İnsan doğasını, motivasyonu ve potansiyelini anlamak için dönüştürücü bir yaklaşım temsil eder. Bu perspektif, zihinsel hastalık ve patolojiye yoğunlaşan psikolojik yaklaşımlara ve insan deneyimine ve büyüme kapasitemize, yani sağlıklı insanların nasıl geliştiğine ve doğal bir şekilde kendi kendini gerçekleştirmeye ve yaratıcılıka karşı olan fiziksel yaklaşımlara karşı teşvik eder.
Bu etkili düşünce okulu anlamak için, insansal psikoloji iyimser ve güçlendirici bir çerçeve sunar. Bu, insan psikolojisinin pasif alıcıları olarak değil, ancak anlamlı seçimler yapabilme ve kendi hayatlarını yönetme yeteneğine sahip aktif ajanlar olarak görüşmektedir.Bu kapsamlı kılavuzluk ilkeleri, temel ilkeleri, çağdaş yaşamda insan psikolojisinin önemli bir önemi ve kalıcı bir şekilde ilgisini keşfedecektir.
Humanistic Psikolojinin Tarihsel Kıtası ve Gelişi
Psikolojide Üçüncü Kuvvet
İbrahim H. Maslow dünyayı İnsani Teoriye tanıttığında, psikolojide ‘üçüncü bir güç’ doğdu ( Davranış veamp; Psikoanalytical teori ilk ve ikinci oldu). Bu ortaya çıkan olay, birçok psikologun zamanın baskın paradigmalarında önemli kısıtlamalar olarak gördüğüne dair bir cevap değildi.
İnsan psikolojisinden önce, insan doğasında iki baskın bakış açısı vardı: psikoanaliz ve davranışçılık, hem psikolojik determinizm kategorisi altında düşen. Psikolojik determinizm kendi insan davranışını kontrol etmediğini gösteriyor; bunun yerine, insan davranışını ve eylemlerinin bilinçsiz düşünceleriniz ve şartlanmanıza dayanıyor.
İnsancı yaklaşım geliştirildi çünkü diğer yaklaşımlar Sigmund Freud tarafından ünlü psikodinamik yaklaşım, rahatsız edici davranışları gösteren sağlıksız bireylere odaklandı; oysa insansal yaklaşım, insanları motive etti ve potansiyelini en üst düzeye çıkarmada kendini nasıl tanımlaydıklarını belirlemeye çalışıyor. Bu değişim, psikologların insan doğasının nasıl yaklaştığına odaklandığına odaklanır.
İnsan Doğasını Anlamakta Paradigm Shift
Genel ve kendi kendini gerçekleştirmede insan doğasını olumsuz bir bakış açısıyla değiştirmemize yardımcı oldu - insan organizmasını azaltmış veya tansiyon azaltıcı - insanın tam potansiyelini fark etmesi için motive ettiği daha olumlu bir görünüme sahiptir.Bu dönüşüm, psikoloğun motivasyon, kişilik gelişimini ve zihinsel sağlığın nasıl anlaşılacağı konusunda derin etkilerdi.
Zamanın psikoloğu için, hayvanlarla ilgili davranışçı araştırmalardan bilim adamları, insanların karmaşık içsel dünyalarını anlamak için mevcut olan tek araçlardan bazılarıydı, ancak bu araçlar zihinsel hastalıkların ötesinde ve semptomları tedavi edemedikleri kadar yetersizdi.
Temel Prensipler ve Temel Kavramlar
Inherent Goodness ve İnsan Potansiyeli
İnsan psikolojisinin temel ilkeleri şunlardır: İnherent iyilik: İnsanlar doğal olarak iyi ve pozitif niyetlere sahiptir. Bu temel inanç, insan doğasının veya davranışların karanlık yönlerine vurgu yapan psikoanalytic görüşlere karşıdır.
İnsansal yaklaşım, insanın kişisel değerini ve insan değerlerinin merkeziliğini ve insan varlıkların yaratıcı, aktif doğasını vurgulamaktadır. Yaklaşım, zorluğun üstesinden gelmek için soylu insan kapasitesine odaklanır, acı ve çaresizliğe odaklanır.
Free Will ve Personal Agency
Ücretsiz irade: Bireysellerin seçim yapma ve kendi kaderlerini şekillendirme gücüne sahip olacaktır. Bu ilke, determinist yaklaşımlardan en önemli kalkışlardan birini temsil eder. Humanism insan potansiyelini ve bireyselliğin biyolojik determinizm fikrini vurgular.
Kişisel ajans, hayatta yaptığımız seçimlere atıfta bulunur ve sonuçlarımızı şekillendirdiğimiz yollar ve bireysel büyümeleri takip ederken bireysel bireyler seçmeye özgürdür.
Kişiyi Holistic Anlamak
Holistic view: Tüm kişiye sadece semptomlar veya davranışlardan ziyade odaklanın. İnsancılık felsefesi insansal psikolojiyi etkiler, tüm insan olduğunuzu, benliklerin, deneyimlerin, arzuların, motivasyonların ve varoluşsal endişelerin göz önünde bulundurmak.
Bu bütünsel perspektif, insansal psikologların, bilinçsiz sürücüler veya nörolojik süreçler için insan deneyimini azaltmadığı anlamına gelir. Bunun yerine, eşsiz bağlam ve yaşam koşulları içinde bütünleşik, tam kişiyi anlamaya çalışırlar.
Present-Moment Bilinç ve Konu Deneyim
Mevcut farkındalık: Mevcut deneyimlere geçmiş travmalardan ziyade, amfiyaz.İnsanlık psikolojisi geçmiş deneyimlerin etkisini göz ardı etmiyor, bireylerin deneyimlerini nasıl yorumlayabildiği ve mevcut gerçekliklerini yorumladığına dair birincil vurgu yapıyor.
Bu, öznel deneyim, her insanın içsel dünyasını – algıları, duyguları ve yorumları – birinin gerçekliğini nasıl deneyimlediğini ve büyümelerini desteklemesini kabul eder.
Büyüme Potansiyeli ve Kendi-Aslında
Büyüme potansiyeli: Herkes kişisel gelişim ve kendini etkinleştirme kapasitesine sahiptir. Bu ilke belki de insansal psikolojinin en ayırt edici katkısını temsil eder.
“Kendi kendine özgüleştirme” terimi çoğu İbrahim Maslow ile ilişkilendirilse de, aslında Kurt Goldstein tarafından tanıtıldı ve 20. yüzyılın başlarında bireysel psikiyatri ve nöroanatomi özelleştirildi. Goldstein (1939, 1940) her organizmanın nihai hedefi olarak kendini ifade etti ve insanın kendini tatmin edici bir şekilde yerine getirme arzusuna işaret etti.
Derinlik içinde Kendini Tanımlamayı Anlayın
Kendi kendini ifade etmek -
Kendi kendine özgüleştirme kavramı, İbrahim Maslow adında bir Amerikalı psikolog tarafından ünlü olarak tanımlanmıştır. İlk çalışmasında, (1943) bunu sadece, kendi kendine özgü bir hale gelmeniz gereken her şeyi ifade eder.
