, kişiliğin, boşluğa giden insanların zevklerine ve çatışmalara odaklanmasının, özellikle familial ilişkiler ve cinsel kimlik konusunda derin bir şekilde ilerlemelerini sağlayan psikoanaliz çerçevesi olarak tanımladığına inanıyordu.

Tüm dört psikoanalyst, çocukluk gelişiminde önemli bir rol oynadığını kabul ettik. Freud, daha önce tartıştığımız gibi, insanların cinsel doğasını vurguladı ve bunun bir kişinin davranışını ve kişiliğini belirlemede en önemli faktör olduğuna inanıyorduk.

Oral Aşama (18 ay için bir)

Sırada, oral sahneAncak, bebeğin dünyadaki ilk zevk kaynağı ağızdandır. Besleme, emme ve oral keşif merkezi aktivitelerdir. Bu aşamadaki önemli psikolojik konu bağımlılık ve güven içerir.

Eğer bebeğin oral ihtiyaçları sürekli olarak bir besleyici ortamda karşılanırsa, sağlıklı ilişkiler için temel ve güvenli bir şekilde kendini ifade eden bir güven ve güvenlik hissi geliştirirler. Ancak, eğer oral ihtiyaçlar sinir bozucu veya çelişkili bir şekilde karşılanırsa, bireysel yetişkin kişiliği etkileyen bir oral düzeltme geliştirir.

Oral düzeltmeler yetişkinliğe çeşitli şekillerde ortaya çıkabilir, aşırı yemek, içme, sigara içme, tırnak-biting veya ilişkilerde bağımlılık konusunda genel bir eğilim. Tersine, oral deprisyon karamsarlığa, saldırganlıka veya cynicisme yol açabilir. Bu modeller bireyselliğe ve dünyaya ilişkin karakteristik şekillerde entegre edilebilir.

Anal Aşama (18 Ay 3 Yıl)

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The anal aşama Tuvalet eğitimi ile çakışıyor, çocuğun vücut olarak fonksiyonları kontrol etmeyi öğrenmesi gerektiği zaman. Bebek yıllarında, bağırsak ve mesane hareketlerinin kontrolünün odak noktası, tuvalet eğitimi ile NCBI'de yayınlanan merkezi bir anal-expulsive kişiliğine göre, dağınıklığı ve kusursuzluğu ile karakterize edebilir.

Bu aşamada merkez psikolojik konular, özerklik, kontrol ve dış taleplerle eşitleme arasındaki dengeyi içerir. Ebeveynler tuvalet eğitimi nasıl idare ederler - aşırı izinsiz veya uygun destekleyici - çocuğun kendini ifade etme ve kendi kontrol etme hissi.

Anal sahne egonun gelişimi ve iç dürtüler ve dış talepleri arasında arabuluculuk kapasitesi için önemlidir. Çocuklar her zaman derhal bir araya gelmediklerini ve bazen kuralları ve beklentilerini karşılamalarını öğrenir. Bu deneyim, kendi kendini yönetme kapasitesi ile ilişkilerini şekillendirir.

Phallic Aşama (3 ila 6 Yıl)

Filik aşaması belki Freud’un teorisindeki en tartışmalı aşamadır. Bu dönemde çocuklar cinsiyet kimlikleri ve süperegori merkezleri arasındaki vücutsal farklılıkların farkındalar. Bu aşama Freud'un Oedipus kompleksi (erkekler) ve elektriklia kompleksinin (kızları) olarak adlandırdığı şey tarafından yönetilir.

Freud Oedipus kompleksini önerdiğinde - çocuklar için bilinçsiz bir cazibe babaya karşı rakip olarak eşlik etti, sonuçta bu kimlik süreciyle, çocuğun babasının değerlerini ve özelliklerini içselleştirip, süperego ve erkek kimlik temelinden ayrıldı.

Süperego ve ego iki önemli faktörün ürünleridir: Çocuğun ve Oedipus kompleksinin korkusuyla annenin sahiplenme sürecinde, Oedipus kompleksinin dağılması sırasında, Oedipus kompleksinin ortadan kaldırılması sırasında, baba figürüyle özdeşleşmenin başarısızlığının ardından, bir eylemsizlikten korkmanın ardından.

