Sosyal Kimlik Vakfı

Sosyal kimlik sadece giydiğimiz bir etiket değil; bu kategorikasyon, dünyayı ve yerimizi aktif olarak yorumladığımız zamankinden, grup veya dışlayıcılara karşı önyargıları neden dile getirdiğimiz, öncelikle bu davranışları açıklayan teorik çerçevelerimiz ile birleştirmeliyiz.

Sosyal Kimlik Teorisi

1970'lerde Henri Tajfel ve John Turner tarafından geliştirildi, Sosyal Kimlik Teorisi (SIT) bireylerin sosyal gruplardaki üyeliğinden bir kısmını takdir ettiklerini ortaya koydu. Teori, üç zihinsel süreç özetliyor: sosyal kategorileme (insanları gruplarımıza sınıflandırmak) ve sosyal karşılaştırma (gruplarımızın cinsiyetçiliği ile karşılaştırmak için gerekli olan tüm konuları karşılaştırmalar için gerekli olan bu karşılaştırmalar, genellikle gruptaki farklılaşmaları ve grup ayrımı ile ilgili olarak, diğer gruplara karşı daha fazla bilgi edinmeleri gerektiği gibi, diğer tüm konuları da tartışır. Sosyal Kimlik Teorisi ve Organizasyon.

Kendi kendini özgürleştirme Teorisi

SIT'nin bir uzantısı, Self-Categorizasyon Teorisi, bireylerin sosyal bağlam içinde algıladıklarına odaklanır.Bir kişinin sosyal kimliği selamlandığında - örneğin, bir erkek-dominated toplantıda tek kadın olduğunda - davranışları kişisel kimlikten kolektife geçer. Bu teori, grup normlarının neden kişisel değerlerin nasıl algılandığını açıklıyor: insanlar kişisel olarak kendilerini kategorize edilebilir üyeleri olarak görürler ve bu kişiselleştirmenin kişisel kimlikten sosyal kimlikten bir değişim değildir. Sadece Psikolojinin Kendi Kendi Uyum Teorisi.

Belonging Psikolojisi: Bizi Neye Bağırır

Grup sadakati tek başına mantıktan ortaya çıkmaz; derin psikolojik ve biyolojik ihtiyaçlara dayanıyor. Bu ihtiyaçlar, bireysel kendini geri çekmek için yeterince güçlü olabilir, insanların yararlara bağlı kaldığı gruplarda kalmasına bile yol açabilir.

Temel ihtiyaç olarak kalıcılık

İbrahim Maslow'un ihtiyaç alanlarının güvenlik ve fizyolojik ihtiyaçlara ait olduğu yerler. Aşırı araştırmalar, insanların genellikle grup normlarına uygun olduğunu ve kalıcı, olumlu ilişkiler sürdürmelerini sağlar.Bu ihtiyaçlar işe yaradığı zaman - sosyal dışlama veya izolasyon yoluyla - daha sonra önemli psikolojik sıkıntılar deneyimleyerek, depresyon ve kaygıları da dahil olmak üzere.

Kendi kendini kınayan ve kimlik doğrulama

Gruplar kendi kendine değer bir ayna sağlar. Grupımızın başarılı veya prestijli olarak algılandığında, bu başarı bizi olumlu yönde yansıtıyor. Bu nedenle kazanan bir spor takımının hayranları genellikle bir zaferden sonra “kazandık” derler, ancak “onlar kaybettiler”, bir grup başarısı nasıl içselleştirileceğini ortaya koyarlar.

Güvenlik ve Yaşam

Bir evrimsel bakış açısıyla, grup üyeliği hayatta kalmak için gerekliydi. Birlikte gruplanmış olan ilk insanlar, predatörlerden korunmak ve daha fazla yeniden üretme şansına sahipler. Bu miras bizi takım arkadaşlarıyla birlikte ödüllendirmek için nörolojik kablolama ile birlikte terk etti. oxytocin gibi. "köpek hormon" veya "bontocin" olarak bilinen, pozitif sosyal etkileşimler sırasında serbest bırakıldı. (2010) Bu arada, ikiyüzlülükli bir araya gelerek, ekip arkadaşlarıyla birlikte görevleri koordine etti. Oxytocin ve Grup Davranışı Üzerine Psikolojik Bilim.

Loyaltyty'nin Sosyal ve Kültürel Sürücüleri

Psikolojik ihtiyaçlar evrensel olsa da, sadakatin özel tetikleyicileri sosyal çevre ve kültür tarafından şekillendirilir. Modern toplum, çakışan grupların karmaşık bir manzarasını sunar -familal, profesyonel, rekreasyon, politik -her şeyden önce davranışımıza etki uygular.

Peer Basınç ve Normative Influence

Örneğin, bir iş dünyasında, işe değer bir dengeye sahip olsalar bile, sadece gruplar halinde, normatif etki, insanların kabul edilebilir veya arzu edilen bir çizginin algısını dikte ettiğini gösteriyor. Örneğin, bir işyerindeki kültürde, çalışanların, değer iş hayatı dengesine değer vermeleri gerektiğini, sadece sosyal eşitsizlikten kaçınmak için zaman içinde kalmalarını bile hissetmeleri gerektiğini düşünüyor olabilir.

