Grief Doğası: Sadece Sadness'tan Daha Fazla

Grief en derin ve evrensel insan deneyimlerinden biridir, ancak son birkaç on yılda ciddi şekilde gelişti, sevilen bir kişinin ölümüyle, bir ilişkinin sonu, değerli bir yaşam geçişi ya da keder kaybının psikolojik çalışması, ciddi bir şekilde yanlış bir şekilde ilerlemeye devam edecektir.

Onun özünde, keder tek bir duygu değil, ama bir takım tepkileri kaybetmeye cevap verir. sık sık sık bereavement ile ilişkilendirilebilirken, keder herhangi bir önemli kaybından ortaya çıkabilir: boşanma, iş kaybı, relokasyon, sağlık, ya da bir hayvanın ölümü. akut kederBu, kaybın hemen ardından meydana gelir ve yoğun yıl ve duygusal ağrı içerir ve Bütünleşik kederAncak, kaybın kişinin tekrar anlam bulmasına izin veren bir şekilde dokunulduğu ve anlam bulmasına izin veren bir şekilde dokunulduğu yer.

Acının duygusal manzarası çok geniş ve şunları içerir:

  • Profound üzüntü ve boşluğu fiziksel olarak ağır hissedebilir
  • Öfke, bazen ölüye, başkalarına ya da daha yüksek bir güçe yol açtı.
  • Guilt ve şeylerin üzerine pişman ya da unsaidden ayrıldı
  • Geleceği endişelendirir, birin kendi ölümü veya başkalarının refahı
  • Numbness veya dehşet verici, ilk şoku ilk şoka sokan koruyucu psikolojik yanıt
  • Confüzyon, konsantre olmak ve bir anlam ifade etmek
  • Yardım, özellikle uzun süreli hastalık veya acı vakalarında, bu da kendini suçluluk tetikleyebilir

Önemli olarak, bu duygular bir yuvada deneyimlenmez, ancak ebb ve öngörülemeyen bir şekilde akışlar. Bereaved bir gün iyi hissedebilir ve bir sonraki gün harap olabilir. Bu kaotik doğa normal, kötü bir polisaj işareti değildir. Çağdaş araştırma, erken kederin duygusal dalgalanmasının bir sismik değişimini bir dünyada işlemeye çalıştığını vurgulamaktadır - günlük yaşamın inanç ve beklentilerinin setini ve beklentilerinin ortaya çıkarır.

Psikolojik Modeller: Beş Aşamanın Ötesinde

En ünlü keder modeli şüphesiz Elisabeth Kübler-Ross’in beş aşaması – inkar, öfke, pazarlık, depresyon ve kabul. Aslında terminalli hasta hastalar için kendi ölümüyle birlikte, aynı şekilde acı çekmeleri için daha sonra da farklı kayıplar için uygulandı.

Kübler-Ross Model in Context

Beş aşama ortak tepkileri anlamak için yararlı bir çerçeve sağlarken, birçok insan tüm aşamaları deneyimlemiyor ve sipariş yaygın olarak değişebilir. Öfke asla yüzeyde olmayabilir; depresyon, pazarlık yapmadan önce görünebilir. Kabul etmek, “over” anlamına gelmez - onunla yaşamak demektir. Amerikan Psikoloji Derneği Üzücünün tamamlanmak için bir kontrol listesi olmadığını notlar, ancak adaptasyon süreci. aşamalar, yeniden kayıt, çakışma veya tamamen mevcut olmayan, sabit bir yolda kilometreler yerine, daha iyi anlaşılabilecek ortak deneyimler olarak anlaşılabiliyor.

Çift Süreç Coping Modeli

Psikologlar Margaret Stroebe ve Henk Schut tarafından geliştirilen, Dual Process Model daha dinamik bir görünüm sunuyor. İki mod arasında sağlıklı bir şikayeti içerir: kayıp odaklı polis (Sessiz, ağlama, hatırlama, yıllama) ve restorasyon odaklı polis (Günlük yaşamını rahatsız etmek, kendini inşa etmek, yeni kimlikler inşa etmek, bir eyalette kalmak yerine, arıtılmış doğal olarak geri dönüp - bazen aynı gün içinde.Bu esneklik, uzun bir keder içinde sıkışıp kalmak ve engeller. Gazetecilik ve Klinik Psikoloji Osilasyonun, ya yönelimte sabit kalan sabitle kıyasla daha uzun vadeli sonuçları tahmin ettiğini destekler.

Çift Süreç Modeli ayrıca dikkatsizliğin deneyimini normalleştirir ve bir sonraki yatırma dalgası için sağlıklı parçalardan kaçınır.