Kızlar için Freud, babaya ve anneye bağlı olarak paralel bir süreç önerdi, ancak kadın psikoseksüel gelişimi teorisi özellikle eksik ve önyargılı olarak eleştirildi. Kadınlar aynı zamanda erkek kaygısının erkek deneyimine paralel tepkiyi deneyimlediler.

Oedipus/Electra kompleksinin çözümü, kimlik formlarının birkaç yönü için çok önemlidir: cinsiyet kimliği, süperego formasyon yoluyla ahlaki gelişim ve olgun ilişkiler için kapasite. Başarılı karar aynı cinsiyet ebeveyni ile aynı şekilde tanımlanmayı içerir ve cinsel dürtüleri sosyal olarak kabul edilebilir kanallara yönlendirmektedir.

Latency Stage (6 Yıl Puberty)

Sırada, latency aşamasıAncak cinsel dürtüler büyük ölçüde yurtsever veya yeniden ele alınır. Çocuk enerjisi sosyal beceriler, entelektüel yeteneklere ve aynı cinsiyet arkadaşlıklarına yol açıyor. Bu, daha önceki aşamalara kıyasla göreceli bir sakinlik dönemidir, daha önceki gelişmelerin ve egonun kapasitelerinin genişletilmesine izin verir.

Geçim sırasında çocuklar akademik becerileri ustalığa, hobileri ve ilgi alanlarına odaklanır ve akran ilişkilerini gezir. Bu deneyimler yetkinlik, öz-saygı ve sosyal kimlik gelişimine katkıda bulunur. Geçim sırasında geliştirilen beceriler ve ilişkiler, bireyselliğin genel anlamda önemli bileşenleri haline gelir.

Geç dönem aynı zamanda süperego'in güçlendirilmesine ve daha sofistike hale gelmesine izin verir. Çocuklar, yakın ailelerinin ötesinde daha geniş sosyal değerleri içselleştirin, öğretmenlerin, antrenörlerin ve diğer otorite figürlerinin beklentilerini içeren bu genişleme daha karmaşık bir ahlaki kimlike katkıda bulunur.

Genital Aşama (Puberty Onward)

The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The The genital sahne puberty'de başlar ve yetişkinlik boyunca devam eder. Cinsel dürtüler yeniden canlanıyorsa, daha önceki aşamalar başarılı bir şekilde ilerliyorsa, bireysel bu dürtüleri olgun, samimi ilişkilere kanallayabilir. odak, kendi merkezli zevkten karşılıklı memnuniyeti ve gerçek samimiyet için kapasiteye geçiş yapar.

Bu aşamada, bireysel ideal olarak, olgun işleme izin veren boşluğa ve süperego arasında bir denge elde eder. Temel ihtiyaçları ve arzuları sosyal olarak uygun şekillerde karşılayabilirler, samimi ilişkileri korurlar, üretken bir şekilde topluma katkıda bulunur ve kimlik duygusu yaşar.

genital aşama psikoseksüel gelişimin culminasyonunu temsil eder. Daha önce çatışmaları başarılı bir şekilde çözen bireyler, Freud'un olgun bir kişiliği olarak gördüğü şeyi geliştirir: aşk ve iş için kapasite, grafiti geciktirme yeteneği, gerçekçi öz-awareness ve yaşamdaki sorunlarla etkili bir şekilde başa çıkma yeteneği.

Ancak, daha önceki aşamalardan çözülmemiş çatışmalar, ilişkilerde, çalışma veya genel ayarlamada zorluklara yol açabilir. Daha önceki aşamalarda düzeltmeler yetişkin kişiliği ve kimliğini etkilemeye devam eder, bazen tedavi müdahalesini çözmeyi gerektirir.