Carl Rogers, bireyselin geri kazanabilmesi, değiştirilmesi ve geliştirilmesine olanak sağlayan çeşitli deneyimlerin yeniden yorumlanmasıyla kendini ifade etti (Rogers, 1951). Bu tanım, kendini gerçekleştirmenin sabit bir hedef değil, büyümeye ve gelişmeye devam eden bir yolculuk olduğunu vurgulamaktadır.
Tendency'yi Yasası
Rogers'a göre (1967), insan organizması, insan psikolojisine karşı olan temel bir özellik olarak kabul edilir ve bu da organizmayı korumak veya geliştirmek ve özerkliğe doğru hareket etmek için tüm kapasiteleri geliştirmeyi amaçlamaktadır.
Gerçekleşme eğilimi, dış ödüller veya güçlendirme gerektirmez doğal bir motivasyonu temsil eder. Bu, yetenekleri geliştirmek için yaşayan organizmaların doğal eğimi, yaralanmalardan iyileşmek ve tüm potansiyellerine karşı çabalamak. Bu kavram, insan motivasyonunu basit bir memnuniyet veya zevk görmek için biyolojik ve psikolojik bir temel sağlar.
Kendi kendini tanımlayan Bireylerin Özellikleri
Maslow özellikle bireyler olarak potansiyellerini elde ettiği insanların özellikleriyle ilgileniyordu. 18 kişi kendi kendini kınayan ( Abraham Lincoln ve Albert Einstein dahil), Maslow (1970) kendi kendini tanımlayan bir kişinin 15 özelliklerini tespit etti.
Kendi kendini ifade eden, gerçek algısı gibi nitelikleri olan bireyleri, kendilerini ve diğerlerini kabul eder ve daha geniş toplumsal konulara odaklanır. Bu bireyler genellikle derin empati, yaratıcılık ve mizah duygusu sunar ve kültürel ve çevresel kısıtlamaları aşırken ilişkileri yerine getirirler.
Maslow tarafından belirlenen ek özellikler şunlardır:
- Gerçekliğin verimli algısı: Kendini kınayan insanlar, cepheler ve yemek yiyenler hakkında doğru ve dürüst bir şekilde yargılayabilirler.
- Kabul: Kendilerini, diğerlerini ve doğayı aşırı suçluluk, utanç veya kaygısız olarak kabul ederler.
- Spontaneity: Onların davranışları ve düşünceleri doğal ve önemsiz
- Problem-merkezci: Kendilerinin dışındaki sorunlara odaklanırlar ve bir görev duygusuna sahiptir veya aramaya çalışıyorlar
- Autonomy: Onlar, sadece kendi grup veya toplumla birlikte kendi grup veya toplumla birlikte hareket etmek için motive edilen insanlardan daha fazla bir demev ve özerkliğe karşı dirençlidir.
- Değerli tazeleme: Yaşamın temel deneyimlerini merak ve zevkle takdir etme yeteneğini koruyorlar
- Peak deneyimleri: İnsanlar kendi kendine tepki verdikleri gibi, genellikle yoğun sevinç ve merak anlarını deneyimliyorlar (Maslow, 1943)
- Demokratik karakter yapısı: Onlar alçakgönüllülük, herkese saygı duyan demokratik bir karakter yapısı taşırlar ve farklılıkların yerine farklılıkların vurgusu, farklılıklardan ziyade, farklılıkların üzerinde yoğunlaşır.
- Felsefi mizah duygusu: Kendi kendini eylemcilerinin bir felsefi ve hayalsiz mizah anlayışı vardır ve günlük anlamda yaratıcı ve yaratıcıdırlar.
Kendi kendini kınayan nefse
Her ne kadar teorik olarak, kendini etkinleştirebilen, çoğumuz bunu yapmaz, ya da sadece sınırlı bir dereceye kadar. Maslow (1970) insanların sadece yüzde ikisinin kendi kendine özgüleştirme durumuna ulaşacağını tahmin etti. ... Goldstein kendini bir sürüş kuvveti olarak tanımladı, Maslow, bir kez daha düşük sipariş ihtiyaçlarının karşı gerçekleşen kişisel büyümeyi tanımlamak için terimini kullanır, bir ortak olarak karşılanırdı, kendi kendine-aktivizasyon durumuna ulaşırken, “kendi kendini-aktivize etme ... nadiren ... kesinlikle yetişkin nüfusun% 1'inden daha az olur.
Bu rarite, bireylerin ve toplumların kişisel büyüme ve yerine daha fazla konducive yaratmalarına yardımcı olabileceği anlamına gelmez.
Kendi kendini-gerçekleştirme ve Olumlu Kendi-Regard
Rogers'a göre, insanlar sadece pozitif bir öz görüşe sahip olsaydı kendilerini harekete geçirebilirler (pozisyon ve öz-karşılaşma arasındaki bu bağlantı, büyüme ve yerine getirme kapasitemizi belirlemede kendimizi nasıl değerlendireceğimizin önemini vurgulamaktadır.
Olumlu öz-regard, diğerlerinden kabul ve geçerlilik deneyimleri aracılığıyla geliştirir, özellikle formatif yıllarda. bireyler şartsız pozitif görüş alırlar - şartlar veya yargılar olmadan kabul edilebilirlik - doğal gerçekleştirme eğilimini destekleyen sağlıklı bir öz-konse geliştirirler.
İbrahim Maslow ve Hierarchy of Needs
Hierarchy'nin yapısı
Maslow'un Hierarchy of Needs, İnsan Motivasyonu Teorisi olarak adlandırılan bir motivasyon teorisidir.İnsan eylemlerinin hedef almaya yönelik olarak yönlendirildiği fikri ortaya koyar.
Maslow'un Hierarchy of Needs genellikle beş seviyede hiyerarşik bir piramitte temsil edilmiştir. dört seviye (düşük sipariş ihtiyaçları) fizyolojik ihtiyaçlar olarak kabul edilirken, piramidin en üst seviyesi büyüme ihtiyacı olarak kabul edilir.Bu görsel temsil, aslında hiyerarşinin nasıl işlediğini anlamak önemlidir.
Beş Seviye Açıklandı
Fizikiolojik İhtiyaçlara İhtiyacı Var
Fizikiolojik ihtiyaçlar, hiyerarşideki en düşük seviye, hava, yiyecek ve su gibi gerekli boşluklar içerir - hava, yemek, su, seks, uyku, evotasis'e karşı diğer faktörler, vb. Bunlar insan hayatta kalma için en temel gerekliliklerdir ve diğer ihtiyaçlar belirgin motivasyonel hale gelmelidir.
fizyolojik ihtiyaçlar değişmezken, bilinç ve davranışlara hükmetiyorlar. Şiddetli açlık veya susuzluk yaşayan bir kişi, daha yüksek arayışlar için mevcut olan küçük zihinsel veya duygusal enerjiyle neredeyse sadece tatmin edici odaklanacaktır.