Sürekli Bonds Teorisi

Kadi psikolojideki diğer büyük değişim, devam eden bağlar kavramıdır. Geleneksel modeller genellikle “gelme izin vermek” olarak ölülerin sağlıklı bir şikayet işareti olarak teşvik edilir. Bugün birçok araştırmacı, bir bağlantı sürdürmeyi tartışmaktadır - anılar, ritüeller, bir varlık hissi, veya devam eden konuşmaları ile - patolojik değil, normal ve sık sık sık iyileşmenin bir parçası. Ulusal Sağlık Enstitüleri Devam eden tahvillerin rahatlık ve anlam sağlayabileceğini gösteren çalışmalar, özellikle de ölülerle olan ilişki güvendeydi. Anahtar ayrım, bu bağlar büyümeyi kolaylaştırıp adaptasyonu engelleyebilir; yeni eklerin sinyal karmaşık kederini önlerken, yaşamdaki yenilenmiş bir ilişki genellikle sağlıklı olabilir.

Anlam-Reconstruction Model

Devam eden tahviller üzerine inşa etmek Robert Neimeyer’nin anlamı-revü model, üzüntünün bir şekilde korunması ve bir kişinin kimliğini yeniden inşa etme süreci olduğunu vurgulamaktadır.Birinin önemli ölmesi, hayatımızın anlatısı, bu hikayenin süreklilik ve amaçlanma hissina sahip olduğu bir şekilde yeniden inşa edilmesini içerir.Bu genellikle bir değer bulmak, ders veya ölümlerin bu onurunu onurlandırmak içerir.

Grief'in Fiziksel ve Bilişsel Etkileri

Grief sadece duygusal bir deneyim değil; ölçülebilir fizyolojik ve nörolojik etkilere sahiptir. Bereavement stresi vücudun hipothalamik-pituitary-adrenal (HPA) eksenleri ile sonuçlanabilir: Yüksek korelasyon seviyelerinin yollanması.

  • Uyku, hiperzonia veya parçalanmış uyku rahatsızlıkları
  • Kilo kaybına yol açan veya elde edilen iştah değişiklikleri
  • İstenmeyen bağışıklık fonksiyonunu, enfeksiyonlar ve hastalık için susceptability'i artırın
  • Cardiovascular, artan kalp oranı, kan basıncı ve kalp olayları riski dahil olmak üzere,
  • Geri kalanlara rağmen devam eden Fatigue ve düşük enerji
  • Kas gerginlik, baş ağrısı ve gastrointestinal sıkıntı

Bu fiziksel belirtiler genellikle göz ardı edilir, çünkü duygusal ağrı çok tüketilir, ancak akut duygusal stresin kalp kasını geçici olarak zayıflatabileceği bir örnektir, gerektiğinde tıbbi dikkat çekmek ve tıbbi bir dikkat çekmek. "broken kalp sendromu" olgusudur (takotsubo kardiyomiyopati)

Grief ve Beyin

Nöroimating çalışmaları, kederin fiziksel acıya dahil edilen aynı beyin bölgelerinin nasıl etkinleştirildiğini ortaya koyuyor - bir ön koreat korteksi ve insula. Bu, duygusal ağrının neden bu kadar viscerally gerçek hissedebilir. Ek olarak, kederin bilişsel işlevini de içerir: bağımlılık, karar verme zorlukları ve “beyin fog”in bazı bireylerde, özellikle de daha eski yetişkinler, karmaşık bir deneyim ve üzüntüyü azaltmak için bağlantılı olabileceğini açıklıyor.

Daha derin bir üzüntü sinirine dalın, ScienceDirect araştırma arşivi Konuyla ilgili kapsamlı incelemeler sağlar, çünkü kederin beyindeki işlevsel bağlantılarını nasıl değiştirir.

Bilimsel Destekle Stratejileri Başlamak

Acıdan iyileşme kaybı ortadan kaldırmakla ilgili değil, ancak bunu tek bir hayata entegre etmek. Etkili polis stratejileri, yavaş adaptasyon ve dünyayla yenilenen ilişkiye izin verirken acı onurlandırmaktır. Hedef, “daha fazla” kederi değil, bunun anlamı, bağlantı ve hatta büyümeye izin veren bir şekilde yaşamaktır.

Sosyal Destek ve Bağlantı

Isolation acı çekebilir. arkadaşlara ulaşmak, aile ya da destek grupları geçerliliği sağlar ve yalnızlık duygularını azaltır. Araştırma sürekli olarak algılanan sosyal desteği gösterir - ihtiyaç duyduğunda yardım türü - bir ya da iki güvenilir kişiye karşı yargısız dinlemek gibi izin vermeleri, özellikle de etraflarındakiler tarafından yanlışlananlar için değerli olabilir veya başkalarının sahip olabileceği bir tür bir kayıp anlamına gelir - bu tür bir kayıp, örneğin evcil hayvan kaybı veya perinatal kaybı gibi.