Bilinçsiz Zihin ve Kişisel Kimlik

Freud’un teorisi, bilinçsiz zihin kavramı ve kişisel kimlik üzerine derin etkisidir. Freud ayrıca, hangi evlerin ince şekillerde davranışını etkileyen bilinçsiz zihinlerin ve içgüdülerin önemini vurguladı.

Freud, zihnin üç farklı farkındalık seviyelerinde çalıştığını önerdi. Bilinçli zihin, herhangi bir anda aktif olarak farkında olduğunuz her şeyden oluşur - düşünceler, algılar ve hemen erişebileceğiniz duygular. Bu, sadece zihinsel yaşamın küçük bir bölümünü temsil eder - Freud'un ünlü metaforunda.

Bilinç altında, şu anda farkındalık içinde olmayan anıları ve bilgileri içeren, ancak kolayca alınabilir. Deeper hala bilinçsizdir, yeniden ele geçirilen anılar, ilkel dürtüler ve çatışmalar içeren, bilinçli olarak devam ederler çünkü kaygıları kışkırtırlardı.

Yapısal ve Topografik Zihin Modellerinin bir diyagramında, ego bilinçli olarak yarısı olduğu gibi tasvir edilir ve bilinçsizce diğer çeyrekte, bilinçsizce, bu da egonun tüm bilinç seviyelerinde nasıl çalıştığını gösterir.

Ayık tamamen bilinçsizce var, süperego da öncelikle bilinçsizce çalışırken, etkileri bilinçli olarak suçluluk ve gururla hissedilir. Bu, hangi sürücülerin ve şekillerin kimliklerinin çok fazla farkındalık içinde meydana geldiği anlamına gelir.

Sonuç olarak, Freud hayalleri analiz etmeye başladı, ona en derin düşüncelere erişmesine inanıyordu. Buna ek olarak, bir mevcut histerik davranışlar ve geçmiş travmatik deneyimler arasında bağlantıları bulabilirdi.

Freud, günlük hayatımızdaki birden çok olayın nasıl bir baskı, baskı, baskı, yok oluş ve kimliklenmenin bir sonucu olabileceğini açıkladı. Savunma mekanizmaları, her gün kendini koruyan bilinçsiz süreçleri yansıtmak için meydana gelir.

Bilinçli olan yalnızca kişisel deneyimleri değil aynı zamanda Freud’un bazı takipçilerine göre, miras öncesi ve evrensel insan deneyimlerini miras alan bu bilinçsiz elementler sürekli bilinçli düşünceler, duygular ve davranışlar, kişisel kimlik şekillendirmenin yollarının şekillendirilmesi veya anlaşılmasına izin verebilir.

Erken Çocukluk Deneyimlerinin Kimlik Üzerine Etkisi

Freud’un en kalıcı katkıları, erken çocukluk deneyimlerinin kişilik ve kimliği şekillendirmedeki kritik önemine vurgu yapıyor. İkincisi, Freud, yaşamlarımızda çocukluk deneyimlerinin rolünü yoğun olarak vurguladı. Buradaki eleştiriler, geleceğimizin büyük ölçüde hayatımızın ilk yıllarında belirlendiğini gösteriyor.

Freud, kişiliğin temelinin, ilk birkaç yıl içinde, oral, anal ve phallic aşamalar sırasında ortaya çıktığını iddia etti. ebeveyn-çocuk ilişkilerinin kalitesi, beslenme ve tuvalet eğitiminin ele geçirilmesi ve Oedipus kompleksinin çözümü, kişiliğin yapısını derinden etkiliyor.

Erken deneyimler, boş ve aşırı suçluluk üreten bir çocuk, aşırı suçluluk ve engelleyici bir şekilde karşı karşıya kalabilir ve zorlukla mücadele edebilir ve dürtüler arasında etkili bir şekilde arabuluculuk yapabilir. Sert, cezaevlerine maruz kalan bir çocuk aşırı suçluluk ve engelleyici bir çocuk geliştirebilir.

