Giriş: Kendisiz Davranışın Ayısı

Neden yabancılara yardım ediyoruz, anonim olarak bağışlayıcı veya her gün olağanüstü nezaketle ilgili kendi güvenliğimizi riske atıyoruz? Altruizm - başkalarının refahı için bencil olmayan endişe - uzun süredir büyülenmiş araştırmacılara karşı çıkıyor çünkü bu davranışların ardındaki psikolojik makineler, insan doğasında sadece ışık tutmuyor, ancak aynı zamanda bir çocuktan vazgeçen bu sosyal eylemi teşvik eden önemli teorileri, bir gönüllüyü besleye teşvik eden sosyal araştırmaları, bir bağışçının doğum gününü beslemesine yardımcı oluyor.

Altruizmi Tanımlamak: Basit Yardımın Ötesinde

Altruizm genellikle başka bir kişiye fayda sağlamak için tasarlanmış gönüllü davranış olarak tanımlanır, dış ödül beklentisi yoktur ve genellikle yardımseverlere mal olabilir (tarafsız) ve kısmen empati ve endişe ile ilgilidir - ve bu karmaşıklık, ancak Daniel Batson gibi zengin tartışmalara yol açtı.

Altruism üzerinde teorik bakışlar

Evrim Psikoloji: Kinship, Reciprocity ve Grup Seçme

Biyolojik bir bakış açısıyla, subruism puzzling gibi görünüyor, çünkü yardımseverin hayatta kalma olasılığını azaltır. Ancak evrim, özellikle sosyal türler arasında birçok öz-sacrifice örneği üretti.

Kin Selection

Kib seçimi teorisi, bireylerin akrabalarına daha fazla yardım etmesi muhtemel çünkü bu yüzden paylaşılan genlerin hayatta kalmasını sağlar. Klasik bir örnek, yaşamlarının cinsiyetçileri uyarmasını riske atarak, özellikle de günlük yabancılara yardım ettiğimiz modern toplumlarda, insanların bir böbrek bağışladığı anlamına gelir.

Reciprocal Altruism

Reciprocal subruism – birilerine gelecekteki iyilikleri geri getireceğini beklentisiyle yardım edin – 1970'lerde bu mekanizması teşvik eden ve hile yapan kişiler arasındaki işbirliğine ilişkin bir açıklama.

Grup Seçimi ve Reputasyon

Daha yakın zamanda, evrimsel teorisyenler grup seçimi ve şöhret sistemlerinin rolünü vurguladılar. Daha fazla altlayıcı üyeli gruplar çoğunlukla bencil bireylerle rekabet gruplarına yarar sağlayabilirler.Ayrıca, bir yardımcı olarak bilinir, ortakları ve müttefiklerini çekebilirler.

Psikolojik Theories: Empathy, Mood, ve Cognition

Evrim, altkürizmin “neden” sağlarken – nasıl hayatta kalabilirdi –psikolojik teoriler yardım eden acil zihinsel süreçleri açıklar.

Empati-Altruism Hipotez

Daniel Batson’un empati-altruism hipotezi, katılımcıların acı çekmesine yardım ettiklerinde, yüksek empati katılımcıların kaçtığı zaman bile, insanların acı çektiğini azaltmanın gerçek bir motivasyonu deneyimliyoruz. Batson ve meslektaşları empatinin sadece acı çekmesine yardımcı olabileceğini iddia ediyor, ancak Batson’un çalışması kesinlikle mümkün olduğunu gösterdi.

Olumsuz Devlet Yardım Modeli

Buna karşılık, negatif devlet yardımı modeli, kişinin başka bir deyişle ruhlarını geliştirebileceği bir yol olduğunu gösteriyor (örneğin, bir kişi empatiye dayalı yardımlardan sonra kötü hissediyorsa, daha iyi hissetmelerine yardımcı olabilir. Deneysel kanıtlar, üzgün bir ruh halinin yardımını azaltmanın bir yoludur, ancak bu etkinin bir başka şekilde artmasını artırabilirse ortadan kaldırır (örneğin, para veya övgü alır).

Sosyal Değişim Teorisi Teorisi

Sosyal değişim teorisi, maliyet-benefit analizine yardımcı oluyor. İnsanlar bilinçaltı olarak ödülleri (tahzar, şükran, öz-saygı) maliyetlere karşı (zaman, çaba, risk) ve net faydanın pozitif olduğuna inanıyorlar. Bu yaklaşım, arkadaşlarımızın neden daha fazla yabancıya yardım ettiğini ve onları bazı durumlardan daha az ikna edebileceğini açıklıyor.

Altruism Altpinnings

Nörobilimdeki ilerlemeler, kendiniz davranışları destekleyen beyin devrelerini ortaya çıkarmaya başladı. Fonksiyonel MR çalışmaları hem de ödüller vererek beyindeki mesolimbik ödül sistemini, hem de prestrin ve medial prefrontal korteks dahil olmak üzere etkinleştirir.Bu yüzden birine ihtiyaç duyan biri olarak hissedebiliriz. Moll et al. (2006) Yardıma karşı bağışıklamanın aynı sinirsel ödül yollarını para almaya çalıştığını, subruism'in de rol oynadığını öne sürdü; bu “bonding hormon” artışları ve işbirliği, ve intranasal oxytocin'nun laboratuvar deneyleriyle bağlantılı bir bölge olduğunu gösteriyor.