Expressive Writing

Birkaç gün boyunca acı çekmek, psikolojik ve fiziksel sağlığı geliştirmek için çalışmalar göstermiştir. Dile tercüme eylemi, en çok neyi özleyeceğim gibi, “Neleri özledim” veya “Nelerimi istiyorum” gibi, özellikle de öfkeyi teşvik edebilir ve iki ayrı ayrı ayrı ayrı ayrıklık sürecini teşvik edebilir.

Zihinsellik- Temel Müdahaleler

Zihinsel meditasyon, bireyleri yargısız duyguları gözlemlemeye öğretir. Çünkü bu rahatsız edici, acı verici duygularla bastırma veya kaçınma eğilimi azaltabilir, bu da karmaşık bir üzüntüye yol açabilir. A 2019 meta-analiz in those badeving, this can reduce the eğilimi to avoid pain feeling, which can lead to complex sad sad. Klinik Psikoloji İnceleme Bu dikkat temelli programlar, depresyon ve kaygının belirgin şekilde azaltılmış bireylerde belirtileri azalttı. Hatta basit uygulamalar, birkaç dakika boyunca nefese odaklanmak gibi, kederin fiziksel hislerini aydınlatırken, aşırı derecede azaltıcı ve azaltıcı bir his yaratabilir.

Fiziksel Aktivite ve Routine

Egzersiz ruh düzenleme için iyi desteklenmiş bir müdahaledir ve keder hiçbir istisna değildir. Yürüyüş, yoga veya germe gibi nazik aktiviteler korelasyon seviyelerini azaltabilir, uykuyu artırabilir ve bir ajans hissi sağlar. eşit olarak önemli olan, günlük yaşamın tanıdık ritmini bozar ve basit yapıları yeniden kurar - düzenli bir yemek zamanı, tutarlı bir yatak zamanı, küçük günlük görevler - istikrar sağlayabilir ve bir normallik hissi sağlar.

Profesyonel Yardım ve Terapi

Üzücü zihinsel bir bozukluk olmasa da, bazı insanlar geliştirir Uzun süreli keder bozukluğu bozukluğu bozukluğu (PGD), yoğun yıl boyunca karakterize edilen, ölülerle önsöz ve 12 aydan fazla süren yaşamla yeniden dengeleyerek, bilişsel-behavioral terapi (CBT) ve karmaşık keder terapisi (CGT) gibi terapi yaklaşımları özellikle de bireylerin kaybı ve restorasyonu ile karşı karşıya kalmalarına yardımcı oluyor. Hastalık Kontrol ve Önleme Merkezleri Profesyonel destek garanti edildiğinde, kederin temel kendi bakım, çalışma veya ilişkilerle müdahale ettiğinden dolayı kaynaklar sunar.

Rituals ve Anlam-Making Rolü

Rituals, kaos sırasında yapı sağlar. Funerals, anıt hizmetleri ve kişisel törenler, bireyleri veda ederken, ölüleri onurlandırır ve ortak desteği ifade eder. Anthropologlar ve psikologlar ritüellerin birkaç işlevine hizmet ettiğini kabul eder:

  • Onlar hafızadan hafızaya geçişe işaret ederler, daha önce ve sonra bir demir sağlar.
  • Kayıpların gerçekliğini doğruluyorlar, bu bilişsel işleme için önemlidir.
  • Sosyal desteği seferber ederler, bir araya gelen bir orucu topluluğu getirirler.
  • Duygusal ifade için güvenli bir yer sunuyorlar, gözyaşları, kahkahalar veya sessizlik.
  • Onlar nesiller ve kültürler arasında süreklilik ve bağlantı duygusu yaratıyorlar.

Çağdaş ve Kişiselleştirilmiş Rituals

Modern keder ritüelleri geleneksel dini uygulamaların ötesine geçti. Fotoğraflar ve mementos ile dolu hafıza kutuları oluşturmak, ölülerin onuruna bir ağaç dikmek, bir mumyu yıldönümü tarihlerde aydınlatmak veya hayırseverlik adına hareket etmek, yerine, ölülerin adı, her ikisine de acı ve değer bulmak için her ikisine de güçlü bir şekilde yeniden inşa etmek - bir şey bulmak - olumlu şiirde bir şey yaratmak - bu, kayıplık ifade etmek anlamına gelmez.