Güvenlik ihtiyacı
Güvenlik ihtiyaçları, İbrahim Maslow'un ihtiyaç duyduğu ikinci seviyeyi temsil eder, birincil motivasyonörler olarak fizyolojik gereksinimleri (örneğin yemek ve su gibi) makul bir şekilde memnundur. Bu seviye, öngörülebilir bir ortam ve endişe ve kaos için özgürlük arzusunu kapsar.
Güvenlik – çevre, istihdam, kaynaklar, sağlık, mülk, vb. güvenliğin güvenliğinin yanı sıra, finansal güvenlik, sağlık ve sağlık güvenliğinin ve kazalardan korunmanın ve hastalıktan korunmanın ötesine geçebilir. Modern toplumda, güvenlik gereksinimleri iş güvenliği, sağlık sigortası, güvenli mahalleler ve istikrarlı ilişkiler arzuları olarak ortaya çıkabilir.
Aşk ve Belongingness Needs
Aşk ve sadakatin ihtiyacı, İbrahim Maslow'un hiyerarşisinin üçüncü katmanını temsil ediyor, sadece fizyolojik ve güvenlik ihtiyaçlarının ardından gelen başlıca motivasyonlar olarak ortaya çıkıyor. Sevgi ve sadakat, arkadaşlık, aile ve romantik ilişkiler dahil olmak üzere insan ihtiyacını yansıtıyor.
Bu sosyal ihtiyaçlar arkadaşlığı, aile, samimiyet, güven, kabul, sevgi almak ve sevgi vermek ve sevgi vermek içerir. Bu sosyal ihtiyaçlar, toplumlara ve ilişkilere ait bir duygu olarak temel doğamızı yansıtıyor.
Esteem'in ihtiyacı var
Esteem – güven, öz-saygı, başarı, saygı, vb. Maslow'un saygınlık ihtiyacı olan şey: Bir kişi öz saygı ve saygıyı arar. Esteem her iki özsaygıyı (kendini, başarıyı, ustalığı, bağımsızlık) ve diğerlerinden saygıyı hak eder (status, prestij, tanıma).
Saygının memnun olduğu zaman, bireyler emin, değerli ve yetenekli hissediyorlar. Bu ihtiyaçlar hayal kırıklığına uğrarken, insanlar aşağı, zayıf, çaresiz veya değersiz hissedebilirler. Çağdaş toplumda, saygınlık kariyer başarılarından, eğitim başarılarından, katkılardan haberdarlığa ve uzmanlık gelişimine ihtiyaç duyar.
Kendi kendine özgüleştirme ihtiyacı
Kendi kendini gerçekleştirme – ahlak, yaratıcılık, problem çözme, vb. Her bir kez bu ihtiyaçların tümleriyle tanışılır, bir kişi takip edebilir ve elde etmek için motive edilecek, kendi kendini harekete geçirmek. Bu en yüksek seviye, bir şeyin potansiyelini yerine getirmek için arzuyu temsil eder.
Bu ihtiyaçların elbette kişiden kişiye büyük ölçüde değişeceğinin özel formu, her insanın potansiyelini ve arama isteğini yansıtabileceği bir başka şekilde, atletik olarak ifade edilebilir ve hala başka bir şekilde her insanın potansiyelinin eşsiz doğasını yansıtabilir.
Hierarchy Functions Nasıl
Daha düşük seviyedeki ihtiyaçlar daha yüksek sipariş ihtiyaçlarından önce memnun olmalıdır. Maslow (1943)'a göre, bu daha yüksek ihtiyaçlar ortaya çıkmadan önce daha düşük seviyeli ihtiyaçları karşılamalıdır.
Başka bir temel anlayış, daha yüksek ihtiyaçlar ortaya çıkmadan önce tamamen memnun olması gerektiğidir. Maslow, modern toplumlardaki çoğu insanın kısmen memnun olduğunu, aynı anda birden çok seviyede ilerlemelerine izin verdiğini belirtti. Bu, insanların neden daha iyi finansal istikrar sağlamak veya sosyal bağlantıları güçlendirmek için çalışmalarını açıklayabilir.
Maslow, kişinin artık motive olmadığı son bir tatmin noktası olmadığını belirtti, ancak her motivasyon kümesinin belirgin bir şekilde ortaya çıkmasının bir başka nedeni daha belirgin bir şekilde ortaya çıkacağını belirtti.In Maslow's terms, higher reasons are such "pre" with terms to the lower ones. Dahası, her motivasyon kümesinin belirgin hale geldiği sırada temel bir yönsüzlük var.
Hierarchy Versions of the Hierarchy
Maslow, 1943 yılında yayınlanan "İnsan Motivasyonu Teorisi" adlı kitabındaki motivasyonla ilgili beş kategoriyi anlatıyor. Ek araştırma ve rafineri 1971 yılında "The Farther Reaches of Human Nature" olarak yayınladığı üç kategori ekledi. Bu daha sonra ekler bilişsel ihtiyaçlar (bilgi ve anlayış), estetik ihtiyaçlar (güzel ve düzen) ve aşırılık ihtiyaçları içeriyordu.
revize edilmiş hiyerarşisinin en tepesinde, Maslow yer alan aşırılık – başkalarına kendini harekete geçirme konusunda yardım edin. Bu, kişinin gelişim biçimini temsil eder ve insan motivasyonunu gelişmiş bir şekilde temsil eder, bu kavramın diğerlerinin büyüme ve gelişimini kolaylaştırmak için kişisel bir yerine getirir.
Carl Rogers ve Person-Centered Theory
Rogers'ın İnsan Psikolojisine Katkısı
Bir öncü insancı Carl Rogers idi. Kendisi, insan odaklı bir terapi olarak da bilinen, empatiyi, koşulsuz pozitif bir anlayış geliştiren ve insan kişiliklerini şekillendirme eğiliminin önemini vurguladı. Carl Rogers (1946): Tanıt müşteri odaklı terapi (aynı zamanda insan merkezli terapi olarak da bilinir)
Rogers'ın çalışmaları, Maslow'un teorilerini tamamlayıp genişletmiştir ve hem de terapi ve danışmanlık için kişilik gelişimi ve pratik uygulamaları anlamak için teorik bir çerçeve sağlar. Kişisel büyüme için gerekli olan tedavi ilişkisi ve koşullar danışmanlık ve psikoterapi uygulamaları üzerinde kalıcı bir etkiye sahipti.
Kendi kendini kabul edin: Gerçek Kendi ve İdeal Kendi
Rogers'ın ana fikirlerinden biri kendi kendini kabul etme, düşüncelerimiz ve kendimiz hakkında duygularımız hakkında. Soruya nasıl cevap verirsiniz, “Kimim?” cevabınız öncelikle olumluysa, o zaman siz kim olduğunuz hakkında iyi hissetme eğilimindesiniz ve muhtemelen tepkiniz güvenli ve pozitif bir yer olarak görülüyorsunuz.
Rogers, kendini iki kategoriye daha da ayırdı: ideal bir öz ve gerçek benlik. ideal bir benlik olmak istediğiniz kişi; gerçek benlik aslında olduğunuz kişi. Rogers, bu iki kişi arasında tutarlılığa ihtiyacımız olan fikrine odaklandı.