Altruismal Origins of Altruism

Altruistic eğilimler hayatta erken görünüyor. 18 ay kadar bebek, objeleri bırakan yetişkinlere yardım etmeye çalışır - temelde motive edilen davranışlar, ödül yoluyla öğrenilmemektedir. Felix Warneken gibi araştırmacılar Bir sözcü öğretim olmadan bile, çocuklar yabancı için bir düşüş işaretleyicisini alacaklar ve bu yüzden övgü beklentisi olmayanlar ile bunu yapabilirler. Bu, insanların empatiye, yardım etmeye hazır olduklarını ve davranışlarına teşvik etmeleri, bir çocuğun daha ince ve stratejik hale gelebileceğini ve 5 yaşına kadar çocukların adaletsizliği ve karşılıklılığı düşünmeye başlaması ve kendilerini daha sert ihmal etme alışkanlıklarına yardımcı olmak için daha muhtemel olduklarını gösteriyor.

Altruistic Davranışları

Kişisel Değerler ve Ahlak Kimlik

Ahlaki kimlik konusunda yüksek puan alan insanlar - iyi olmanın derecesi, ahlaki kişi kendi kendini kabul etmeye merkezidir - başkalarına yardım etmek daha olası, hatta kişisel maliyetle. Ayrıca evrensellik (diğerleri için de anlamlı) ve benevolite (gruplara karşı) gibi daha fazla empati kurmaya eğilimlidirler.

Sosyal Norms ve Kültür Context

Sosyal normlar, nasıl yardımcı olduğumuz konusunda güçlü bir şekilde şekillenir. Bireysel kültürlerde (örneğin, ABD, Batı Avrupa) yardım genellikle kişisel bir seçim olarak görülür ve insanlar kendi özerkliğini onaylamaya yardımcı olabilirler. Enryo (Kendi-restraint) kamu ayarlarında yardımcı olan etkiler, Çin'de iken, Çin'de değer guanxi (reciprocal ilişkiler) sosyal ağlar arasında altkömün teşvik edilmesine teşvik eder. Dini öğretiler de altkütizme etki eder: Hristiyanlık, İslam, Budizm ve Hinduizm, bütün hayırseverlik ve merhameti teşvik eder, ancak belirli uygulamalar dini bireylerin dini zenginliklere daha fazla bağış yapma eğiliminde olduğunu gösterir, ancak dini olmayan insanlardan daha fazla şey vermezler.

Durumsal Faktörler: Bystander Etkisi ve Öteki

Klasik etki, Darley ve Latané tarafından 1960'larda gösterilen, diğer insanların varlığının acil durumlarda yardımcı olacağını gösteriyor. Bu, sorumluluk ve sosyal etkinin difüzyonu nedeniyledir. Ancak, son araştırma bu fenomeni ortadan kaldırır: Bu konudaki yanlış etkiler (tavaplama) ve güçlü bağlara sahip olan dostlar arasında, yüksek empati veya altorist kişilik özellikleriyle daha düşük maliyetlidir.

Altruism in Action: Empirical Research Highlights

Kontrollü deneyler ve alan çalışmaları, kendiniz eylemleri yönlendiren şeyin anlayışını derinleştirdi. Fehr ve Gächter (2002) tarafından bir dönüm noktası Bir halkla ilişkiler, insanların özgür yolcuları kişisel bir maliyetle cezalandıracağını göstermek için bir oyun kullandı, “altruistic ceza” olarak adlandırılan bir davranış, insan işbirliğinin, normları uygulamaya istekli olduğunu gösteriyor, hatta bir klasik 1966 "Coke vefle biletleri" tarafından yapılan bir başka araştırma hattında bile, Coke'nin ücretsiz bir şişe bileti alan katılımcılara daha fazla cömert bir şekilde karşılık vermelerini sağlıyordu.

Kültür Variations: Altruism Is Not Universal

Orta Afrika'nın kapasitesi evrensel olsa da, ifade ve frekansları farklıdır. Küçük ölçekli toplumların olağanüstü çeşitlilik ortaya koyduğu gibi, Orta Afrika'nın Aka'su yiyeceklerini geniş bir şekilde paylaşıyor ve bir ortakla nasıl bölüneceğine karar veriyor; aksine, Batı sanayileşmiş toplumlar genellikle normal bir şekilde tedavi ediyorlar - Dictator Oyunu gibi sosyal oyunlar hakkında daha büyük farklılıklar gösterir.

Sonuç: Kendisiz Acts'ın Çok Boyutlu Doğası

Altruizm arkasındaki psikoloji, zengin bir biyolojik varsayımlar, duygusal cevaplar, bilişsel hesaplamalar ve kültürel senaryolar ortaya koyuyor. Kimsenin yabancılar için yaşamlarını riske atmasını veya neden bazı toplumların diğerlerinden daha cömert olduğunu gösteriyor.

Dış kaynaklar: Büyük İyi Bilim Merkezi – Altruism Defined. APS Observer – Altruism Bilimi. Altruistic ()Doğanın ().