Bu erken desenler derinden ingrained ve yetişkin işleyişini etkilemeye devam ediyor. Freud, kişiliğin büyük ölçüde beş veya altı yaşına kadar oluştuğunu düşünüyordu, daha sonra bu erken yapıların eleştirelliğini ve rafinerisini içeren.Bu görüş daha sonra, erken deneyimlerin öneminin öneminin yaygın olarak kabul edildi.

Çocuklukta travmatik deneyimler, özellikle kimlik formasyonuna derin etkiler yaratabilir. Deneyimler, gelişmekte olan egonun süreç için çok ezici olduğunda, bilinçli farkındalık olmadan davranışları ve duygusal cevapları etkilemeye devam ettikleri yerlerde, psikoanalyticalyticatik terapi, bu represyon deneyimlerini bilinçliliğe getirmeyi amaçlamaktadır.

Ebeveynlerin ilişkisi daha sonraki ilişkiler için şablon olarak hizmet eder. Erken eklerin kalitesi, bireysel samimiyet, güven ve yetişkin ilişkilerdeki duygusal düzenlemelere etkiler. Ebeveynlerle iletişim kurma, ahlaki gelişim ve birçok kişilik özellikleri için temel sağlar.

Freud'un Teorisi ve Sınırlamaları

Freud’un teorisi çok etkili olsa da, bu sınırlamaları anlamak, Freud teorisinin kimlik formasyonunu nasıl açıklayacağını daha dengeli bir bakış açısı sağlar.

En kalıcı eleştiri bilimsel test edilebilirliğinden biridir. Philosopher of Science Karl Popper, psikanaliz teorisine bir sahte bilim örneği olarak atıfta bulunarak iddialarının neredeyse herhangi bir sonuç elde edebildiklerini iddia ediyor, onları kesin olarak çürütmemek için imkansız hale getiremezsiniz.

Karl Popper, bir sahte bilim örneği olarak psikoanalytic teoriyi ifade etti çünkü iddiaları herhangi bir sonuca varabilecek kadar esnektir, onları rahatsız edici bir dürtü üzerinde hareket ederse, bu, bir Freud’un onu aşırı nezaketle hareket etmesi durumunda, bir tepki oluşturmasını isteyebilir (miye karşı savunma) Bu yüzden, “temel bir şekilde kaybederim, kuyruklar kaybedersiniz” mantık, teoriyi deneysel olarak test etmek imkansız kılar.

Freud'un cinselliğe, kişilik merkezi sürücü olarak vurguladığı ağır vurgu, birçok kişi, cinsel ve agresif sürücülerin rolünü en yüksek düzeyde ifade ederken cinsel, kültürel ve bilişsel faktörlere dayanıyordu. teorileri Victorian-era Viyana'nın cinsel baskıcı atmosferi ile şekillendirildi ve büyük ölçüde çocukların sistematik çalışmaları üzerine kuruluydu.

Freud neredeyse sadece cinsel ve agresif dürtülere odaklandı. Kişilik ve motivasyon üzerine yapılan araştırmalar birçok davranış sürücülerini ortaya çıkardı (örneğin, başarı ve sosyal eşya için) Freud'un boş konseptinin iyi kapsamadığını fark etti. Modern psikoloji cinsellik ve saldırganlık ötesinde çok daha geniş bir insan motivasyonlarını tanır.

İlk olarak Freud, davranışımızın öncelikle hayatımızın kontrolünün olmadığı bilinçsiz düşünceler tarafından belirlendiğine inanıyordu. Bu determinist bir görüş, insan ajansının ve özgür iradenin vurguladığı diğer kişiler tarafından sorgulandı.

İbrahim Maslow gibi insan psikologları yapısal modeli tamamen determinist olduğunu iddia etti. İnsanları bilinçsiz çatışmanın çaresiz kurbanları olarak görüyor, özgür irade, kişisel ajansı görmezden geliyor ve kendini gerçekleştirmenin yolunu gösteriyor. Bu eleştiri, Freud'un teorisinin insan kapasitelerini bilinçli seçim ve büyüme için nasıl hafife alabileceğini vurgulamaktadır.