Congruence ve Incongruence
İdeal ve gerçek kendileriyle olan gerçek bir özle nasıl yakınlaşır, bu da kendini daha değerli ve sağlıklı, üretken bir yaşam hissinat eder. Tersine, ideal ve gerçek canlarımız arasında büyük bir fark olduğunda, bir devlet Rogers'ı uygunsuzluğa yol açabiliriz.
Congruence, kişinin kendi kendini kabul eden, gerçek tecrübe ve ideal bir özlege arasında bir uyum durumunu temsil eder. bireyler gerçek tecrübelerini karşılamıyorsa, gerçek tecrübelerini deneyimliyorlar ve psikolojik iyiliğe.Incongruence, diğer yandan, içsel gerginlik, endişe ve savunma davranışları yaratırlar.
Koşulsuz Olumlulık
Rogers'a göre, ebeveynler çocuklarının kendilerine koşulsuz pozitif bir bakış vererek ideal bir özgüveni elde etmelerine yardımcı olabilirler, ya da koşulsuz sevgi.Kendi kendini kabul etme gelişiminde, olumlu bir görüş önemlidir. Koşulsuz pozitif bir bakış, değerden özgür olan bir ortamdır.
Rogers (1980) bu şekilde açıkladı: “İnsanlar kabul edilir ve ödüllenirken, kendilerine karşı daha fazla araba kullanma tavrı geliştirme eğilimindedirler” (p. 116). Bu konsept sadece ebeveynlik ve eğitim için değil, terapi, ilişkiler ve organizasyon yönetimi için de derin etkiler var.
Bireyler koşulsuz pozitif bir görüş aldıklarında, duygularını, düşüncelerini ve deneyimlerini yargı veya reddedilme korkusu olmadan keşfetmeye özgür hissediyorlar. Bu özgürlük, doğal gerçekleştirme eğilimini destekleyen ve daha doğru bir öz ifade etme ve kabul etmelerine olanak sağlar.
Tam Fonksiyonlar Kişi
Carl R. Rogers, başka etkili bir insansal psikolog, paralel Maslow'un açıklamasının yollarının tam olarak çalışan kişiyi karakterize ediyor. Rogers, deneyim, varoluşsal yaşam (şimdide yaşamak) dahil olmak üzere, varoluşsal güvenliğe (birinin kendi yargı ve hislerine güvenme) sahip olmak, deneyimsiz özgürlükleri ve yaratıcılığı tarif etti.
Tamamen çalışan kişi Rogers'ın optimal psikolojik sağlığı ve gelişimini temsil ediyor. Bu tür bireyler en derin duygu ve arzularıyla temas halinde, gerçek olarak, yeni deneyimlere adapte oluyor ve hayatları boyunca büyümeye devam ediyor. Bu konsept, patolojinin ötesinde giden pozitif bir zihinsel sağlık modeli sunuyor.
İnsani Psikolojide Diğer Etkileyici Şekiller
Kurt Goldstein: Kendi kendini örneklemenin Kökenleri
Daha önce de belirtildiği gibi, 20. yüzyılın başlarında “kendi-aktivizasyon” terimi çoğu İbrahim Maslow ile ilişkilendirilmiş olsa da, ilk olarak Kurt Goldstein tarafından tanıtıldı, psikiyatri ve nöroanatomi ile ilgili bir doktor.
Goldstein'ın Dünya Savaşı sırasında beyin yaralanan askerlerle çalışması, yaralanandan sonra organizmanın yeniden örgütlenmesi ve yeniden restore işlevini gözlemlemeye yol açtı. Bu gözlem, kendi kendini tamamenleştirme kavramının temelini oluşturdu.
Rollo Mayıs ve Varyan Psikoloji
Rollo, varoluşsal psikoloji ile diyaloga varoluşsal felsefe getirebilir, özgürlük, sorumluluk, kaygı ve anlam arayışı gibi temaları taklit edebilir.İş, varoluşsal gerçekliklerle insan çatışmasını araştırır - özgürlük, izolasyon ve anlamsızlık - ve bireylerin bu zorluklara rağmen nasıl gerçek hayatta kalabilirler.
İnsan psikolojisine, iyimser çekirdeğini terk etmeden insan deneyiminin karanlık yönlerine yardımcı olabilir. Yaşamın zorlukları ve sınırlamalarının büyüme ve potansiyele karşı insani vurgu yapmadığını gösterdi; yerine, gerçek büyüme bu gerçekleri dürüstçe karşı karşıya getirmeyi gerektirir.
Fritz Perls ve Gestalt Terapi
Fritz Perls (1940s-1950) gelişmiş Gestalt Terapisi, bütünsel kendini farkındalık ve kişisel sorumluluğu, genellikle insansal yaklaşımlarla ilişkilendirilir. Gestalt terapisi, mevcut-moment farkındalığı, kişisel sorumluluk ve kendi parçalı yönlerin entegrasyonuna odaklanır.
Perls, entelektüel analiz üzerinde doğrudan deneyimin önemini vurguladı, müşterilerin acil duygularına, hislerine ve algılarına odaklanmasını teşvik etti. Ünlü dictum -"Ben benim şeyimi yapıyorum ve sen senin şeyi yap" - Gestalt gerçekliğe ve kişisel sorumluluğun vurguladı, ancak bazen bencilliği gerçek anlamda ifade etmekten ziyade yanlış yorumlandı.
Viktor Frankl ve Logoterapi
Viktor Frankl, bir Holokost kurtulan, logoterapi birincil insan sürüşünün anlam arayışı olduğunu ortaya koydu. çalışması, çoğu durumda bile, bireyler insanlığın anlamını bulabilir ve koruyabilir. Frankl'in anlamı ve amacı, insansal psikolojinin kendi kendini harekete geçirme ve insan potansiyelini yakından uyumlu hale getirir.
Frankl'in "trakkör iyimser" kavramı – yaşamdaki zorlukları inkar etme ve acı çekmeye rağmen anlam bulma yeteneği, suçluluk ve ölüm - insan psikolojisinin genel olarak iyimser bir bakış açısına güçlü bir tamamlayıcı sunuyor.
Humanistic Psikoloji Uygulama
Kişi merkezli terapi ve danışmanlık
Terapide, kişi merkezli danışmanlık ( Rogers tarafından geliştirilme) en yaygın kullanılan tedavi yaklaşımlarından biri olarak kalır. Bu yöntem, müşterilerin duygularını araştırabilecekleri ve kendi çözümlerini bulabilecekleri destekleyici bir ortam yaratır. Çeşitli terapi türleri insansal bir temelden geldi.