Gelenekler ve Paylaşılan Rituals

Rituals – haftalık aile akşam yemeği, yıllık şirket geri çekilmeleri veya ulusal tatiller – takım toplantıları, ödüller ve sadakati yaratırlar. Günlük anlaşmazlıkları aşacak ortak anılar ve duygusal bağlar. Birçok yerli kültürde, giriş rites yetişkin topluluğuna geçiş, bireysel ve grup arasındaki ilişkiyi pekiştirir, bir üniforma veya yeniden birleştirin gibi, takım toplantıları, ödüller törenleri ve elbise kodları tüm kurumsal kimlikleri güçlendirmek için hizmet eder.

Kollektif Kimlik ve Anlatıcılar

Her grup bir hikayeye sahiptir - kurucu efsane, bir mücadele tarihi, bir dizi kahraman ve villanın. Bu anlatılar, sadakatin amaçlandığını söyleyen ortak bir anlam sunar. Milliyetçilik genellikle gerçek veya hayal kırıklığı hakkında bir anlatıda geliştirir, gerçek veya hayal kırıklığı yaratan üyelerin sadece kim olduklarını anlamalarına yardımcı olur.

Grup Loyalty'nin Çifte Büyülü Kılıcı

Grup sadakati doğal olarak iyi veya kötü değildir; yapıcı veya yıkıcı amaçlar için kullanılabilir bir araçtır. Her iki yüzü de takımlara, topluluklara veya organizasyonlara liderlik edenlere göre önemlidir.

Olumlu Çıktılar

Loyal gruplar, destek ve başarı motorlarıdır. İşyerinde, yüksek sadakat ciroyu azaltır, sivil haklara ve iş hareketlerine katkıda bulunur ve ortak çıkarlar için gönüllü olarak desteklenir ve ortak çıkarlar için gönüllü olarak desteklenirler. Krizler sırasında - doğal afetler, ekonomik geri dönüşler - ayrıca önemli sosyal güvenlik ağları sağlar ve bu da insanların sosyal adalet için ortak bir şekilde hareket etmesine yardımcı olur.

Olumsuz Consequences

Grup sadakatinin karanlık tarafı birkaç şekilde ortaya çıkıyor. En çok incelenen grup çatışmasına yol açıyor. Grup kimliği, birincil lens, grup üyeleri genellikle sorunlarını ihlal ettiğinde veya suçsuz bir şekilde karşı karşıya kalır. Bu dinamik, etnik çatışmalarda görünür, siyasi kutuplaşma ve işyeri içi klişeleri de körlüğe yol açabilir, çünkü Pigical’in meydan okumalarına yol açan kişiler, sert müdahalelere karşı mücadele eden ve solcu kararlara karşı mücadele eden bir başka olumsuz sonuçtur.

Dengeyi geri çevir

Bu riskler göz önüne alındığında, sadakati eleştirel olarak görmeye cazip geliyor. Ancak, hedef sadakati ortadan kaldırmak değil - bu da imkansız olacaktır - ancak bu da üretken bir şekilde. Organizasyonlar ve topluluklar, eleştirel düşünme ve sadakati teşvik ederken, bir yaklaşım, şeytan rolleri veya anonim öneri sistemleri gibi, sadakati teşvik etmek için netleştirmek için bir ekiptir.

Healthier Group Dynamics

Pratik stratejiler henüz esnek, kapsayıcı olan sadakat için mevcut. Bu stratejiler örgütsel psikoloji, çatışma çözümü ve eğitimden araştırma üzerine yoğunlaşmaktadır.

Süper koordineli Hedefler ile Teşvik

Gruplar çatışma veya rekabette olduğunda, ortak bir problemin çözülmesi için birlikte çalışmak zorunda oldukları bir güçlü teknik, işyerindeki düşmanlıkları önemli ölçüde azaltabilecektir.Bahçeler Cave deneyi Muzafer Sherif, ortak topluluk hizmetleri projelerinin ortak bir şekilde bir araya gelmelerini gösterdi.Bir ortak amaç için birlikte çalışmak zorunda kaldığı bir duruma geçiş yaparak, daha geniş bir kimlik içerecek şekilde daha geniş bir şekilde daha geniş bir kimlik içerecek şekilde genişleyebilir.

Sağlıklı İletişim Facilite

Açık iletişim kanalları yankı odalarının oluşumunu engeller. Liderler, saygı verici ama dürüst olan diyalogları teşvik etmeli, anlaşmazlık, bu olumsuz güvenliğe ve kırılma gruplarına bağlı olarak proaktif olarak görülüyor.

Unity içinde Çeşitlilik

Grup içindeki gruplar, sadakatin üniforma gerektirmediğini ve esneklikten yoksun olduğunu fark eder. Ancak, sadece farklı üyelere sahip olmak yeterli değildir; grubun farklı perspektifleri, arka planları ve becerileri grup içindeki farklı rolü ifade eder ve tüm seslerin karar vermediğini garanti eder. Örneğin, üyelerin kendi güçlü yönleriyle ilgili bir takım kimlikleri, her türlü baskıları düşünmeleri gerekenden daha derin bir sadakate sahip olacaktır.Inclusive uygulamalar, dönen liderlik rollerini içerir ve tüm seslerin karar vermede duymasını sağlar.

Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç Sonuç

Sosyal kimlik ve grup sadakati insan deneyimine dokunurlar. anlam, güvenlik ve bir amaç duygusu sağlarlar, ancak bu dinamikleri kavrayamayan gruplar, ancak daha büyük adalet ve işbirliği ilkelerine göre, en sağlıklı gruplar, bireysellik ve kültürel mekanizmaların faydalarını en iyi şekilde tasarlayabiliriz.