Freud'un kadın psikoseksüel gelişimi hakkındaki teorileri özellikle eksik, önyargılı ve çağın patern varsayımlarını yansıtıyordu. penis envy ve Electra kompleksinin kavramları kadın kimlik formlarının yetersiz açıklaması olarak ele alındı.

İnsan psikiyatrisinin anlayışının genişlemesine rağmen Freud’un özel teorileri, bugün psiko gelişim aşamalarıyla ilişkili kişiliğin ortaya çıktığını ortaya koydu. teorileri, özellikle de belli olmayan hipotezlere yol açabilmeleri için bilimsel bir soruşturmaya yol açıyor.

Bu eleştirilere rağmen, Freud’un teorisinden birçok temel anlayış değerli kalmaktadır. Bilinçli süreçlerin önemi, erken çocukluk deneyimlerinin rolü, iç çatışmaların varlığı ve savunma mekanizmalarının kullanımı modern psikoloji ve psikoterapiyi etkilemeye devam eden tüm kavramlardır.

Modern Uygulamalar ve Relevance

Klasik Freud teorisi değiştirilmiş ve meydan okumasına rağmen, temel kavramlarının çoğu çağdaş psikoloji, psikoterapiyi ve kimlik formumuzu etkilemeye devam ediyor.

Eric Berne'nin İşlemsel Analiz, Freud'un yapısal teorisini üç "ego eyalette" basitleştirdi: Ebeveyn, Yetişkin ve Çocuk. Bu, süperego'ye (Parent = içselleştirilmiş otorite ve öğretileri) ego (Adult = rasyonel problem-solver) ve id (Çocuk = duygu ve dürtüler) atıfta bulundu.

Bazı nörobilimciler, boş, ego ve süperego'in bazı beyin sistemlerini veya işlevleri paralel olarak yönlendirdiğini önerir.Mektüel sürücüler, limbik sistemle uyumlu (özellikle de amygdala ve hipothalamus), bu temel duyguları ve içgüdüleri yönetirken, egonun yönetici işlevlerini ve süperego'lerin ahlaki kısıtlamaların, planlamayı, dürtü kontrolü ve sosyal gerekçelendirmeyi yöneten ön lobları paralel olarak ele almamasını önerir.

Freud psikoanalizinden evrimleşen Psikodinamik terapi, önemli bir tedavi yaklaşımı olmaya devam ediyor. Modern psikodinamik terapi, Freud veyatooxy'ın ötesine geçti, bilinçaltı süreçlerin önemi gibi temel kavramları korur, geçmiş deneyimlerin savunma mekanizmalarının rolü ve kendini farkındalık ve farkındalık duygusu.

John Bowlby ve Mary Ainsworth tarafından geliştirilen artırılmış teori, Freud'un erken çocukluk ilişkileri üzerine inşa edilmiş ve etik ve gelişim psikolojisinden gelen anlayışları içeren bir dizi ilişkiyi inceler.

Melanie Klein tarafından geliştirilen Object Relations teorisi, Donald Winnicott ve diğerleri, Freud'un fikirlerini erken ilişkilerin (iç nesneler) şekli kişilik ve kimliklerin içselleştirilmesine odaklanarak genişletmektedir. Bu yaklaşım özellikle ilişkilerdeki kişilik bozuklukları ve zorlukları anlamakta etkili olmuştur.

Bilinçli biliş ve bilinçsiz işleme üzerine yapılan çağdaş araştırmalar Freud'un çok fazla zihinsel aktivitenin bilinçli bir farkındalık yaratmadığı konusunda ampirik destek sağlar.Belirli mekanizmalar Freud'un açıklamalarından farklı olsa da, bilinçsiz süreçlerin etkisi ve kimliğin doğrulandığı temel ilkedir.

Duygu düzenleme ve pazarlama stratejileri üzerine araştırmalar, Freud'un savunma mekanizmalarının paralel olduğunu tespit etti. Modern araştırmacılar farklı terminoloji ve teorik çerçeveler kullanıyorsa, insanların duyguları tehdit etmek ve psikolojik dengeyi korumak için çeşitli bilinçsiz stratejiler kullandığını biliyorlar.