Kişi merkezli terapi, Rogers'ın tedavi için gerekli ve yeterli olduğu üç temel koşul üzerinde inşa edilmiştir:
- Congruence (genuineness): Terapist tedavi ilişkisinde gerçek ve şeffaftır
- Koşulsuz pozitif bakış: Terapist, istemciyi tamamen yargısız kabul eder
- Empatik anlayış: Terapist, müşterinin bakış açısını ve deneyimlerini müşterinin bakış açısını doğru bir şekilde anlar
Bu koşullar mevcut olduğunda, Rogers müşterilerin doğal olarak daha büyük bir özneye, özne-bulma ve kişisel büyümeye doğru hareket edeceğini inanıyordu. terapistin rolü doğrudan veya tavsiye edilmez, ancak müşterinin özgürce çalışma eğilimine izin veren kolay bir ilişki sağlamak.
Eğitimde Uygulama
Eğitimde, insansal ilkeler, bireysel büyüme ve kendini keşfetmeye odaklanan öğrenci merkezli öğrenme yaklaşımlarına ilham verdi. Birçok okul artık duygusal zeka, yaratıcılık ve kişisel gelişime geleneksel konularla birlikte vurgu yaptı.
Yabancı dil öğrenimi ve öğretim alanında, insansal ilkeler, öğrencilerin bireysel ihtiyaçlarını karşılamak için eğitim stratejilerinin önemini vurgulamaktadır. Bu, öğrenci merkezli yöntemlere odaklanır ve kişisel motivasyon ve öz-yönemli öğrenme yoluyla daha etkili dil satın almayı kolaylaştırır.
İnsani eğitim vurgulanır:
- Öğrenci Özerkliği: Öğrencilerin girişlerine izin verme ve nasıl öğrendiklerini
- Açıklama: Experiential learning: Elleri sağlamak, sadece soyut bilgiden ziyade anlamlı deneyimler
- Tüm kişilik gelişimi: Duygusal, sosyal ve yaratıcı gelişime, bilişsel öğrenme ile birlikte hitap etmek
- Intrinsic motivasyon: Sadece dış ödüllere güvenmek yerine gerçek ilgi ve merakı yaşamak
- Collaborative learning: Öğrencilerin nereden öğrendiği ve birbirleriyle birlikte öğrenme toplulukları oluşturma
- Kendi kendini değerlendirme: Öğrencilerin kendi öğrenmelerini ve ilerlemelerini değerlendirmelerini teşvik etmek
Bu ilkeler, ilerici eğitim, açık sınıflar, kooperatif öğrenme ve sosyal-emotional öğrenme programları dahil olmak üzere çeşitli eğitim hareketlerini etkilemiştir.Öğrencilerin psikolojik ihtiyaçlarını karşılamak ve intrinsic motivasyonunu teşvik etmek özellikle ilgi çekici ve etkili öğrenme ortamları yaratmakta değerli olmuştur.
İşyeri ve Organizasyon Uygulamaları
İş yeri aynı zamanda insansal fikirler tarafından da dönüştürüldü. Modern yönetim teorileri genellikle çalışan güçlüğü, iş hayatı dengesi ve çalışmadaki anlamları içerir - insansal psikolojinin insan potansiyelini ve kendi kendini etkinleştirmenin temelleri.
İş dünyasında, insan psikolojisi uygulaması, çalışan yaratıcılığı ve duygusal etkileşimlerin değerlendiği bir iş kültürü teşvik ediyor. Araştırma, Maslow'un iş, yönetim, liderlik, girişimcilik, organizasyonel gelişim ve pazarlama alanlarındaki ihtiyaçların hiyerarşisi olarak, özellikle de işçiler için en verimli şekilde motive edici konulardaki konularla ilgili olarak, bu çalışmaların birçoğunu daha sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık kullanılan, özellikle de yöneticilik yöntemlerin hiyerarşisi olarak kullanılıyor.
İşyerindeki insansal ilkeler şunlardır:
- Katılımcı yönetim: Karar verme süreçleri içinde çalışanları dahil etmek
- Anlamlı iş: Çalışanlar işlerini daha büyük amaçlara ve değerlere bağlarlar.
- Kişisel gelişim: Öğrenme, büyüme ve beceri geliştirme fırsatları sağlamak
- İş-yaşam entegrasyonu: Çalışanları iş dışındaki tüm insanlar olarak tanımak
- Kimlik liderliği: Gerçek, kendi kendine dikkat eden liderler ve başkalarını geliştirmeye odaklandılar
- Psikolojik güvenlik: İnsanların fikirlerini ifade etmek için güvende hissettiği ortamlar yaratmak, risk almak ve kendileri olmak.
İnsani ilkeleri uygulayan örgütler genellikle çalışan bağlılığı, yaratıcılık, tutma ve genel performansdaki faydaları görür. Çalışanları büyüme, özerklik ve anlam için ihtiyaç duyan tüm insanlar olarak tedavi ederler ve bu organizasyonlar insanların gelişebileceği kültürleri yaratır.
Sağlık ve Sağlık
İnsan psikolojisi, tüm kişiyi sadece semptomlar veya hastalıklar yerine tedavi etmeyi vurgulayan sağlıkları etkilemiştir. Hasta odaklı bakım, hastanın deneyimini, tercihleri ve değerleri vurgular, insansal ilkeleri yansıtmaktadır. Bu yaklaşım, etkili sağlıkların yaşam bağlamları içinde eşsiz bireyler olarak anlamasını gerektirir.
Zihinsel sağlık bakımında, insansal yaklaşımlar, umut, güçlendirici ve kişisel büyümeyi sadece semptom azaltımı yerine vurgulayan kurtarma odaklı hizmetlere katkıda bulunmuştur.Sağlık hareketi, sadece hastalık yokluğu yerine en iyi şekilde işleyenlere odaklanmakla, aynı zamanda insanistik etkiler de yansıtmaktadır.
Sosyal Değişim ve Toplum Geliştirme
Humanistic psikoloji aynı zamanda sosyal değişimin teşvik edilmesinde önemli bir rol oynamaktadır. Kişisel büyüme ve kendini etkinleştirme yoluyla, bu perspektif, bireylerin kendi kendini geliştirme ve sosyal daha iyileştirme için dönüştürücü gücünü vurgulamaktadır. İnsanları topluluklarında aktif olarak aktif hale getirmeye teşvik eder, olumlu sosyal etkileşimleri ve kolektif ilerleme teşvik eder.
Sonuçta, kendi kendini harekete geçiren bireyler sadece psikolojik bir çerçeve olarak değil aynı zamanda bireyleri kişilerarası şefkat ve toplumsal reforma yönlendiren potansiyel bir etik olarak hizmet eder. Kişisel büyüme ve sosyal sorumluluk arasındaki bu bağlantı, gerçekten kendini harekete geçiren bireyleri doğal olarak başkalarına ve toplum için endişe geliştirir.
İnsani Psikoloji ve Olumlu Psikoloji arasındaki İlişki
Tarihsel Bağlantılar
Maslow'un psikolojideki kariyeri, 50 yıl önce Maslow'un konuyla ilgili olarak çok farklı görünmediğini bildiğimiz gibi, zihinsel, umut ve iyimserlik Nelson Goud'a göre "Son Pozitif Psikoloji hareketi, Maslow'un 50 yıl önce ele aldığı temalara odaklanıyor."