Grief'in Kültürel Ölçüleri

Grief kültür lensi aracılığıyla deneyimlenir. Birçok koleksiyoncu toplumda, Doğu Asya'dakiler gibi, keder daha fazla ortak ifade edilir, ayrıntılı törenler ve güçlü familal yükümlülükler ile. Bireysel Batı kültürlerinde, keder genellikle "daha özel" bekleniyor.

Kolivist vs. Bireyselist Yaklaşımlar

Orta Doğu ve Latin Amerika'nın bazı bölgelerinde olduğu gibi duygusal ifade teşvik edilen kültürlerde, onların değerleri ve mizaçları ile uyumlu bir şekilde uyum sağlamanın izini vardır. Buna karşılık, bazı Kuzey Avrupa geleneklerinde, bir toplayıcı arka plandan vazgeçmiş bir kişi, bir topluluk tarafından ayırt edilememesi ve destek ağlarının bireysel bir şekilde karşılanmalarına yardımcı olabilir.

Kötülüğün Kötülüğü

Sünnetin kültürel ve sosyal tartışmalarında önemli bir konsepttir. Kafirsiz keder - Açıkça kabul edilmez, sosyal olarak doğrulanmış veya halka açık ya da açık bir şekilde ya da açık bir şekilde kabul edilemez.Bu, yardımsız bir ortamdaki (konuş veya iş kaybı gibi) olmayan kayıplar (örneğin intihar veya aşırı dozlama gibi), ya da bu deneyimlerin ölümü, bir arkadaş veya aynı cinsiyet partneri gibi) iyileşmez bir ortamda meydana gelir.

Grief'i ve Seek Yardımı Ne Zaman

Çoğu insan bir bozukluk geliştirmeden üzüntüye yol açıyor, ancak bereaved bireylerin yaklaşık% 7-10'u karmaşık bir kederle deneyimliyor (ayrıca uzun bir keder bozukluğu da denilen).

  • İntense, kalıcı yıl veya günlük yaşamlara hükmeden ölüler için uzun süre
  • Ölümü kabul etmek zor, önemli miktarda zaman geçtikten sonra bile geçti.
  • Yaşam insanının anlamsız veya boş olduğunu hissetmek
  • Bitterness veya öfke, sübvansiyon olmayan kayıplarla ilgili
  • Zorba başkalarına güvenmek veya yeni ilişkiler kurmak
  • Kimlik kesintisi - kim olduğunuzu kimsesiz bilmiyor
  • Kayıpların hatırlatmalarından kaçının, hangi paradoksal olarak acı çeken acıları uzatır

Bu semptomlar bir yıl boyunca devam ederse ve günlük olarak çalışma, ilişkileri veya kendi bakımlarını etkileyen önemli ölçüde engellenirse - profesyonel yardım şiddetle tavsiye edilir. karmaşık keder terapisiAncak, bireyleri yeniden inşa ederken kaybetmeye yardımcı olan özel bir CBT protokolü, kronik sakatlıkları engelleyebilir ve büyük depresyon, kaygı bozuklukları ve madde kötüye kullanılması gibi ikincil komplikasyonlar riskini azaltabilir.

Grief Across the Lifespan

Örneğin, keder deneyimi gelişim aşamalarına önemli ölçüde değişir. Çocuklar, patlamalara olan öfkeye, bir an iyi görünebilir ve bir sonraki yaşla birlikte ölüm anlayışına sahip olurlar ve bu gelişim farklılıklarına karşı mücadele edebilir.Adolescents, ailelere ihtiyaç duyan ve talep eden bağımsızlıktan daha yüksek risk alabilir ve daha istikrarlı bir destek sistemi yoksunlarsa, çoğu zaman hızlı bir şekilde zarar görebilirler.

Post-Traumatic Growth ve Grief

keder öncelikle acı verici bir deneyim olsa da, bazı bireyler rapor rapor eder post-traumatic growth - Mücadeleden gelen olumlu psikolojik değişim, bu, yaşam için daha derin bir takdir içeriyor, daha anlamlı ilişkiler, ruhsal gelişim ve yenilenen bir amaç duygusu.Gömüresel büyümenin değer olmadığını vurgulamak önemlidir.

Sonuç: Kayıplarla Yaşamak

Grief çözülmeye bir problem değil, ama yaşamak için bir süreçtir. Bilim bize, başkalarının, kişisel ritüellerin, profesyonel terapinin, fiziksel aktivitenin, yaratıcı ifadenin, ya da sadece acı çekmenin ve restorasyonun arkasındaki zaman, her insanın yolculuğunun açık gözlerle ve açık bir kalbiyle devam ettirilmesinin bir anlamı olduğunu gösterdi.