Freud'un Çağdaş Anlayışı ile Bütünleştirilmesi

Dengeli bir çağdaş görüş, Freud'un kimlik oluşumu teorisinin hem katkılarını hem de sınırlamalarını tanır. Artık Freud'un özel iddialarının tamamını kabul etmediğimizde, birkaç temel anlayış değerli kalır:

  • Bilinçdışı süreçlerin önemi: Kimlik ve davranışın bilinçli farkındalık dışında ne tür şekillerin çoğu, özel mekanizmaları Freud’un açıklamalarından farklı olabilir.
  • Erken deneyimlerin önemi: Geliştirme yaşam boyu devam ederken, erken çocukluk deneyimleri, kişilik gelişimini ve kimlik formunu derinden etkiliyor.
  • İç çatışmalar: İnsanlar rakip motivasyonlar, arzular ve değerler arasında gerçek çatışmalar yaşarlar. Bu çatışmaları yönetmek psikolojik çalışma ve kimlik için merkezidir.
  • Savunma mekanizmaları: İnsanlar çeşitli stratejiler kullanıyor, genellikle bilinçsizce, kaygıyı yönetmek ve kendi kendini ifade etmek için. Bu modeller kişilik karakteristik yönleri haline geliyor.
  • Motivasyonun karmaşıklığı: İnsan davranışları birden çok, sık sık motivasyonlarla hareket eder, çoğu tam bilinçli veya rasyonel değildir.
  • Zihinsel değer: Düşüncelerin bilinçsiz köklerini anlamak, duygular ve davranışlar psikolojik büyümeyi ve daha uyarlanabilir bir şekilde kolaylaştırabilir.

Modern kimlik oluşumu Freud'un gelişim psikolojisi, nörobilim, sosyal psikoloji ve kültürel çalışmalarla ilgili görüşlerini entegre eder. Modern teoriler, kimliklerin biyolojik varsayımlarla, erken deneyimler, devam eden ilişkiler, bilişsel gelişim, sosyal bağlamlar ve kültürel etkilerle geliştiğini kabul eder.

Psikoanalyst olarak eğitilmiş Erikson, Freud’un teorisini, tüm yaşam boyu psikososyal gelişim aşamalarının devam ettiğine ve bu aşamaların başarılı bir şekilde çözülmesi gerektiğine inanıyordu.Bu genişlemenin teorisi, gelişim aşamalarına ve çatışmaların çözümüne yönelik olarak her türlü kısıtlamayı ele alıyor.

Çağdaş kimlik araştırması insanların kendileri hakkında anlatılar nasıl inşa ettiklerini, birçok sosyal kimlikleri entegre ettiğini ve kültürel beklentilerin nasıl ve zaman ve bağlamlarda kendini bir tutarlı bir duygu olduğunu inceler.Bu araştırma Freud'un işe aldığı farklı yöntemleri ve kavramları kullanırken, kişisel kimliğinin nasıl oluştuğunu ve korunmasını temel ilgilendirir.

Kişisel Kimlik Anlayışı için Pratik Örnekler

Freud'un kimlik formasyonu teorisini anlamak, eğitimciler, ebeveynler ve kişisel büyüme ve kendini anlama ile ilgilenen herkes için birkaç pratik etkiye sahiptir.

Ebeveynler ve eğitimciler için: Freud’un erken çocukluk deneyimlerine vurgu, çocukların ihtiyaçlarına uygun bir şekilde cevap vermenin önemini vurgulamaktadır ve tüm Freud’un psikoseksüel aşamalarını kabul etmemesi gerekirken, erken deneyimlerin şekli kişilik gelişiminin iyi desteklendiği daha geniş bir ilkedir.

terapistler için: Freud teorisi tarafından bilgilendirilmiş psikodinamik yaklaşımlar, müşterilerin bilinçsiz süreçleri, geçmiş deneyimleri ve iç çatışmaların mevcut zorlukları nasıl etkilediğini anlamalarına yardımcı olabilir. savunma mekanizmaları, ilişkilerdeki kalıpları inceleyerek ve bilinçsiz motivasyonlara dair bilgi edinmek psikolojik büyümeyi ve daha uyarlanabilir bir şekilde çalışma fırsatı sunar.