Her şeyden daha fazlası, hem Maslow hem de pozitif psikoloji savunucuları, geleneksel psikolojinin zihinsel hastalığa odaklanmak için tüm insan deneyimini terk ettiği fikri tarafından yönlendirilmektedir (Rathunde, 2001). Bu, insan işlemenin olumlu yönlerini incelemek için paylaşılan bir taahhüt, iki yaklaşım arasında doğal bir ilişki yaratır.
Ortak Temalar ve Kavramlar
Kendi kendini ifade eden ilişkileri iyi bir şekilde psikoloji ile ilişkilendirir; hayal edebileceğiniz gibi, kendini ifade edenler de genellikle refah içinde yüksektir.İnsanlık ve pozitif psikoloji, hem de insan potansiyelinin araştırılmasına odaklanır.
Her iki yaklaşım da, gibi konularda ilgi paylaşır:
- Optimal insan çalışır ve gelişmiştir
- Karakter güçlü ve erdemleri
- Yaşamda Anlamı ve Hedef
- Olumlu duygular ve deneyimler
- Kişisel büyüme ve gelişim
- Sınırlılık ve post-traumatic growth
- Olumlu ilişkiler ve sosyal bağlantılar
Yöntemsel Farklılıklar
İnsani ve pozitif psikoloji birçok temayı paylaşırken, metodolojik yaklaşımlarında farklılar. Olumlu psikoloji titiz bir deneysel araştırma, sayısal ölçüm ve bilimsel geçerlilik vurguladı. Humanistic psikoloji, bilimsel yöntemleri reddetmediğinde, geleneksel olarak nitel yaklaşımlara dayalı deneyimlere daha büyük önem verdi ve phenomenolojik anlayış.
Bu fark, her yaklaşımın gelişmiş olduğu tarihsel bağlamı yansıtıyor. Humanistic psikoloji, kurucularının aşırı derecede azaltıcı bilimsel yaklaşımlar olarak gördüklerine karşı bir tepki olarak ortaya çıktı.Pozitif psikoloji, on yıllar sonra gelişmekte olan, bilimsel bir rigor'u gerçek dünya kaygılarına karşı çalışmaya götürdü.
İnsani Psikolojinin Eleştirileri ve Sınırları
Bilimsel ve Yöntemsel Endişeler
Kendi kendine özgüleştirme, kongrüans ve gerçekleştirme eğilimi, bu kolayca uygulanabilir veya ölçmek zor. Rogers Q-sort gibi bazı nesnellik getirmeye çalıştı, alan büyük ölçüde kanıt tabanlı bir uygulama olarak kabul edilir ve nitel yöntemlereme dayanıyor, bu da insan dışı yöntemler için gerekli olan - bilimsel geçerlilik için gerekli olan kriterlere göre sınırlı kalıyor.
Prominence ve devam eden etkisine rağmen, Maslow'un ihtiyaç hiyerarşisi ciddi eleştirilere maruz kaldı. Diğer birçok araştırmacı, teorinin, temel ihtiyaçları yerine, geçici analize dayanarak, özellikle de, mükemmel bir şekilde test etmek gibi daha yüksek ihtiyaçlarla karşı karşıya kaldığı konusunda çok az önem taşıdığını belirtti.
Kültür Bias ve Batı Bireyselliği
Yaklaşımın temel ilkeleri – özerklik, bireysel bir tatmin ve kendi kendine müdahale gibi – Batı ideolojilerine derinden bağlı olarak, Maslow'un Batı'yı, bireysel değerleri yansıtması yerine, daha yüksek tierse yeniden katılması gibi, bazen “pisamid”in temelinde ortaya çıkabilir.
Maslow'un biyografik analizi, kendi kendini harekete geçiren bir kadın örneği üzerine yoğunlaştı, Roosevelt ve Mother Teresa gibi, örneklerinden küçük bir orantılı olarak ortaya çıktı.Bu, teorisini daha düşük sosyal sınıflardan veya farklı etnik kökenden insanlara ve bireylere genel olarak zorlaştırır.
Bu eleştiriler, insansal ilkeleri uyguladığında kültürel bağlamın önemini vurgulamaktadır. Kendi kendini harekete geçiren, en uygun işleyen veya psikolojik sağlık kültürlerde önemli ölçüde değişebilir. Bağımsızlığa ve bireysel başarı gibi kavramlar, karşılıklılık, uyum ve sosyal roller vurgulayan kolektif kültürlerde daha az merkezi olabilir.
Narcissism ve Self-Abhidrasyon için potansiyel
Eleştirmenler, bireysel yerine getirilmesinin bencilliği veya sosyal sorumluluklarını ihmal edebileceğini öne sürüyor. Maslow erken, "impulsivity, herhangi bir viskinin serbest bırakılması, 'ben-Expresskicks' ve "sosyal ve saf özel zevkler" inanca göre tanımladığını belirtti.
İnsansal psikoloji kavramı içinde eleştiri, bireysel büyüme ve kendini gerçekleştirmenin, toplumun ve sosyal sorumluluğun pahasına gelebileceği tehlikeyi içerir.
Ancak, proponents gerçekten kendini ifade eden bireyler doğal olarak empati ve sosyal kaygıyı geliştirir. Bu açıdan, gerçek kendini ifade eden, bencilliğe yol açmaz, ancak daha büyük merhamet, sosyal ilgi ve başkalarının refahı için endişelenir.
Aşırı derecede İyileştirme İnsan doğasının İncelenmesi
İnsansal yaklaşım insan doğasının iyimser bir bakış açısı sunarken, eleştirmenler olmadan değildir. Bazıları bunun aşırı idealist olduğunu ve insan davranışının karanlık yönlerini ele almadığını iddia ediyor.Diğerleri, kendi kendini gerçekleştirme gibi kavramların bilimsel olarak tanımlanması ve ölçülmesi zor olabileceğini iddia ediyor.
Eleştirmenler, insansal refahın ve olumlu potansiyelinin, acımasızlık, yıkıcılık ve kötüliğin insan kapasitesinin hesabını dikkate almadığını iddia ediyor.
Ancak, insansal psikoloji savunucuları, insan potansiyelini büyümenin ve iyilik için kabul etmenin, olumsuz davranışlar veya zor duyguların varlığını inkar etmesi gerektiğini iddia ediyor. Aksine, insansal yaklaşım, yıkıcı davranışların çoğu zaman otuzlu büyüme ihtiyacının, kendini ifade eden öz-konsepun veya ifade etme koşullarını yanlış ifade ediyor.Sağlıklı gelişimi destekleyen koşullar yaratarak, birçok olumsuz davranış engellenebilir veya dönüştürülebilir.
Çağdaş Yeniden İlişki ve Modern Uygulamalar
Diğer Yaklaşımlarla entegrasyon
Çağdaş psikoloji, birden fazla teorik bakış açısıyla bütünleme bilgilerini giderek daha fazla tanır. Humanistic ilkeleri kabul ve bağlılık terapisi (ACT), motivasyonel röportaj, duygu odaklı terapi ve dikkat temelli müdahaleler dahil olmak üzere çeşitli bütünleştirme yaklaşımlarına dahil edilmiştir.
Bu bütünleştirme yaklaşımları, insansal emfazeleri öznel deneyim, kişisel anlam ve büyüme üzerinde korumayı sürdürürken, diğer geleneklerden gelen teknikler ve kavramlar dahil ederken ACT, insansal değerleri bilişsel-behavuz teknikleri ile birleştirmektedir, motivasyonel röportajlar davranış değişikliği için kişiye merkezli ilkeler uygular.
Dijital Çağ Uygulamaları Uygulamaları
İnsansal ilkeler dijital çağın çağdaş zorluklarına değiniyor. Teknoloji giderek artan insan etkileşimi ve deneyimi, insansal psikolojinin gerçek bağlantıya vurgusu, mevcut bilinç ve bütünsel refah önemli bir karşıtlık sağlar.
Uygulamalar şunları içerir:
- Dijital Sağlık: Dikkatli teknolojiyi kullanmak ve gerçek insan bağlantısını korumak
- Online terapi: Kişi merkezli ilkeleri teleterapi ve dijital zihinsel sağlık hizmetlerine uyarmak
- İnsan merkezli tasarım: İnsanı zayıflatırken destekleyen teknolojiyi yaratmak
- Sanal topluluklar: Gerçek bağlantıyı destekleyen ve destekleyen online uzaylar inşa edin
- Dijital öğrenme: Tüm kişilik gelişimine odaklanan online eğitim tasarımı
Çağdaş Sosyal Sorunlara Adres
İnsan psikolojisi çağdaş sosyal zorluklarla ilgili değerli perspektifler sunar. İnsan onuruna, potansiyeline vurgu yapıyor ve buna değer, etik temellere aşağıdaki gibi hitap etme konusunda değer veriyor:
- Ruh sağlığı stigma: İnsan deneyiminin bir parçası olarak psikolojik mücadeleleri, kusurların yerine,
- Sosyal adalet: Tüm insanların büyümelerini ve kendini gerçekleştirmeyi hak ettiği koşulları kabul edin
- Çevre sürdürülebilirliği: İnsan gelişiminin sağlıklı ekosistemlere bağlı olduğunu anlamak sağlıklı ekosistemlere bağlıdır
- İşi yakın: anlamlı çalışma ve iş hayatı dengesi için ihtiyaç duyulana hitap edin
- Eğitim Reformu: Tüm kişilik gelişimi destekleyen öğrenme ortamları yaratmak
- Sağlık dönüşümü: Gerçekten sabırlı merkezli, bütünsel bakım
Araştırma Geliştirmeleri
21. yüzyılda insanları kendi kendini örnekleme, kişisel büyüme, yaşamdaki amaç doğrultusunda bir araya getiren, insansal psikoloji Dergisi, 2018) - İnsani psikoloji Dergisi, daha titiz bir şekilde insansal kavramların operasyonelleştirilmesi ve ölçülmesi için devam eden çabaları gösteriyor.
Çağdaş araştırmalar, modern metodolojileri kullanarak insansal temaları keşfetmeye devam ediyor, nörobilim, uzun zamandırtize çalışmalar ve kültürlerarası araştırmalar da dahil. Bu çalışma, insan psikolojisinin en önemli gördüğü fenomenlere odaklanması sırasında daha önce yapılan genetik desteklerden yararlanmaya yardımcı oluyor - büyüme, gerçeklik ve insan potansiyelini.
Kişisel Büyüme ve Kendi-Aslında Uygulamalı Adımlar
Kendini farkındalık geliştirmek
Kendi kendine özgüleştirme kendi kendine dikkat ile başlar - düşüncelerinizi, duygularınızı, değerlerinizi, güçlüleri ve büyüme alanlarını anlamak.Kendi farkındalığını destekleyen uygulamalar şunlardır:
- Yanan dergi: Deneyimler, duygular ve anlayışlar hakkında düzenli olarak yazı
- Zihinsel meditasyon: Yargılanma olmadan mevcut farkındalık geliştirmek
- Geri bildirim: Davranışınız ve etkinizdeki dürüst perspektifler için başkalarına güvenerek sorun
- Kişilik değerlendirmeleri: Karakterlerinizi ve tercihlerinizi anlamak için doğrulama araçları kullanarak
- Terapi veya koçluk: İç tecrübenizi keşfetmek için profesyoneller ile çalışmak
Kimlik Doğrulaması
Gerçek olarak, eylemlerinizi gerçek değerlerinizle, duygularınıza ve inançlarınıza, başkalarının beklentilerini karşılamanın yerine getirmek anlamına gelir: Daha büyük gerçekliğe yönelik adımlar şunlardır:
- Değerler clarification: Size gerçekten neyin önemli olduğunu belirlemek
- Dürüst kendini ifade etmek: Gerçek düşüncelerinizi ve duygularını uygun şekilde Paylaşın
- Sınırlama: Bu çatışmayı değerlerinizle veya refahınızla talep etme.
- İnsanları basitleştirmeyi azaltın: Onayınızı onay aramak yerine kendi yargınıza dayanan seçimler yapmak, onay aramak yerine
- Kusura bakma: Tüm kendini tehlikeye at, sınırlamalar ve hatalar dahil
Büyüme ve Öğrenme
Kendi kendine özgüleştirme, yeteneklerinizi ve anlayışunuzu sürekli olarak geliştirir. Sürekli olarak gelişmekte olan büyüme stratejileri şunlardır:
- Büyüme hedefleri: Geliştirme ve eylem planlarının oluşturulması için alanları tanımlamak
- Embracing zorlukları: Öğrenme fırsatları olarak zorlukları görmek
- Yeni deneyimlere bakınız: perspektifleri genişletmek için dış konfor bölgelerinin adımlanması
- Beceri geliştirme: Öğrenme ve uygulama zamanında yatırım yapmak
- Okuma ve eğitim: Sürekli genişleyen bilgi ve anlayış
Anlamlı İlişkiler Yapın
Bireysellik konusunda endişelere rağmen, gerçek bir kendi kendine özgüleştirme, başkalarıyla derin, gerçek bağlantıları geliştirmeyi içerir. İlişki uygulamaları şunları içerir:
- Empatik dinleme: Gerçekten başkalarının bakış açıları ve deneyimleri anlamak
- Vulnerability: Kendi kendini başkalarına güvenerek paylaşma
- Koşulsuz kabul: Başkalarını aynı karar vermemiş olmayan görüşe sunmak
- Karşılıklı destek: Her ikisi de ilişki içinde yardım ve alma
- Çatışma çözümü: Anlaşmazlıklara dürüstçe ve yapıcı olarak hitap etmek
Anlam ve Hedef bulmak
Kendi kendine özgüleştirme, anlamlarını geliştirmek için daha büyük amaçlarla bağlantı kurmak içerir:
- Çağrınızı tanımlayın: Kişisel olarak anlamlı hissettiren iş veya aktiviteleri keşfedin
- Başkalarına katkıda bulunun: Başkalarında olumlu farklılıkların nasıl elde edileceğine dair yollar bulmak
- Creative ekspres: eşsiz perspektifinizi ifade etmenize izin veren aktivitelerde ilerlemek
- Ruhsal veya felsefi keşif: Yaşamınızın daha büyük sorularını anlamak
- Miras Düşüncesi: Ne katkıda bulunmak veya geride bırakmak istediğinizi düşünün
Toplantı Temel İhtiyaçları
Büyüme önemlidirken, Maslow'un hiyerarşisi bize temel ihtiyaçların makul bir şekilde memnun olması gerektiğini hatırlatıyor. Pratik adımlar şunları içerir:
- Fiziksel sağlık: Yeterli beslenme, uyku, egzersiz ve sağlık bakımı
- Güvenlik ve güvenlik: istikrarlı yaşam koşulları ve finansal güvenlik yaratmak
- Sosyal bağlantı: Bina inşa etmek ve destekleyici ilişkileri sürdürmek
- Kendi kendine saygı: Yetki geliştirmek ve katkı sağlamak
- Engellere hitap etmek: Temel ihtiyaçlar tehdit edildiğinde yardım etmeyi görmek tehdit ediyor
İnsani Terapist veya Koç ile Çalışmak
İnsani teorileri anlayan ve programlarında bunları kullanan bir insanist terapist veya antrenörle çalışmayı deneyin. Kendi kendine dikkat edin, oraya kendi başına gelmenize yardımcı olabilir. Ancak, bir insanistik yaklaşımla bir antrenör yolculuğunuzu hızlandırabilir ve geri yüklemenize yardımcı olabilir.