Kişisel büyüme için: Freud’un teorisi, kendini ifade etmeye ve düşüncelerinin bilinçsiz köklerini incelemeye teşvik eder, duygular ve davranışlar. Bu davranışın çoğu zaman bilinçsiz çatışmaların kendini teşvik edebilir ve kendini kınayan savunma mekanizmalarını kendi kendini daha doğrudan ve uyarlayıcı bir polisaj stratejileri için fırsat yaratabilir.

Başkalarını anlamak için: Freud teorisi, insanların davranışlarının genellikle bilinçsiz motivasyonlar ve onların farkında olmayabilirkleri çatışmalar tarafından yönlendirildiğini hatırlatıyor. Bu bakış empatiyi teşvik edebilir ve başkalarının eylemleri hakkında basit yargılar yapabilme eğilimini azaltabilir. Herkesin savunma mekanizmalarının, aksi takdirde mantıksız veya sinir bozucu görünebilir davranışlara cevap vermesine yardımcı olabileceğini kabul edin.

Freud'un Teorisinin Sonu

Sigmund Freud, psikiyatrinin babası olarak kabul edilir. Birçok başarı arasında, muhtemelen psikolojideki en uzak erişimli kişilik şeması: Freud’un kişiliği teorisi.

Freud bir tür düşünürdü. Teorik düşünceleri, Freud’un, özellikle de teori ile ilgili olarak kabul edip etmediğini bilmekten daha önce etkilendiği küçük bir soru olabilir.

Freud’un kişisel kimliğin, insan kişiliğinin karmaşıklığıyla nasıl oluştuğunun teorisi, bilinç dışı süreçlerin önemi ve içsel çatışmaların varlığı, kişisel kimliğini nasıl anladığımızı etkilemeye devam ediyor.

Evlat, ego ve süperego yapısal modeli, insanların kaygılarını nasıl yönettiği ve bilinçsizce farkındalık içinde hangi şekillerin çalıştığını anlamak için bir çerçeve sunar: ilkel sürücüler, rasyonel adaptasyonlar ve içselleştirilmiş ahlaki standartlar. Psikoseksüel aşamalar erken çocukluk deneyimlerinin kişilik gelişimini nasıl etkilediğini vurgulamaktadır. savunma mekanizmaları kavramı, insanların kaygılarını nasıl yönettiğini ve bilinçsizce ifade eder.

Çağdaş psikoloji, katı Freudian veyathodoxy'ın ötesine geçti, nörobilim, bilişsel psikoloji, gelişimsel araştırma ve kültürel çalışmalarla ilgili öngörüler dahil etti. Ancak Freud'un kişisel kimliklerin nasıl oluştuğu, bilinçsiz süreçlerin psikolojik soruşturmaya nasıl merkezi kaldığını ve erken deneyimlerin nasıl şekillendirildiğinin temel soruları.

Öğrenciler için eğitimciler, terapistler ve insan kişiliğini anlamakla ilgilenen herkes, Freud’un teorisi, kişisel kimliklerin ortaya çıktığı karmaşık süreçlere değerli bilgiler sunar.

Freud’un teorisini anlamak, kişisel kimlik formlarının karmaşıklığının takdirini zenginleştirir. Bize insan kişiliği ve kimliğinin derin karmaşıklığıyla şekillendirilenleri hatırlatıyor.

Bu kavramları daha fazla araştırmak isteyenler için, gibi kaynaklar Amerikan Psikoloji Derneği ve Sadece Psikolojik Psikolojik Psikolojik Psikoanalytic teorisi ve çağdaş kişilik psikolojisi hakkında erişilebilir bilgi sunar. Akademik kurumlar ve zihinsel sağlık kuruluşları kişisel kimliklerin nasıl oluştuğunu ve psikolojik teorilerin tedavi pratik ve kişisel büyüme hakkında bilgi verebilir.