Profesyonel destek, Rogers'ın büyüme için gerekli olduğu koşulsuz pozitif bir anlayışa ve kolaylaştırıcı bir ilişki sağlayabilir. yetenekli bir insanist uygulayıcı, deneyiminizi keşfetmenize yardımcı olabilir, değerlerinizi açıklayın, gerçekliğe karşı engeller ve daha büyük bir öz-dönüşümeme doğru hareket edin.
Daha Fazla Öğrenme Kaynakları
Temel Kitaplar
İnsansal psikoloji anlayışını derinleştirmek isteyenler için, birkaç temel metin temel okumadır:
- “Bir Kişilik Psikolojisi” İbrahim Maslow tarafından: Maslow'un kendi kendine özgüleştirme, zirve deneyimleri ve insan potansiyeli keşfi
- İbrahim Maslow tarafından "Motivation and Personality": Maslow'un teorisinin ihtiyacı olan hiyerarşisi dahil olmak üzere kapsamlı sunumu
- Carl Rogers tarafından "Bir Kişi Olmak": Rogers'ın kişiye odaklı terapiye ve kişisel büyüme konusundaki görüşlerinin tanıtılması
- Carl Rogers tarafından "Client-Centered Therapy": Rogers'ın tedavi yaklaşımı üzerine temel metin
- Viktor Frankl tarafından “Man's Search for Anlam”: Frankl'in acı ve logoterapi yaklaşımında anlam bulmanın güçlü hesabı
- "Gestalt Therapy Verbatim" Fritzs tarafından: Perls'in Gestalt terapisi ilkeleri ve tekniklerinin sunumu
Profesyonel Organizasyonlar
Çeşitli organizasyonlar insansal psikolojiyi teşvik eder ve profesyoneller ve halk için kaynaklar sağlar:
- Humanistic Psikoloji Derneği (AHP): İnsani yaklaşımlara adanmış uluslararası organizasyon
- Humanistic Psikoloji Derneği (APA 32'yi düşünün): Amerikan Psikoloji Derneği'nin Bölümü insan psikolojisine odaklandı
- Dünya İnsanı Derneği (Örüme ve Açıklamalı Psikoterapi ve Danışmanlık) Kişi merkezli uygulayıcılar için Uluslararası Organizasyon
Online Kaynaklar
Birçok web sitesi insan psikolojisi ve uygulamaları hakkında bilgi sunar. Basitçe Psikoloji web sitesi İnsansal kavramlar ve teorilerin erişilebilir genel bakışları sağlar.The accessible overviews of humanistic concepts and Theory.The The Pozitif Psikoloji web sitesi İnsansal ve pozitif psikoloji arasındaki bağlantıları keşfedin. Akademik veritabanılar gibi EBSCO Araştırma İnsani konularda bilimsel makalelere erişim sağlar.
Sonuç: İnsani Psikolojinin Sonu Değeri
Pratikte, insan psikolojisi tüm kişiyi değerlendirmek, bireylerin gelişebileceği destekleyici bir ortam yaratmayı amaçlamaktadır. Bu temel ilkeleri, terapistler ve müşterileri kucaklayarak, kişisel büyümeyi ve kendini keşfetmeyi daha derin bir anlayışla çalışabilirsiniz.
Psikoloji, eğitim ve sağlık dahil çeşitli alanlarda önemli katkılar yapmaya devam ediyor, tüm insanın gelişimini öncelik alan uygulamaları ve metodolojileri teşvik ediyor.İnsanlık psikolojisinin derinliğini keşfetmeye devam ettikçe, ilkeleri kişisel büyümeyi ve yerine getirmeye teşvik ediyoruz.
Psikoloji ve insan doğasını anlamak için yeni başlayanlar için, insan psikolojisi birkaç kalıcı hediye sunuyor. Birincisi, insan potansiyelinin iyimser bir şekilde gerçekçi bir bakış açısı sağlar - büyüme kapasitemizi ve karşılaştığımız engellerin her ikisine de göz atın.İkinci olarak, insan davranışının insanların dünyalarını nasıl deneyimlediğini hatırlatıyor. Üçüncüsü, terapi, eğitim, çalışma veya ilişkilerde olup olmadığını destekleyen koşulları yaratmak için pratik ilkeler sunuyor.
Belki de en önemlisi, insan psikolojisi insan onurunu ve değerini doğrular. Bir dünyada, insanları teşhis etmek, demografik veya veri puanlarını sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık sık tedavi etmek için, insansal yaklaşım her kişiyi doğal değer ve potansiyel ile eşsiz bir birey olarak görmeyi ısrar eder.
Maslow'un insanların ilk ortaya çıktığı en iyi yaşamlara yardımcı olmak için bir arzu tarafından yönlendirildiği açıktır, insan psikolojisinin ilk ortaya çıktığı gibi bugün de ilgili olarak.
Psikolojiyi keşfetmeye başlayan bir öğrenci olsanız da, çalışmanızda insansal ilkeleri uygulamak isteyen profesyonel bir kişi veya sadece kişisel büyüme ve kendi kendine saygıyla ilgilenen biri, insan psikolojisi değerli öngörüler ve pratik rehberlik sunar.
Kendi kendine özgüleşmeye giden yolculuk, her birey için yaşam boyu ve eşsizdir. Bu ilkeleri anlamak ve uygulamak için cesaret gerektirir - ve bunu yapmak için, tüm insanların bizi hatırlatan bir dünyaya katkıda bulun.